老祖有些意外，眉頭一皺：“什麼，這小小的倭國，不過一個稍大點的島，也敢來侵我泱泱大國的華夏？真的是不自量力，反了天吧。”

劉裕搖了搖頭，說道：“那就象北魏主北方，拓跋硅到草原時，不過孤一人，而他就算一統漠南，建立代國時，也不過幾百個部落，數百萬人口罷了，都能夠主中原，再到前燕，漢趙這些胡虜國家，都不過是憑區區數十萬，百萬左右的人口，而建立的霸業，就連戰國時的秦國，也不過關隴之地，加起來可能還沒后世的倭國大呢，我們中原之地確實地方萬里，但那得是統一的國家，大一統的天下，如果是陷分裂，戰，諸侯或者說軍閥林立時，倭國這種大一點的四夷勢力，就有可乘之機了。”

老祖沉聲道：“你不是說后世的中國，一直是大一統的王朝了嗎，哪怕是蠻夷主，也是學了周禮儒家這套，搞起了大一統的統治，等于是接了華夏的價值觀和文化的漢化蠻夷，怎麼又會搞得分裂和戰了？”

劉裕嘆了口氣：“因為最后一個封建王朝，是遼東地區，肅慎之地的蠻夷關所建立的，你可以看象慕容氏這樣的王朝，他們關之時，手段酷烈，對漢族進行了野蠻而殘忍的征服與殺戮，漢族雖然被打敗和統治，但并沒有忘了當年的仇，一直想著反清復明，哦，明是之前的一個漢族人建立的王朝，雖然也不怎麼樣，但畢竟是漢人冠，就象現在的東晉一樣。”

老祖哈哈一笑：“這可沒什麼奇怪的，就象周滅商之后，商朝的族聯合周朝的叛軍搞了三監之，秦滅六國后，陳勝吳廣，劉邦項羽們也是假借六國復國的名義，搞起了誅滅暴秦的起義，就算是五胡華，永嘉之，那些匈奴胡虜，也是以復興大漢的名義，包括你劉裕自己，哼，當年建義推翻桓楚時，不也是以恢復晉室的名義起兵的嗎？這種以復興前代為借口，行推翻現政權之實的事，在古往今來是不斷重復的。”

劉裕點了點頭：“是的，漢族在清朝的治下，其實也算過了兩百多年的太平日子，天下間的人口，漲到了四億以上，如果是按舊的王朝時期的標準來看，確實是難得的盛世了，只不過，清朝后期，固步自封，文恬武嬉，尤其是作為軍隊主要來源的異族八旗兵，就是那個時代的軍戶，早就腐朽不堪，在那些西方國家列強，萬里來襲的時候，給打得不堪一擊，甚至會出現幾萬軍隊只打死打傷對方數百人，就全軍崩潰的慘狀。”

老祖平靜地說道：“如果戰斗能力和武相差過大，這種事很正常，就象五胡華時期，初步掌握了馬鐙的胡騎，有了正面強沖的本事，對于當時結陣而戰的晉軍步兵，是一邊倒地屠殺，寧平城之戰，石勒消滅數萬晉軍，其損失也不過區區千人而已，以至于在你北伐南燕之前，沒人相信南方的步兵打得過北方胡騎，你既然說那些西方列強，進了什麼工業時代，通機關，可以造出大量的戰爭機械，甚至可以開著大船走上萬里海路，從極西之地到了中國的東南沿海之地，那一旦上岸登陸，就會跟天師道突然出現在嶺南時，嶺南漢夷軍隊的震撼一樣，幾乎是無法阻擋的。”

;劉裕長嘆一聲：“可是中國畢竟是天國王朝，泱泱大國，從夏以來，幾乎三四千年，都自認為是天下的中心，最強盛的國家，就算是草原蠻夷，也是炎黃子孫，而且想要主中原，都必須接周禮儒家這套價值觀，勉強還算是半個自己人，可是這些西方列強，跟我們是異文異種，連長相都完全不一樣，一個個金發碧眼，皮白皙，或者是那些南洋土著的昆侖奴一樣，矮胖黑皮，一看就與我們中原是異類，對于我們來說，可能是看象鬼方這樣的純外來種族，與北狄西羌這些四夷，還是有本區別的。”

“而且，他們有自己的文明系，信奉自己的宗教，有自己的神明，就連在文化上，也是不承認大一統，中央集權這種，幾乎所有的地方，都與我們的中土文化有所不同，要是真的讓他們得了天下，那會把我們的所有傳統文化與價值觀，推倒重來，讓我們從此為西方神明的奴仆，不得翻。”

“打個比方，這些西方列強，從海路而來，走了為數萬里的海路，一路之上，對于沿途的那些落后，弱小的民族，是進行了野蠻的征服和殺戮，但他們征服之后，并不把這些被征服的民眾，很多民眾還是那種上古時代，茹飲的未開化野人，他們并不把這些人作為自己的子民來養，而是把他們當連奴隸都算不上的民地居民，派幾個當地的貴族，領主進行統治，要他們從事挖礦，運輸，種植等艱苦的力勞，因為我前面說過，這些礦產，是進行工業化的原料，現在的機關要的是木料，而后世的這種工業化時代，那些機關已經被機所取代，都是要用鐵或者是鋼來制作的，所以需要大量的鐵礦石，銅礦石，還有驅這些機的也不再是人力或者是畜力，而是用一種做蒸氣機，燃機之類的工，這也需要一些特殊的礦，提供其力。”

老祖勾了勾角，說道：“聽起來確實有點意思，劉裕啊，你為何在這個時代，不去把這些后世的機關，或者說科技給做出來呢，聽你這樣說，如果這些東西能重現于這個時代，你豈不是可以天下無敵，連西方列強國家，也可以征服了嗎？”

劉裕平靜地說道：“我在后世之時并非科技工程師，這些事，只是知道，而并不會自己去做，所以，我能帶來的，只有后世的制度，思想，見識！”