(4, 0);

  寇季並沒有詳細的跟種世衡和朱能解釋其中的門道，他只需要種世衡和朱能二人明白藏錢財流到大宋的重要就行。

  在代了二人此事以後。

  寇季陪著二人吃了一些送行的酒，然後眼看著他們上了馬，一路往大理的方向揚長而去。

  寇季在他們走了以後，坐上了馬車，悄然回了寇府別院。  

  ……

  對於大宋大部分人而言，要全面推行蒙學，在不用國庫錢財的況下，只能憑藉著搶劫來維持。

  但對寇季而言，卻並非如此。

  寇季有很多辦法能幫大宋弄來足夠的錢財全面推行蒙學。

  比如通過一字子鋪，加印子，或者超印子。

  又比如通過捐贈。

  整一堆有名無實的名頭，號召天下所有商人捐贈，一定能撈來一大筆。

  暴一點，還可以在稅上做手腳。(5,0);

  總而言之，辦法有很多。

  但無論是那個辦法，都有一定的弊端。

  比如超發子。

  固然能短暫的斂來巨萬萬的錢財，可弊端也十分大。

  超發的子過多的話，子的信譽會大大降低。

  有可能會跟明朝的寶鈔一個下場，失去信譽，被徹底拋用。

  而隨之迎來的就是兌狂。

  朝廷沒有足夠的錢財應對的話，最終就會引起民變。

  更重要的是，在這個一人為主的時代，掌權者若是嘗到了超發子的甜頭，一定會瘋狂的濫發子。

  子很有可能就會為亡國的一大弊端。

  捐贈也有捐贈的弊端。

  達貴人們捐贈一兩次錢財還行，讓他們長久的捐贈錢財，他們絕對不答應。所以錢財捐贈的主力就是富商大賈，富商大賈逐利，朝廷想要他們長久的捐錢，勢必要在其他方面開口子。一旦開了口子，商人們就有無數的辦法將口子撕的更大。此舉對朝廷絕對有害無益。更重要的是，在捐錢的過程中容易催生出貪腐。(5,0);

  其他的辦法，也就其他辦法的弊端。

  真正完的辦法，寇季和趙禎倒是商量出了一個。

  那就是在推行蒙學的事穩定以後，繼而推行縣學、府學。

  蒙學免費、縣學收費、府學亦是如此。

  用縣學和府學的錢財，補蒙學。

  從而達一個循環。

  為了確保各家私塾不破壞這個循環。

  往後的科舉考試中，會將學籍納到其中。

  那些家中有私學的，或者是民間學館出來的學生，想要參加科舉，必須縣學、府學。

  民間的私塾會因此大大的減、民間學館也會如此。

  送到他們手裡的錢財，會因此流到朝廷手中。

  地方的那些飽學詩書的先生，想要混口飯吃，也必須進到朝廷的學府當中。

  朝廷不僅可以藉此合理的調配教育資源，還能監督和影響民間的言論。(5,0);

  一舉兩得。

  但推行縣學和府學，那是以後的事。

  現階段，沒有收補的況下，朝廷必須自己想辦法解決這方面的錢財。

  出去搶錢絕對是一個一舉三得的事。

  一得錢。

  二得地。

  三得兵強將。

  雖然中間會損失一些兵力。

  但相比而言，得到的更多。

  錢，寇季不在乎。

  寇季看重的是地和兵強將。

  朝廷有了地，就能大肆的移民。

  從豪門大戶手裡不斷的取他們的佃戶。

  豪門大戶為了避免佃戶流失，必須得出。

  大宋朝沒有主奴契約，只有主僕契約。

  豪門大戶可沒辦法控制佃戶的自由和生死。(5,0);

  若是朝廷在主僕契約上，再加以約束。

  減輕佃戶叛逃的懲罰，加重豪門大戶苛待佃戶懲罰。

  那豪門大戶為了避免佃戶流失，還要出更多。

  朝廷有了兵強將，好更多。

  對鎮豪強，對外攻城掠地。

  豪門大戶占著地不給百姓，那朝廷就打出一片地，分給百姓們。

  大宋的人口有限。

  離一部分，就一部分。

  總有那麼一天，豪門大戶手裡的佃戶會被調乾淨。

  到時候，一家十幾口的豪門大戶，手裡握著百上千畝的良田，看你怎麼種得過來。

  種不過來地，朝廷的賦稅又必須繳納。

  最終就只能自己不斷的往進補。

  補的久了，家底掏空了，就只能賣地。

  土地兼併的問題，將會迎刃而解。(5,0);

