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  第4039章 不停歇

  葉磷石很弱，度很低，很容易就會碎裂。面對強大的敵人，很容易傷。所以的工作是記錄生態，但無聊的。

  因為在沙漠一樣的世界裡，能記錄的東西不多，很荒蕪。

  在這個時代，只有夏天和冬天，會有漫長的夏天和漫長的冬天。到了冬天，寶石人會冬眠，由名為南極石的寶石人負責巡邏。

  南極石在高溫的時候是，只有冬才會變固。所以他很適合在冬天巡邏。

  在冬天的時候，冰天雪地，海面會出現『凌汛』一樣的災害，要是不解決冰塊，還是很危險的。

  這個『凌汛』其實是另一臺機人『浮冰』在向月人示好，希月人能修復它。浮冰背叛了人類，想要為人類的領導者，結果被分解丟進海里。;

  浮冰還在希恢復自己的，在冬天的時候，控制浮冰攻擊寶石人，作為投名狀。

  不過月人一直當看不見。

  浮冰被碎了，但等到冬天，還能控制冰塊。這點很像是寶石人，或許寶石人部的微生也是一種人造產，而非自然產生。  閱讀最新小說容，請訪問sto🌌.co🍓m

  不管是怎麼來的，浮冰和寶石人也是敵人。寶石人也是躺槍，因為月人要進攻他們，所以浮冰把進攻寶石人當做投名狀。

  南極石最後犧牲了，但化的能力卻被葉磷石吸收，這個冬天很漫長，對葉磷石來說非常重要。

  南極石也是一個獨特的寶石人，也是一個人在冬天巡邏。和辰砂一樣，被葉磷石當做是同類。

  但南極石最後犧牲了，讓葉磷石更堅定地對抗敵人。;

  葉磷石的經歷也是非常彩的，比如被海底人吃掉過，又被吐了出來。還和海底人進過海底，知道了海底也有生命。

  但海底的生命為了自保，向月人臣服，為了月人的附屬。也是海底人告訴葉磷石一個神話：在人類滅絕之後，人類的靈魂為月人，人類的骨頭為了寶石人，人類的為了海底人。

  現在活躍的三大生命都是人類的尾尖，都繼承了人類的邪惡。可謂是：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同生，相煎何太急。

  這個神話是不是真的，無從考證。月人肯定是人類的靈魂，這點是不會錯的的。那寶石人是不是人類的骨骼，就不知道了。但寶石人也可以提煉出靈魂，這點和人類差不多。

  神話不能全信，但也不是空來風。

  葉磷石一開始覺得戰鬥很帥氣，但在戰鬥中失去戰友，知道戰鬥的殘酷和無。然後又了解了月人，明白了戰爭的原因，尋找結束戰爭的可能。;

  最後葉磷石知道想徹底解決戰爭，只要修好金剛老師就好了，這是一勞永逸的。要給金剛老師一個大大的刺激。

  月人也不知道金剛為什麼會壞掉，也沒想重建一個金剛，只是一心一意想要修好金剛。

  從憧憬戰鬥，到厭惡戰鬥，最後又和敵人合作結束戰鬥。葉磷石的心態變化很大，比大部分的寶石人都大。

  這種巨大的變化，比死亡更有衝擊力。

  死亡無法被解決，變化同樣也無法被消除。一切都會死亡，一切也都在變化。死亡是很明確的，但變化卻充滿不確定，變化會變好，也會變壞……

  變化會帶來分歧。

  就好像盤庚遷殷，要大家一起搬家，也是有支持有反對，盤庚是苦口婆心，好說歹說，最後大家搬家了。

  支持搬家的人是到水患影響的和游耕的，反對搬家的人是沒有水患影響和深耕的。一旦搬家，誰也不知道會變什麼樣子。;

  後世人知道在搬家之後，殷商變得很強大，為了中原最強的部族。但當時的人不知道，所以盤庚挨罵了，有些是當面罵，有些是背地裡罵。

  等葉磷石挑起戰之後，也挨罵了，當然最後確實完了超度，把所有的舊生命全部送去了永恆空間。而葉磷石在很久很久之後，發現了新的生命，最後太系都要毀滅了，他們乘坐月人星球去往宇宙。

  葉磷石也挨罵了，但他確實解決了月人和寶石人的戰爭，雖然是以超度的方式結束，但戰爭確實是結束了。

  所以辦事就得挨罵，哪怕做後世看來正確的事。

  「變化，一個充滿了希的詞彙，也是一個充滿了絕的詞彙。」杜蘭說道：「從科技來說，生產力是越變越強的，從社會來說，是越變越複雜。」

  「科技的發展，會助長社會的複雜。」迪妮莎說道：「每個人吃飽喝足，就會尋求話語權，就會提出訴求。」;

  生存、安全、社、尊重、自我價值。吃好喝足了，就開始提出訴求，就希大家聽聽自己的。

  吃飽的人越多，聲音就越是複雜，越是混。

  只要手裡有點能量，肯定希自己手裡的能量能繼續放大，希能繼續提升。有些人是鼓勵自己提升，也有人忽悠別人原地踏步，反正別人退步也算是自己進步。

  所以各種思想非常，結果就是什麼事都可以吵。因為任何一件事都有缺點和優點，都有不同的角度爭論。

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  誰也不想讓，都想保護自己的利益。

  所以總有人問為什麼經濟越好，戾氣越大。因為更多的人在保護自己的利益，一開始有資格發聲的人很，但後面發聲的人越來越多，而且互不相讓。;

  各種價值觀互相對抗，就是需要鬥士。就好像從孔子的時代到了孟子的時代，孟子就是個鬥士，戾氣也很重。

  因為孟子面對更多的對手，道家和墨家的崛起讓孟子戾氣十足，開口就是無君無父。

  正是因為這種高強度的對抗，孟子才能完善儒家的在邏輯，從部解決了大家為什麼要講仁義的問題，因為人本善。

  墨家沒解決，墨子面對為什麼要講兼的問題，提出了鬼神監督，這顯然是不行的。真的有鬼神監督，本不到墨子，鬼神監督大家遵守周禮就好了，為什麼要監督大家兼？

  墨子無法解答大家兼的理由。

  後面荀子提出了人本惡，所以大家需要法律，也是解答了法律在的原因。因為大家都壞，所以需要法律限制。

  在孔子的時代，社會的中堅力量還是貴族，到了孟子的時代就是國人了。更多國人提出了自己的訴求，大家都在互相罵。;

  這就是發展和變化的無奈，卻是必然，這就是發展的規律。

  所以也有人認為不發展比發展好，因為不發展只有一個群占據優勢，社會就會很單純。

  比如金剛和尚就認為寶石人現在就很好，就算寶石人會被打死，但死亡很正常，死亡並沒有什麼可怕的。發展才是最可怕的，因為發展之後就無法安逸了，就會互相對罵，戾氣就會越來越重。

  孟子奔波一生，踏盡黃河兩岸，結果還不是墨家和道家的對手。最後道家和墨家也不是法家的對手，法家直接提出富國強兵，只要打贏戰爭就可以收穫，直接明了，為了戰國的主流。

  時代的洪流奔流向前，無人可擋。金剛作為人類製造的機人，希世界不要變化，永遠保持單純天真最好，遠離戾氣。