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第2240章 求保底月票!!!!
格爾沒什麼城府,也沒什麼能力。
這也是理所當然的,要不然也不會混的那麼慘。
也別說大環境怎麼怎麼樣,能力這種東西,有就是有,沒有就是沒有。能功的不一定都是有能力的,畢竟時勢造英雄,有些人運氣就是好,甚至有些人出生就在羅馬,這沒什麼辦法,世界從來不公平。
可混的慘的,能力絕對不會出眾。
這可不是毒湯,而是現實!
懷才不遇這種事其實從某種意義上來說,才是真正的小概率事件。
因為真正有能力的人,在哪都不至於混的太差!
有的人這個時候又要槓了,說什麼韓信未發跡之前,還遭遇下之辱,甚至還吃不上飯……這麼想的的人,其實是主觀上把自己看做為韓信,韓信之所以覺得自己落魄,其實是因為他覺得自己的待遇配不上自己的才能。 第一時間獲取最新章節,請訪問s𝕋o5𝟝.c𝑜𝓶 ;
可你如果把視角放在普通人上再去看韓信,你會發現,韓信即便最落魄的時候,也比小老百姓要強!
《史記·淮侯列傳》是這麼記載韓信落魄的——淮侯韓信者,淮人也。始為布時,貧無行,不得推擇為吏,又不能治生商賈。常從人寄食飲,人多厭之者。
聽起來很慘對不對。
但只要帶一下普通人的視角,你就會發現,本不是一回事。
首先,韓信其實最落魄的時候,也沒死,他可以到混吃混喝,這可不是一般人能夠做到的。別人很討厭他,但依然能夠混個溫飽。
其次,很快反秦起義發,韓信很快就加了項羽陣營。
原文:「及項梁渡淮,信杖劍從之,居麾下,未得知名。項梁敗,又屬項羽,羽以為郎中。」;
意思就是說,他從一文不名,到項羽麾下,直接為了郎中!這個可不是小兵,郎中是!
郎中始於戰國。秦漢沿置。掌管門戶、車騎等事;充侍衛,外從作戰。
雖然不是什麼大,但從一文不名的人很快為,這不是妥妥的階級躍遷麼?
然後「數以策干項羽,羽不用。漢王之蜀,信亡楚歸漢,未得知名,為連敖。坐法當斬,其輩十三人皆已斬,次至信,信乃仰視,適見滕公,曰:「上不就天下乎?何為斬壯士!」滕公奇其言,壯其貌,釋而不斬。與語,大說之。言於上,上拜以為治粟都尉,上未之奇也。」
然後他跑到劉邦那邊去了,然後他反法了,結果這貨看到夏侯嬰,於是就喊了一:劉邦不是想要得到天下嗎?為什麼要殺壯士?
夏侯嬰一看韓信,覺得這個人才,放了他,然後兩人聊聊,立刻覺得這就是大才,然後直接提拔他為治粟都尉!;
也就是說,韓信犯罪了,原本應該和十三個人一起被砍頭,結果他不僅沒死,反而升了!
後來就更傳奇了。
『信數與蕭何語,何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數十人,信度何等已數言上,上不我用,即亡。何聞信亡,不及以聞,自追之。人有言上曰:「丞相何亡。」上大怒,如失左右手。居一二日,何來謁上,上且怒且喜,罵何曰:「若亡,何也?」何曰:「臣不敢亡也,臣追亡者。」上曰:「若所追者誰?」曰:「韓信也。」上復罵曰:「諸將亡者以十數,公無所追;追信,詐也。」何曰:「諸將易得耳。至如信者,國士無雙。王必長王漢中,無所事信;必爭天下,非信無所與計事者。顧王策安所決耳。」王曰:「吾亦東耳,安能鬱郁久居此乎?」何曰:「王計必東,能用信,信即留;不能用,信終亡耳。」王曰:「吾為公以為將。」何曰:「雖為將,信必不留。」王曰:「以為大將。」何曰:「幸甚。」於是王召信拜之。何曰:「王素慢無禮,今拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也。王必拜之,擇良日,齋戒,設壇場,禮,乃可耳。」王許之。諸將皆喜,人人各自以為得大將。至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚。』;
