第324章苦思破魔反遭困

一名鬼修竟能驅使魔修，已足夠令人吃驚，更讓原承天容的是，此名魔修上甲已經完備，分明是一名魔將了，而此魔將的甲上金閃耀，殺氣凜洌，可見此魔將已快要突破初修魔將的境界。

魔將的修為雖略等於仙修中的玄修之士，卻無九級之分，而是分為三階，是為初修，中乘，大化，此之為三階化分之法。

而在鬼修與仙修中，隻是到了鬼帥和羽修境界，纔會使用三階劃分法，之所以如此，乃是因為鬼修到了鬼帥境界，仙修到了羽修境界，其玄，真玄便己固化，升階艱難無比，而一旦升階，則其實力將超出原先的一倍之多，實難再用九級劃分法名之。

按理說魔將與鬼相，玄修境界大致相若，不過魔將的魔玄卻因已開始固化，其升階之難，已等同於鬼帥，羽修，故而仙修界便也以三階劃分之法為之定級。這也是魔修不同於鬼修仙修之。

雖不能就此說魔將就強過鬼修，仙修中的同級境界之鬼相，玄修，畢竟因兩者劃分法則不同，雙方很難等而化之，兩權衡兩者的實力，唯有實戰方能解決此。

而魔修的真玄在魔將期就已固化，也是利敝參半，真玄固化的好，是可以在同等級的境界之中，集聚更多的真玄，這就好比同樣一隻水杯之中，裝滿一杯水和放置同樣積的鐵塊，其重量不可同日而語。

但真玄太早固化，亦造境界過早定形的弊病，而所謂境界定形，其實指的便是修士所能容納的最大的真玄量，修士境界的定形，自是越遲越好。並且真玄固化之後，亦會造升階艱難。這也是很多修士一旦到達羽修，鬼帥境界後，就再也難以突破，甚至就算到了壽限終結，亦毫無進展。

是以修士到了鬼帥，羽修之境後，才能瞧出此人的真正仙基來，一般而言，到了鬼帥羽修之境後，決定修士修行就的最大因素便是修士的仙基了。

以修士的人數而論，凡俗之界雖擁有最多的人口，但擁有仙基者占據人口比例的數值，小到幾乎可以忽略不計，而就算擁有仙基，也未必就能夠有機緣得修仙修之道，而就算能夠有機緣得修仙道，其中的一小半修士中途卻可能轉向鬼修之道。

是以若論修士的數量，仙修者與鬼修者加在一起，也不過是魔修的百分之一。這是因為魔界人口雖遠遠於凡俗之界的數量，可絕大多數魔界之士都可修行。

但魔修因為其魔玄在魔將期就已固化，升級極難，從而造高階魔修數量極的狀況，億萬魔修之中，能突破魔將境界，直達魔皇者萬年之中不過百數，至於能夠晉升為魔神者則是屈指可數了。

而鬼修因其修行之道所的限製，並且在其高等級時終將沉淪九淵地宙，是以在高階修士中，鬼修亦不必計算在，可以說修行界之中，一直以來都是仙修與魔修的對抗。

仙修之士固然是數量甚微，可達至羽修之境，卻比魔修容易許多，是以在低價修士中，魔修固然是占據倒多數，可在高階修士中，況就反轉過來，羽修之士在凡俗之界何止千數，此實非魔修所能抗衡。

不過單論麵前的這位初修魔將，則以上的分析數據不能說明任何問題，魔玄固化的好是可以容納更多的魔玄，這便是說，魔將在麵對同境界的鬼相，玄修時，也會占據很大的優勢，更遑論原承天隻是一名六級真修了。

若不是手中有這滴太一弱水，在見到這名四臂魔將出現的一剎那間，原承天就該毫不猶豫的掉頭逃跑纔是，而就算自恃有太一弱水，原承天對此戰亦不抱任何樂觀願景。

現在的問題是，在用雷龍珠替神水解圍之後，神水的困境已經解除，而自己則是要儘快想辦法離這場鬥法纔是。

原承天先將袍袖一拂，將姬憐舞收進安魂玉匣之中，姬憐舞此刻乃是元魂之，極其脆弱，哪怕沼染到一魔氣，也是日後修行的極大障礙，若因此遁魔道，那可萬萬對不起九瓏之托了。

卻見千法師徐徐念法言，使那魔將發攻擊，在法言念之時，此魔將神甚是不滿，但攝於法言的強大力，也隻能順從其意。將手中的一柄法劍祭在空中。

以九級鬼相之修而使一名就將突破初修境界的魔界，千法師已做到了人所不能，此魔將雖有反彈之意，但終是要屈從於千法師的強**言。

隻是那魔將的法劍雖已祭出，對太一弱水並不可能造任何威脅，此水盈盈一片，懸於原承天的頭頂，那法劍固是強大無比，可又怎能擊得下來。

不過千法師的目前顯然並不在於此。

在法劍祭出之際，一強烈魔氣亦鋪天蓋地而來，太一弱水雖可抵殺伐之，對這無孔不的魔氣卻是無可奈何，這也是因為原承天修為極低，更兼玄承中缺對弱水的使之法的緣故，否則太一弱水的威能若是完全發揮的話，世間任何事，都不可能突破其防。

