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  第4017章 反對

  陸太郎是大胃王，只靠田園生活無法養活。那麼就要把大家的錢集中起來，但這就需要管理系。

  一旦有管理系，就需要分配，就會形迫，就會變村子。村長雖然已經被打死，但他的亡靈卻一直在天空飄，無時無刻地影響著大家。  s🌶️to.co💫m提醒你可以閱讀最新章節啦

  死亡，反而讓村長變得更加詭異。

  如果直視村長，就會變村長。這是小夫妻不願意接的，在他們看來，村長簡直就是忍者村陋習和枷鎖的化，只要是村長在的地方，大家就會被迫。

  但杜蘭說的也確實有道理，如果田園生活養不活陸太郎，他必然選擇其他能養活自己的路線，到時候為田園生活的敵人也是很正常的。

  結有為理想犧牲的勇氣，哪怕理想不能填飽肚子也無所謂，但其他人不接。;

  「如果田園生活不能填飽大家的肚子，不是田園生活的錯，是自己不夠虔誠，是不是？」杜蘭看穿了的想法。

  「難道不是嗎？理論上，田園生活可以讓大家都幸福生活，沒有買賣沒有殺害，田園生活能讓每個人都自給自足，就好像東大的桃源鄉一樣。」結認為田園生活最完的狀態就是故事裡的桃源鄉，每個人都自給自足。

  武陵人以捕魚為業……

  故事裡的桃源鄉，大家怡然自得，安天倫，每個人都很平和，沒有吃不飽的問題。

  理論上，大家都能吃飽，如果吃不飽，肯定不是理想的問題，而是自己的問題。

  「那就是陸太郎錯了？可是他的胃口是天生的，是老天爺的傑作，從娘胎里出來就這麼能吃。他又有什麼錯？」杜蘭問道。

  結也不知道，難道還能是老天爺錯了？老天爺又怎麼可能錯了？畢竟田園生活這個理想也依賴於老天爺存在。;

  但總不能是理想錯了，理想怎麼會錯？

  最後還是陸太郎錯了，也只能是他錯了。因為他錯了，不影響大局。要是理想錯了，很多東西都需要改變，就很麻煩。

  這就好像旅行，如果只是路線錯了，修改路線就行了。如果是目標錯了，那目標和路線都要修改。

  杜蘭說道：「想要田園生活，又拒絕因地制宜、因時制宜，你們還真是石村教出來的人，就和村長那個老頑固一樣。你們不想變村長，卻只會一味拒絕，而不是提出一個新的學習榜樣。在自己迷茫的時候，在不知道自己應該怎麼辦的時候，就應該法先王，去學習優秀的榜樣，而不是自尋苦惱。就算是村長，上也是有優點的，既然石村存在，不只是因為他們會殺人，也是因為他們會救人。」

  「不止是會殺人，還會救人？那也是殺人搶奪資源，養活村子裡的人。」結說道。;

  「確實不完，但可以運行。你想要把殺人改生產，從殺人賺錢變勞賺錢，想法很好，但如果沒有組織力，就會讓一些有潛力的人為自己的敵人。因為你千方百計證明忍者殺人不好，又怎麼證明田園生活好？」杜蘭提出了一個問題。

  田園生活只是為了反對忍者殺人而提出來的，只能證明忍者殺人錯了，不能證明田園生活就對了。

  「忍者殺人不對，但田園生活也一樣可能不對。」杜蘭說道：「忍者殺人錯了，並不能證明田園生活就對了。比如陸太郎就覺得田園生活吃不飽，是大錯特錯。你們想要證明自己是對的，就要讓田園生活產生生的力量，讓大家願意為田園生活創造價值。」

  「一開始，你們以田園生活反對忍者殺人，這一步已經做到了。但這只是第一步而已，接下來你們要讓大家相信田園生活更好，就需要讓田園生活產生生的力量，如果這一步做不到，一切都是虛妄。」;

  就好像墨家一開始是以反對差別仁而產生的。但差別仁不好，怎麼證明兼非攻好？墨子累死累活將墨家打造了一個系嚴明的組織，一點也不兼，無法產生在維護兼的力量。

  差別的仁為什麼勝出？就是每個人的都是符合差別之的，源源不斷地推仁。

  法家一開始也是從反對儒家開始的，但法家能延續下來，就是通過賞罰、富國強民等手段產生生的力量，讓法家能不依靠反對誰而獨立存在。

  一開始因為反對一個東西而存在，是很正常的。很多東西都是為了反對一個東西而存在的，但這只是第一步，第二步才是最重要的，需要一個產生生力量。

  如果只是第一步反對，那就是依賴於自己的對立面而存在，並非獨立。

  如果不獨立，大家很快就會意識到這個東西不行。;

  當然獨立運行也只是第二步。還有第三步，就是經歷幾次起起伏伏，不只是在上升期可以運行，在衰落期也要能堅持下去。

  完這三步，就算是從誕生到發展。

  現在畫眉丸和結才完了第一步，第二步和第三步連影子都沒看到。

  其實就算孔子也是從反對開始的，他反對的是禮崩樂壞，不過孔子也只是完了第一步，反對貴族不負責任。第二步的生力量是孟子完的，通過法先王可以讓大家實踐。

  第三步則是董仲舒、朱熹等完的，儒家衰落了，大家吸收新的思想進行改造。

  做到第一步的人很多，畢竟任何一個東西都有缺點，反對缺點就行了。針對缺點提出一個新的說辭，並不是很難。

  但舊理論有缺點，新理論就沒有了嗎？肯定也有。如何克服缺點，持續運行，也是很重要的。;

  杜蘭就是指出了田園生活的缺點，承擔風險的能力太低，有個風吹草就撐不住。田園生活沒有在運行的力量。

  畫眉丸和結完了第一步，卻難以完第二步，就是提升田園生活的容錯率，讓大家安心地選擇田園生活。

  忍者殺人是不好，但通過搶奪資源，村子裡的人有不便利，可以吃飽肚子，那就是會有人支持村子。

  是反對還不夠，還要證明田園生活比忍者村更加優秀。

  「我和結兩個人的話，沒有這樣的煩惱。」畫眉丸不希妻子難過，認為只要夫妻兩就沒問題。

  「之前結生病的時候，你可不是這麼說的。」杜蘭說道：「年輕人就是太年輕太天真，總以為理想是什麼隨隨便便就可以實現的東西。你們兩個可別小看理想。」

  兩人都無語了，他們確實想實現理想，但不想為村長。;

  如果真的要實現理想，就必須接現實。村長也是為了實現理想而努力，他上也有理想主義者的影子。

  雖然理想不一樣，但理想實踐的方式方法是類似的，是可以互相學習的。年輕人以為只靠反對就可以實現理想就太天真了，比反對更難得是學習，在學習中保持自我，不會因為學習而變別人。

  反對反而是最簡單的一步。

  拒絕克蘇魯算是最簡單的選擇了。直視克蘇魯還不被轉化為眷屬，不被轉化為眷屬還能掌握力量，這就很難了，簡直就是刀尖跳舞，一步沒做好，就變了怪。

  但如果能做好，就是真正的獨立，真的很難很難，畫眉丸和結，一個沒頭腦一個不高興，只怕是做不到。