泛濫的妖氣本不是大陣所能徹底阻隔,僅是一個照面功夫,大陣已然千瘡百孔。
妖氣沖刷所過,草木頃刻間枯萎衰敗,土石以眼可見的速度沙化,宛若斷絕生機的死域。
轟隆隆~~~
只聽一陣巨響,本就狼藉不堪的山門空地邊緣終于坍塌,裹挾著大量碎石泥土落山崖。
看這形,一旦大陣告破,里噴涌而出的龐大妖氣沒準能將整座靈韻山給摧垮!
瑟在夾里的赤翎喜鵲幾乎半個子被埋在了廢墟底下,也多虧了如此,它們才未曾直面到妖氣的沖擊。
即便如此,兩只赤翎喜鵲的境依舊不容樂觀。
籠罩的妖氣正在不斷吞噬它們僅存不多的生機,它們甚至已經沒有余力來抖翅膀,幫助彼此擋開砸落的石塊。
兩只赤翎喜鵲一不地蜷一團,側頭抵在彼此的脖頸之上,盡可能地張開翅膀護住下。
流落的鮮赫然已在下匯作一泊,浸紅了土黃的地面。
一聲聲輕微短促的嗚咽從它們的嗓中出,那嘶啞難聽的悲鳴實在難以相信會是出自那對聲宛轉悠揚,如同演奏一曲樂章的赤翎喜鵲。
殷紅的混雜著暗褐的沫從喙角汩汩冒出,哪怕赤翎喜鵲想奏響一曲絕唱,卻再也難以發出過去那種天籟之音。
悲涼、凄婉的鳴漸漸止息,兩只赤翎喜鵲仿佛化作了一對雕塑。
兩對翎羽翻卷、傷痕累累的翅膀無力垂落,堪堪出它們至死都在守護的東西。
卻見那泓泊之中,浸沒著一副手串。
那一顆顆檀木所制的珠子被赤翎喜鵲的鮮所沾染,赤紅的澤恍若一簇簇燃燒的火苗。
不,不應該說是“恍若”,因為那副手串真的有在燃燒火焰!
手串上所附著的火焰赤中帶金,哪怕在妖氣的肆之下,它所躍的火都未嘗因此而發生毫晃。
倒不如說,周遭的妖氣似是極為畏懼這簇火焰,尚未靠近便主躲避了開來!
瑰麗的火焰中央,似有一道影子緩緩型,火焰每壯大一分,里的影子便清晰一分。
嘩啦~~~
倏地,火焰猶如一朵蓮花般優雅地綻放,將手串還有泊中的赤翎喜鵲悉數包容了進去。
上千上萬道湛湛赤金之自其中迸發開來,瞬間照亮了整片夜空。
一道難以用語言來形容的鳴聲回于神州大地,哪怕煙花竹喧天,鑼鼓洪鐘齊鳴,此刻都仿佛失去了聲響。
這個瞬間,就仿佛整個世界除了這道鳴聲外,再無其他任何多余的雜音!
所有聽到這道鳴聲的人,心中皆是不由升起一崇敬,就差當場朝著那個方向跪伏下去。
倘若有人留意,便不難發現此刻周遭的諸多異象。
夜空之中,無數鳥類結儀仗,朝著鳴聲傳來的方向俯下頭顱,口中發出齊刷刷的鳴聲。
就連被豢養的家禽,這一刻亦紛紛俯下軀,虔誠無比地朝拜而下。
隨可見的一幕幕,可不正像是飛禽羽在向它們的神獻上最高的崇敬!
現如今的人類確實倒霉的,因為他們正在經歷僅在小說和影視中才會出現的大災變,昔日的安寧、和平悉數淪為泡影,就連生命都變得毫無保障。
可某種程度而言,這個時代的人類又是幸運的,畢竟他們能驗到太多太多曾經都不敢想象的事!
譬如此時此刻,有幸目睹這一幕的人們,大概直到他們生命的盡頭,都將難以忘懷雙眼所目睹的任何一個瞬間!
……
靈韻山上空登時亮如白晝,乃至大半個南方都被天空上的火所照亮。
點點赤紅中閃爍著燦金的火星灑滿了天際,恰如一團絢麗至極的煙花。
而在盛開的煙花中央,一道赤紅的巨大影顯得尤為醒目。
但凡是個華夏人,在看到天空中的這道影的剎那,腦中都會立馬彈出它的名字:
華夏古代神話中的天之四靈之一,代表炎帝與南方七宿的南方之神朱雀!
現今四象神可謂時不時活躍于各種影視、游戲以及小說作品之中,一度地還讓眾產生了審疲勞,這也足以說明它們在華夏人心目中的地位!
或許幾歲大的小孩子不明白什麼是四象,但他們絕對會知道朱雀這個名字,且大致了解它是相當之崇高的神!
按照華夏古代的文獻與神話傳說,朱雀乃是最為至高的天神之一,亦是當之無愧的飛禽羽之祖。
很多時候,人們經常把朱雀與、凰乃混淆,事實上后者在朱雀面前本連弟弟都排不上。
凰為傳說中的百鳥之王,雄的“”,雌的“凰”,總稱為凰,在民間乃是象征吉祥和諧的祥瑞。
因為外形相似,且都與火相關,不人便以為凰和朱雀就是同一種存在。
《永樂大典》中有記載,“凡像者有五,多赤者,多青者鸞,多黃者,多紫者,多白者鴻鵠”,即是說凰共五個種類。
到了現代,網絡上有文章將“多赤者”中的“”篡改了“朱雀”,導致這種錯誤的認知流傳甚廣,流毒無窮。
簡單而言,凰屬于瑞,是百鳥的王者,而朱雀則是神,是更為崇高的存在!
瑞象征吉祥如意,令人心生親和,神則還代表了至高無上的威嚴和地位,兩者并非一個量級。
舉個例子,唐皇城的正南門便“朱雀門”,屬于五門道最高等級。朱雀門向南至明德門,被稱為朱雀大街,乃是整座長安城的中軸線。
至高的皇權尚且需要借助四象的神權來維系,由此可見朱雀的地位是何等尊崇。
于西方傳說中的不死鳥,啥都不說了,說它是弟中弟都算夸獎。
嗯,所謂的不死鳥,十有**不過繼承了一丁點凰脈的后代罷了!
丟人的是,這貨連凰的瑞份都沒能繼承,傳到惡魔學中還為了所羅門七十二柱魔神中的一名。
更難以啟齒之在于,它才在72柱魔神中排第37位,僅位階侯爵,統帥20個軍團。
這種不爭氣的后代,講道理,做祖宗的都不想認好嗎?
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