而就現階段而論，這魔將所發出的魔氣，就必須由原承天以其本功力抵了。

與那能傷人於無形氣不同，魔氣最大的威能，是可擾修士的心境，輕者可使對手鬥誌全消，重者則可令對手陷迷之境，從而全無抵之力，此與修士修行中的走火魔雖有不同，可其造的後果卻是一般。

而此魔氣若是配合攝魂法，則效果更佳，魔界之中的攝魂高手比比皆是，攝魂法層出不窮，也正是因為此故了。

對此無孔不，且能擾人神思的魔氣，原承天倒是有兩種辦法可以抵，一是他所修的昊天界第一**紫羅**，另一個就是梵心訣了。

此刻原承天兩法並施，在無窮魔氣之中苦苦支撐，那梵心訣固然不會消耗真玄，可運行紫羅**時，其真玄消耗就不得不加以考量了。

然後若是單用梵心訣，卻未必能抵擋一名魔將所發出的魔氣。

事實上，原承天此刻的表現，已讓千法師深為容了，按理說一名魔將的魔氣一出，原承天這種級彆的修士就該立時陷狂之境，可現在原承天卻是若無其事，並且還是一副行有餘力之狀。

千法師隻得加重法言的力度，同時大喝道：“大魔天尊，聽我號令，務施全力，以鎮此修。”

魔將開言道：“此子有太一弱水，縱我四加，亦不能傷其分毫，所謂全力，又有何用？”

千法師怒道：“唯有四加，你之魔氣方可其方寸，我喚你出來，並非是想請你破此弱水，而不過是想藉助你的魔氣以其心罷了，莫非你竟敢不遵我號令嗎？我隻需念真言，就可將你化解於無形。”

原承天聽到此，心中忽地一，他所會真言之中，有兩字真言極用，那便是從荊道衝學來的“破”“魔”兩字真言了。

在無界真言之中，唯有這兩字是專為對付魔修所設，並且這二字必須同時使用，缺一不可，與其他真言可靈活配合相比，此“破魔”二字真言實為異數。

原承天雖學兩字許久，卻一直冇有機會用，對此兩字真言之能，亦是一無所知，不過從荊道衝上次用此真言的景可知，此兩字真言確有消散魔氣之能。

那魔將聽了千法師的喝斥之後，雖然神更是不滿，並且大有怒氣塞之狀，卻是無可奈何，隻得同時將手中剩餘三件法同時祭起，此三件法一出，魔氣自是更加濃厚，原承天陷其中，已覺神思恍惚，似乎隨時都可陷迷之境。

此時不用破魔真言，更待何時？

原承天手中掐訣，心念急閃，便覺真玄被急速調，一靈力流湧向口齒，自然而然的吐氣開聲，將“破魔”二字裂石碎帛般喝將出來。

“破”字隻唸了一半，四周的魔氣已是急速後退，等“破”字完全念將出來，那魔氣已退到數十丈去了，而等到二字念畢，那魔氣忽的消散的乾乾淨淨。

千法師與魔將見到此景，皆是大驚失，魔將喝道：“你是何人，竟會無界真言？今日我若不能趁你修為低微時將你擊殺，日後不知有多魔修會死於你手。卻是饒你不得。”

他口中急念魔咒，同時雙手飛快翻轉，掐出無上魔訣來，卻見那四件法在空中撞在一，發出沖天地的巨響，綻放出耀目的芒來，而等聲音停止，華消散之際，四件法已合為一，竟是一尊高達百丈的通天巨塔。

魔將向原承天一指，此塔“轟”的將下來。

原承天苦不迭，他縱有太一弱水，可被通天巨塔這般巨大無儔的法住，亦將無法遁逃，太一弱水固然可以保其命，可隻要此塔不被移開，那麼他豈不是要被上千年萬年？

冇想到道出“破魔”二字真言，不見此利，反此困。正所謂早知今日，何必當初。