意思就是韓信又多次和蕭何談天,蕭何也很佩服他。漢王的部下多半是東方人,都想回到故鄉去,因此隊伍到達南鄭時,半路上跑掉的軍就多到了幾十個。韓信料想蕭何他們已經在漢王面前多次保薦過他了,可是漢王一直不重用自己,就也逃跑了。蕭何聽說韓信逃跑了,來不及把此事報告漢王,就逕自去追趕。有個不明底細的人報告漢王說:「丞相蕭何逃跑了。」漢王極為生氣,就像失掉了左右手似的。隔了一兩天,蕭何回來見漢王,漢王一邊生氣一邊歡喜,罵道:「你為什麼要逃跑?」蕭何答道:「我不敢逃跑,我是追逃跑的人。「你去追回來的是誰?」蕭何說:「韓信啊。」漢王又罵道:「軍跑掉的有好幾十,你都沒有追;倒去追韓信,這是撒謊。」蕭何說:「那些軍是容易得到的,至於像韓信這樣的人才,是普天下也找不出第二個來的。大王假如只想久做漢中王,當然用不上他;假如要想爭奪天下,除了韓信就沒有可以商量大計的人。只看大王如何打算罷了。」漢王說:「我也打算回東方去呀,哪裡能夠老悶在這個鬼地方呢?」蕭何說:「大王如果決計打回東方去,能夠重用韓信,他就會留下來;假如不能重用他,那麼,韓信終究還是要跑掉的。」漢王說:「我看你的面子,派他做個將軍吧。」蕭何說:「即使讓他做將軍,韓信也一定不肯留下來的。」漢王說:「那麼,讓他做大將。」蕭何說:「太好了。」當下漢王就想韓信來拜將。蕭何說:「大王一向傲慢無禮,如果任命一位大將,就像是呼喚一個小孩子一樣,這就是韓信離去的原因。大王如果誠心拜他做大將,就該揀個好日子,自己事先齋戒,搭起一座高壇,按照任命大將的儀式辦理,那才行啊!」漢王答應了。那些軍們聽說了,個個暗自高興,人人都以為自己會被任命為大將,等到舉行儀式的時候,才知道是韓信,全軍上下都大吃一驚。;
看看!
這才有才!
別人即便最落魄的時候,也能找到飯吃,一點點機會,他就能直接上位。
不管是當機立斷的跑去參加項家義軍,還是看準機會,看準了項羽這邊沒有發展空間,果斷跳槽,去了急需人才的劉邦陣營,還是犯法馬上要被殺了,果斷出聲引起夏侯嬰的注意力,不僅犯法的事無疾而終,還特麼升了!
升了,他依然在找機會,接近了蕭何。
這一點他看的非常非常準,知道蕭何對漢王劉邦的影響力,於是果斷在蕭何面前表現自己的才能,讓蕭何推薦自己。
可一旦看到劉邦不在意。
他也很果斷的離開,因為他知道。如果劉邦在蕭何推薦自己之後都不重用自己,那就說明還留在這裡沒有毫前途,他必須尋找更好的平臺。;
這種勇氣可不是誰都有的。
實際上從果斷加義軍,和果斷離開項羽,都需要巨大的勇氣。
要知道加義軍的時候,秦朝其實已然實力龐大,加義軍需要巨大的勇氣。而且現實也是如此,很快項羽的叔父項梁就戰敗被殺了,但他依然沒有離,反而繼續跟著項羽。但一旦發現項羽不聽自己的,不重用自己,他也很快果斷的離開。
要知道,他離開項羽的時候,也是項羽勢力最大的時候!
當時秦朝已經徹底完蛋了,項羽主關中,為實力最強大的諸侯,按一般人看來,項羽這裡最穩定,發展前景也最好,可韓信依然毫不猶豫的投靠了當時被打發到漢中蜀的漢王劉邦!
當時的劉邦可是非常非常慘的,很多劉邦的部下甚至都不樂意跟著他,畢竟蜀窮困。
可韓信依然看好他,所以毅然決然的投靠。;
但等到他看不到劉邦重用,也絕不留,轉頭就走,要不是蕭何追上去。韓信真就走了。
懷才不遇?
才怪!
真正有才能的人,不管什麼境遇,都會想辦法改變自己的境遇,一丁點機會,他都會抓住,從而改變自己的境遇。
那格爾有什麼才能麼?
沒有,即便是在那個最普通的部落里,他依然不起眼。就是最最普通的那種人,就是你我他!
