存天理滅人這種思想觀點本就是錯誤的，是統治階級為了錮老百姓思想提出來的口號。

而且提出這個口號的朱熹自己也沒遵守呀，他自己納尼姑為妾，而且還睡了自家守寡的兒媳婦，哪點滅了人？”

眾人都輕笑了起來。

這時候邊盟又在喊了，“快瞧，那邊來了一個洋妞，喲喲喲，這長得真帶勁兒。”

最邊的李經濤撇撇，顯然不贊同：

“這個外國人一點都不好看，你們看屁那麼大，覺一屁都能坐死我，還穿了一條短，這不就充分把自己部缺陷暴了嘛。”

有幾個小醫生點點頭，顯然贊同李經濤的觀點。

陳棋卻是輕輕搖頭：“那你們錯了，屁大絕對不是缺點。”

“個的部好不好看、不？其實是有個常確的標準的！李經濤為什麼覺得這位洋同志屁不好看，這是因為東西方審觀不同造的。

西方男人最喜歡的人，用一句語來形容就是ru，他們就喜歡夸張的腰比，以夸張的視覺效果給人驚喜，呈現出十足的，而且西方骨架很大，所以他們的部想小也小不了。

這麼說你們可能理解不了，你們只要記住，西方人的審重點突出一個夸張，夸張的部，夸張的部。們心目中最的材，應該是完的曲線、傲人的、堅的大、夸張的部。

再加上小蠻腰的裝飾，這些就能吸引男人的眼，進娛樂圈發大財，甚至直接下海，像那個卡戴珊，以后你們有機會看到就知道了，李經濤肯定不喜歡。

但從東學設計的理念上來看，東部的不是像學那樣只追求部的、翹已。是需要強調部在例結構中有定的列標準。

以上腰為分界線，將東部按照斐波那契螺旋，前公認的完腰例為約在0.67～0.80之間，這個例兼顧了部與腰腹、的流暢銜接。

用一個語來形容，那就是前凸后翹，這是中國男同志喜歡的樣子，人的屁不但要翹，還要圓潤，但就是不能太大，不能夸張，不能讓人一眼瞧眼都集中在了部，這就是東西方之差異。

所以，決定個部是否真的好看，其實型是常重要的，多數都存在著部例不協調、部扁平癟、甚是部下垂的現象。

當人對自己和部不滿意怎麼辦？整形外科就有辦法，比如屁過于扁平可以通過自脂肪填充的方法進行治療，能夠將上多余的脂肪出外，然后注到部，達到的效果。

除了填充法，還有諸如什麼玻尿酸注法、假放置法等等，有些覺得自己屁太大了，還可以采用脂法，就是把脂肪給吸走，重新塑形。

還有什麼療塑，在溶脂的同時對皮下組織起到致提升的作用，避免后松垂及凹凸不平的問題，甚至有些坐久了，屁上會出現黑黑兩塊，同樣可以通過整形手解決。”

這時候李經濤忍不住問道：

“陳頭，你能不能說說一般的部分為哪幾類，哪一種形是整形外科以后最常用到的？”

“喲，聽聽，大家都要向李經濤學習，他已經開始將自己的思維代到臨床當中去了，這樣帶著問題再去看街上的，再探討，這樣就能最快時間理解整形外科的真諦。”

旁邊的何選啪一下扇在了李經濤頭上，“就你能，看都不專心。”

哈哈哈~~~~

陳棋也是哈哈大笑了一番，不在國那種抑的氣氛中，他的心也很愉快，有些話可以說得更直白些，而不用擔心不就被批判，被上綱上線。

“其實絕大多數部形狀可以分為四種：

第一種方形，也H型，從側面看，方形往往比較扁平，同時腰間會有贅，所以從正面看，就是從腰到部幾乎是一條平的直線，看起來像是沒有腰。

你們看那邊走過來的，穿黃服的同志，就屬于典型的方形，因為給人的第一印象就是沒有人味，長得跟男人婆似的，就是因為無論從正面看，還是側面看，上下都是一條直線。

從臨床上來講，這種類型的部在整形的時候，不建議填充部，而是要將腰兩側和假的脂肪吸出來一部分，再填充上緣1/3，人為造出一個曲線來。

有這種形的志臉蛋長得再漂亮也不用，參加香江小姐選舉都沒戲，這種選都要參比基尼，到時會完全把沒腰的缺點暴出來，這可是會大大扣分的哦。”

