城頭大閱和掛匾之后,經略使李功德便領著徐年去往臨近南門的大將軍藩邸,主道貫穿南北,城文武衙署都位于藩邸兩翼,一路上為兩位總督城之一的李功德滔滔不絕,說起這座邊關雄城的主城墻高度、夾城復道的長度、城頭床弩張數、箭矢甲胄庫存量等等,堪稱如數家珍,準得就像是在匯報自家某某箱子放了多銀子、某某柜子擱有多顆銅錢差不多。
經略使大人甚至連任意一面主城墻能夠承多架北莽投石車的集中轟砸、多北莽士卒蟻附攻城等事宜細節,皆是能夠口而出,以及腳下眾人這條中軸線之上的兵力調、一旦主城門被攻破之后如何建起第二道防與關鍵時刻小規模騎軍如何協防,老人都了然于。不說徐年刮目相看,褚祿山和袁左宗都有些面面相覷,錦鷓鴣周康和步軍副帥顧大祖等諸多將領更是個個瞪大眼睛,以前塞外江南的陵州是公認“權在鐘家,錢在李家”,北涼道場都知道這只鐵公為有且生財有道,還真沒聽說李功德做起事來,也能這般滴水不!
臨近那座尚未完全建的大將軍藩邸,李功德突然笑道:“一座拒北城,用了采自西蜀南詔深山老林、然后在我北涼儲存多年的巨木,建城所需巨石更是幾乎將那大嶼天給鑿了個底朝天,不說這些遠的,想必諸位將軍登高南,已經完全看不到龍首虎尾兩座小山。從最先的關駐軍陸續北調關外建城,再到之后大部分邊軍都番投此間,關百姓更是不計其數……”
說到這里,老人停下言語,笑瞇瞇。
李功德這位原本在北涼武將中聲口碑極其不堪的文,此時此刻,那種毫不遮掩的意氣風發,哪里還有早年清涼山議事堂上那位徐家佞臣的半點影子?
那時候,恐怕除了“師出同門”且當時品秩不高的褚祿山,沒有誰愿意搭理一州主的李功德,清流名士嚴杰溪自然是不屑與之為伍,就連如今已經辭卸任原涼州刺史田培芳,早年也始終拉不下臉與此人稱兄道弟。當初北涼決意要興建拒北城,所有人都誤以為年輕藩王并非真是打算讓李功德主持大局,而是要將這位把陵州場折騰得烏煙瘴氣的經略使大人發配關外,就此雪藏起來,一來名正言順地將其貶謫,二來好為徐北枳、陳錫亮或是常遂等嫡系心腹鋪路,殊不知李功德還真就在拒北城這里站穩腳跟了,宋長穗,田培芳,王林泉,負責三個方向的總督副監,唯經略使大人馬首是瞻,本就沒有架空李功德的意思,而李功德也不負眾地很快進角,不得不說能夠在北涼道當上文領頭羊的家伙,真要務實起來,毫不含糊,事必躬親,用李功德私下與宋長穗閑聊時的慨來說,便是“杜絕仕途游,與將士工匠同其食息,于勘探、夯土、料、兵典、屯糧等事,皆有心得,雖然不敢謂全知,卻也算不得門外漢,終能躬自指揮,竹在,不誤大事”。
李功德突然老巨猾地繼續說道:“王爺,今夜的慶功宴,一切開銷,清涼山可省不得啊!”
大概一輩子都沒跟李功德聊過天的步軍老帥燕文鸞破天荒接話道:“李大人這次打秋風,半點都不過分。”
徐年手指了指邊的北涼道轉運使大人,哈哈笑道:“咱們管錢的大掌柜在這里,他如今說話比我管用。”
徐北枳猶豫片刻,然后點頭笑道:“那好,本來我截留下來一只箱子,大概有大奉朝畫圣隋英的兩幅字畫,一方舊南唐皇帝制的綠端佛手天硯,大秦末年的一塊‘王武’玉印,零零散散十五六件,賣個五六千銀子還是不難的。慶功宴之后,你們拒北城就先去跟清涼山宋大人那邊挪出來一些,回頭我賣了這箱子件,應該很快就能填上這個窟窿,而且還能有些閑余,到時候都由李大人。”
徐北枳此話一出,所有人都心照不宣地轉頭向年輕藩王。
徐年翻了個白眼。
全場哄然大笑。
大概如今敢這麼明著刺咱們新涼王的,徐北枳也算天下獨一份了。
之后的慶功宴有三大場,武將便分為兩撥,燕文鸞、陳云垂、何仲忽、劉元季和林斗房這撥經歷過春秋戰事的功勛老人,年紀最輕的袁左宗也參與其中,對于清涼山徐家和北涼邊軍而言,這位袁白熊都是不可或缺的存在,畢竟是在兵事之上,袁左宗是唯一能夠與白兵圣陳芝豹拿來比較的用兵大家,北涼雖然名將悍將極多,可是真正能夠讓陳芝豹由衷佩服的人,大概也就只有袁左宗了,陳芝豹多次坦言,袁左宗是離在春秋戰事中最為被低估軍功的一名大將。
而北涼都護褚祿山親自領銜另外一撥,汪植、曹小蛟、洪新甲和洪驃在,而北涼道副節度使楊慎杏也現宴會。
第三場則是李功德、黃裳和田培芳聯袂做東的文人筵席,多是士子讀書人,多名陸氏子弟也夾雜其中。
徐年一場一場喝酒喝過去,雖說都是一杯綠蟻酒一飲而盡,但其實三場下來也就小兩壺而已,主要是沒人往死里勸酒,這也不奇怪,徐驍在世時就說過,天底下人品最糟糕的家伙,就是那些仗著自己酒量好就喜歡勸酒的,酒這玩意兒,得自己喝高了才算真盡興,否則就只能是遭罪了。當然了,徐驍話是這麼說,可只要逮著比自己酒量差的家伙,勸起酒來一點不含糊,被勸酒的家伙,說你這家伙當年打了多場勝仗,得一杯杯喝過去,輸了多場,我徐驍都幫你記著呢,想不被穿小鞋,今兒不喝幾杯罰酒,就過意不去了吧?還有誰誰聽說你家孫子剛剛啟蒙讀書,這酒得喝,聽說你兒子跟人搶人給打得鼻青臉腫啦?你這當爹的多憋屈,得喝酒解解愁嘛!不過徐驍雖然勸酒的本事天下無敵,可是只要是在清涼山跟人喝酒,無論是跟多人喝,他自己就沒有不喝醉的,可謂逢酒必吐,如此說來,酒品倒也算馬馬虎虎。