沒什麼值得稱道的,當然也不至於被鄙夷。
一個在那麼簡單環境下都混不出來的,你真不能對他本的才能有多期待。
但小人,同樣也有小人的辦法。
他雖然沒能殺進阿斯加德,但對於阿斯加德的基本況依然有了一些了解。;
他對於奪取彩虹橋已經不抱期,但他想到了另外一個辦法。
那就是的利用彩虹橋。
他知道,彩虹橋的看守者是海姆達爾。
一個非常強大且盡職盡責的神靈。
如果直接找他,格爾覺得期不大。畢竟他本和阿斯加德的關係可談不上有多好。
不過他知道了另外一個報。
那就是海姆達爾有一個妹妹。
希芙!
一名阿斯加德的將軍!
格爾是一個非常非常在乎家人的人,以己度人,他覺得如果他能夠綁架希芙,那麼他就可以脅迫海姆達爾答應自己的要求。
他當然知道這很卑鄙。
但他只是一個小人,並不是什麼英雄,對於所謂的榮譽……他沒什麼覺,如果可以,他甚至覺得那玩意如果能夠填飽肚子,他樂意把所謂的榮譽都換糧食!;
至於面子啊尊嚴啊之類的東西……那東西更和他一個小人沒什麼關係!
看過電影《芙蓉鎮》的小夥伴,應該都對一句臺詞印象深刻:活下去!像牲口一樣活下去!無論古今,尊嚴對於普通人來說,與活下去比起來,實在是不值一提。
莫言在《吃的恥辱》說過,所謂的自尊、面子都是吃飽了之後的事,對於一個得將死的人,一碗麻風病人吃剩的麵條,是世間最珍貴的東西!
對于格爾來說,這些都是無所謂的東西,和自己想要的東西相比一錢不值。
他以前沒在乎過,現在更不會在乎。
所以他並不覺得綁架希芙有什麼丟人的地方。
更何況,他並不打算對希芙做什麼,只要海姆達爾幫忙,他會守信用絕不傷害希芙。
他也覺得海姆達爾會答應自己。;
畢竟他只是想要利用彩虹橋而已,他不想對阿斯加德做什麼。
既然如此,他和海姆達爾最大的矛盾就沒有了。
所以他覺得自己的計劃沒什麼問題!
現在唯一的問題就是要找到希芙……這個是他急需要解決的問題。
首先,他只是聽說過海姆達爾有這麼一個妹妹,什麼況他一點也不知道。
甚至於,海姆達爾長什麼樣,他也不清楚。
如果是以前,格爾或許會退。
畢竟普通人面對困難的第一反應,總是退。
這很正常,趨利避害是生的基本法則,在心理學上,人們遇到困難時往往選擇退而非迎難而上,背後有一些深層的理論依據。主要原因涉及到人的生理、心理機制以及對失敗的恐懼、機不足等。人有一種天然的自我保護傾向,遇到困難時,尤其是帶有不確定或失敗風險的挑戰,大腦會發出「逃避」的信號,以避免可能的傷害。這種反應與「戰鬥或逃跑」反應有關,源在於大腦中的杏仁核,它在面臨威脅時會啟這種保護機制。;
心理學家班杜拉提出的自我效能理論指出,人們在面對挑戰時,往往會基於自己對功的信心和控制來決定是否迎難而上。如果一個人覺得自己勝任不了,或者覺得努力沒有效果,那麼他們更容易選擇退。相反,如果他們對自己的能力充滿信心,認為自己有能力解決困難,那麼更可能會主去面對。
人普遍害怕失敗和其帶來的負面評價,這種恐懼會導致迴避行為。失敗帶來的恥、疚或自我懷疑等負面緒會讓人傾向於規避可能失敗的任務,以避免心理上的不適。這種行為也可能與自尊保護有關,人們會選擇逃避來保護自我形象,避免外界或自我的負面評價。
歸因理論指出,個人對自己失敗和功的原因歸因方式,會影響他們的行為和緒。如果一個人習慣將失敗歸因於不可控的因素(如能力不足或運氣不好),他們更容易放棄和退。而那些將失敗歸因於可控的因素(如努力程度不足)的個,則更有可能面對困難並繼續努力。
但這些和格爾已經沒什麼關係了。
他已經沒什麼可失去的了,也不在意別人對自己的看法,更重要的是,他的心驅力十足!
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