邊盟別的沒聽到，一聽比基尼就來興趣了：

“老大，什麼選啊，什麼又比基尼？”

反正也不在國，陳棋也豁出去了，嘿嘿笑了兩聲：

“選啊，就跟咱們現在差不多，咱們相當于是評委，然后這些路人就是模特，選的時候有個T型臺，這些就要一個個走出來展示自己的段呀、氣質呀、相貌呀，還有什麼才藝表演等。

然后評委再一個個打分，據打分分出什麼冠軍亞軍等等，比基尼就是其中一個環節，這個環節要求參賽同志只能用布包住這里和這里，然后走到評委和觀眾面前，展示段。”

嚴世凡是老實人，腦子在思考陳棋之前的問題：

“如果只能穿去比塞，那麼H型材沒有腰的缺點就沒辦法藏起來了，那也當了不冠軍。”

其他幾個小醫生全都斯達了：

“什麼，陳頭，你說同志只穿著這個，這個，然后就走出去讓大家觀看，評頭論足？”

“媽呀，那不是都被人看了，以后還怎麼嫁人呀？”

“就是，如果我們村哪個的穿著這樣，肯定會被族長關進豬籠里沉塘的。”

陳棋鄙視地看著這群小醫生：

“見多怪，我剛剛不是說了，自由社會就是穿自由，大家都已經習慣了，再說了，能當上港姐很牛的好不好，像1988年冠軍李嘉欣同志，人家可是全港著名的狐貍，家財萬貫好不好。

資本社會嘛，只追求金錢，以有錢為榮，以沒錢為恥。至于錢是怎麼來的就不管了，坑蒙拐騙，吃喝嫖毒隨你八仙過海各顯本事，典型的笑貧不笑娼。”

像我剛剛說的李嘉欣，男都把當神，可不知道只不過是有錢人的玩而己，天天跪在男人腳下扮仆，據說還氣死了首富李缺德的原配夫人，最后還是嫁了個富家公子。”

“這，這，這……”

9名小醫生們更是震驚到無以加復，不知道該怎麼來形容了。

嚴世凡長出一口氣：“如果資本主義是這個樣子，那不要也罷，太了，太搞了。”

陳棋心想這哪里是你要不要就可以選擇的？歷史巨就是不為個人意志所改變，碾過每一個普通人。

李嘉欣的行為在現在人眼里看來是驚世駭俗，可再過幾十年，人們不但見怪不怪。

反而還會為某些孩的偶像，覺得自己也要像李嘉欣這樣不顧一切去吊金婿，只要功了，自己就可以為人上人，小看眾生。

那時，這個社會風氣，這個制度，是好還是壞呢？

陳棋沒辦法改變什麼，他只能改變自己和邊人，這時候提醒到：

“你們記一下，咱們有空去逛街的時候一定要多買些李嘉欣的照片和寫真。”

王月雷奇怪了：“陳老師，你不是說是狐貍嗎？怎麼還要花錢買的照片？你不覺得惡心嗎？”

“惡心個屁，你們這就不懂了，再過幾年，你罵一個人狐貍，對方不但不會生氣，反而還會笑咪咪反問你一句：真的嗎？我這麼迷人嗎？”

“啊？？？”

“狐貍在社會上是個貶義詞，但從我們整形外科來說，狐貍就是我們醫生追求的最高標準，誰要是把一個長相普通的人整一個狐貍樣，迷死萬千男人，那你就功了。”

9個小醫生你看看我，我看看你，彼此都從對方眼里看到了迷茫。

今天陳院長所說的話，所說的觀點，全部都將他們原有的三觀打碎了一地，徹底跟二三十年的杜會主義神文明觀背道而馳，完全不一樣。

陳棋知道這些小醫生還需要消化自己的剛剛說過的話，便準備扯開話題：

“好了，別傻愣著了，鬧，你們看看那邊戴著白帽子的人沒？你們觀察一下的屁是什麼樣子的？”

唰唰唰，10雙眼睛齊齊看了過去，而且是盯著人家市民的下三路看，怎麼看怎麼猥瑣。

白帽子人大約30歲的年齡，一下子被10個男人盯著看，嚇得差點連路都不會走了。