別以為見慣生死的武人喝酒便更為放肆,其實文人喝酒喝開了,那才豪邁不羈,徐年就差點在酒宴上不了,比如青鹿書院的山主黃裳就非要拉著他各自滿飲三大杯,然后辭卸任一輕的田培芳也開始落井下石,說三杯多了,他只跟王爺喝兩杯就夠。如果不是徐北枳在場幫忙攔著,徐年估計哪怕有七八斤綠蟻的酒量,也得乖乖趴下。最后滿酒氣的徐年和徐北枳走出這座將軍府,走在那條主道上緩緩向北。
徐北枳輕聲道:“李功德喝醉之前,跟我買了一件東西。”
徐年有些訝異,打趣道:“太打西邊出來了?咱們這位經略使大人,可是從來都只癖好收藏金銀的,對于文玩古董一向嗤之以鼻。”
徐北枳一笑置之,“是一方小私章,既然是聽閣的庫藏,材質當然不俗,在我看來,一代代傳承下來,由于經常使用的緣故,所以朱墨的沁極佳,不過這些都是其次,你知道印文是什麼嗎?”
徐年啞然失笑,“這我哪里猜得到。”
徐北枳揮了揮雙袖,不知是揮散酒氣還是揮去愁緒,“是‘臣心如水’四字,即廉潔自守、清白如水之意。若說是當年嚴杰溪沒有離開北涼,他來購買這方小印,甚至是名聲還算不錯的田培芳,我都不奇怪。可李功德來買這四個字,是不是稽了一些?”
徐年皺了皺眉頭。
徐北枳笑問道:“那麼你再猜一猜,李功德買這四字,用了多銀子?”
徐年恍然道:“這次慶功宴,李功德不方便明正大掏腰包出錢,否則就有越俎代庖的嫌疑,所以用了這個法子幫咱們清涼山墊上銀子?”
徐北枳出兩手指,晃了晃。
徐年忍俊不道:“兩萬銀子?早年天底下能夠從李功德手上摳出銀子的英雄好漢,就只有李翰林那家伙了。那時候喝花酒的錢,都是李翰林出的,只不過每次回家,都不了他爹一頓收拾埋怨。”
徐北枳搖頭笑道,“兩百。”
徐年一臉愕然,“兩百兩銀子?這個李叔叔啊!”
徐年開懷大笑,也是第一次稱呼李功德為李叔叔。歸結底,北涼徐驍徐年這徐家兩代人,和李功德李翰林這李家兩代人,皆有很大的香火。說句難聽的,當年嚴杰溪叛離北涼,徐驍其實本意是要稍稍刁難一番的,不至于太過分,但絕對不會讓嚴杰溪走得那麼輕巧。倒是李功德,很早離朝廷那邊就有消息傳出,老首輔張巨鹿曾經有意讓此人擔任戶部侍郎,統轄廣陵道和江南道賦稅一事,要知道當時李功德不過是一州刺史而已,雖與一部侍郎品秩俸祿皆同,可離京從來有高一品之說,何況是近在天子眼前的實權侍郎?所以一介書生文人的嚴杰溪出走,對于離而言只是意外之喜,反而是李功德的留下,算是匪夷所思。至于徐年和李翰林從小一起玩到大的,更不用多說。
徐北枳笑了笑,從牙里出一個字眼,“萬!”
徐年以為自己聽錯了,“什麼?!”
徐北枳輕輕吐出一口氣,慨道:“是兩百萬兩銀子。”
徐北枳繼續說道:“當時李功德跟我說,他這輩子勤勤懇懇積攢了這份偌大家業,本來是想要讓他兒子李翰林一輩子食無憂的,只是現在用不著了而已。”
徐北枳轉頭向徐年,抬起手臂,握起拳頭拍了拍自己的口,“先前老人就是這麼拍脯跟我說,他說我李功德的兒子,李翰林!堂堂北涼白馬游弩手的校尉!還需要他爹的銀子做什麼?”
徐北枳停下腳步,轉向那座藩邸,重復了老人最后那句話,“我李功德這輩子可以被任何人瞧不起,唯獨不能被我的兒子瞧不起!”
徐年雙手了臉頰,輕聲問道:“橘子,你說我是不是應該把李翰林從流州撤下來?”
徐北枳猛然怒道:“放屁!”
徐年笑了,抬頭向西邊的流州方向,“李翰林也一定會這麼說。”
————
流州青蒼城以北,寇江淮和徐龍象已經向黃宋濮大軍展開第二場正面阻擊戰。
趕赴流州的一千二百騎涼州白馬游弩手,僅剩半數。
校尉李翰林麾下剩余六百袍澤。
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長鬚,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 竈馬其形如蟋蟀,經常出沒於竈臺而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與癡情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤裡的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸掛兩柄雌雄銅劍,用爲了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味著有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶著水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較爲精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
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