  趙禎和寇季在文製革新的問題上，謀劃的很深，想的也很長遠，所以需要的時間自然也長。

  眼下只不過剛剛開始。

  ……

  寇季回到了寇府別院以後，每日往返於府上、瑞聖園、皇宮。

  趾和大理的戰事，他不需要太多關注。

  有曹利用、陳堯咨、種世衡、朱能四人在，一切的戰事都能理妥當。

  他不需要太擔心。

  他現在需要陪著趙禎盯著各地蒙學的推廣進程、以及瑞聖園的編書和譯書的進程。

  在他的指導和監督下，編書和譯書的進程十分快速。

  時間一晃，到了五月。

  第一版簡化字音韻書籍正式的編著了出來。

  寇季拿到了整本以後，仔細審閱了一番，還是很滿意的。

  編撰出的第一版的簡化字音韻書籍，跟寇季印象里的字典很相似。(5,0);

  區別就在於，第一版的簡化字音韻書籍在注音方面，用的是原有的注音符號，而非字母拼音。

  後世運用的字母拼音，是建國以後，幾位語言學家，在注音符號的基礎上改編的。

  文字的排列，以及一些簡字也有區別。

  文字排列是豎著排列的。

  賈昌朝和大儒們簡出的文字，跟後世的簡字有一定的區別。

  但並不影響閱讀。

  寇季嘗試著辨認了一番，發現十分順暢，就拿著書籍了皇宮。

  趙禎在看到了音韻書籍以後，並沒有急著翻閱，而是快速的召集了滿朝文臣宮。

  寇季見此，立馬從宮裡差遣了一個人，到瑞聖園去取更多的音韻書籍。

  滿朝文臣聚齊以後，寇季派人去取的音韻書籍也送到了宮裡。

  趙禎在滿朝文臣到齊以後，吩咐陳琳將音韻書籍分發給了他們。

  滿朝文臣拿到了音韻書籍以後，快速的翻閱了起來。(5,0);

  剛剛翻開，滿朝文武看著很生疏。

  因為他們學的是繁字，初看簡字，自然不是那麼順暢。

  隨著時間的推移，等到滿朝文武看久了以後，就慢慢的克服了這方面的障礙。

  能輕易的辨別出每一個繁字對應的簡字。

  這就是漢字的好。

  漢字是由象形文字變化來的。

  所以無論漢字如何變化，只要其中主要的形不變，就能輕易的辨別簡繁。

  賈昌朝和大儒們都是飽學詩書之人，其中更是有不文字大家。

  他們知道每一個字的主要的形在何，也知道每一個字的關鍵之筆在何。

  所以他們編出的簡字，對大宋的讀書人而言，其實沒有多辨識障礙。

  滿朝文臣在看完了音韻書籍以後，神各異。

  有震驚的、有憾的、還有神複雜的。

(5,0);

  呂夷簡三人在看完了音韻書籍以後，小心翼翼的將其收到了袖中，一起對趙禎施禮。

  「臣等為家賀！」

  其他文臣見此，也紛紛向趙禎施禮道賀。

  趙禎笑著道：「為何？」

  呂夷簡拱手道：「家已經再全天下推行蒙學了，若是再配上這音韻書籍，必然能大興教化。此書的好，臣看一眼便知。

  簡單、好學、易查閱。

  更重要的是，學簡字的人，要辨認現有的文字，也不會存在太多障礙。

  只要懂其形、明其意。

  簡字和現有的字之間，可以隨意的辨認。」

  趙禎哈哈大笑道：「真有卿說的那麼好？諸位卿也是這麼認為的嗎？」

  「臣等贊呂相之言！」

  垂拱殿，一片贊聲，一個反對的也沒有。

  可簡字音韻書籍，真的好到讓人挑不出錯嗎？(5,0);

  其實不然。

  主要是簡字音韻書籍，是一幫子大儒編撰出的。

  他們一般都是反對朝廷在文字上做文章的重要戰鬥力。

  如今他們都被收買了，不會跳出來跟朝廷作對。

  文臣們自然也不會趙禎眉頭。

  一些因為反對而反對的員也不敢出聲。

  因為編撰簡字音韻書籍的大儒們當中，有人還給他們中間一些人擔任過先生，他們也通讀過其中一些大儒的著作，算是人家的半個門生。

  沒辦法站出來反對。

  當然了，更關鍵的是。

  反對的人進不了垂拱殿。

  因為早在朝廷編著簡字的風聲傳出去以後，趙禎和寇季兩人就已經手震懾了一番朝野。

  朝野上下都知道，趙禎和寇季為了推行簡字，敢殺人，也捨得殺人。

  他們沒理由跟自己的命過不去。(5,0);

  趙禎見滿朝文臣無人反對，忍不住開口道：「難道簡字就沒有半點壞嗎？」

  寇季聞言，翻了個白眼。

  他覺得趙禎這是沒事在找事。

  「卻有壞……」

  王曾緩緩的出班，低聲說了一句。

  趙禎急忙問道：「王卿覺得有何壞？」

  王曾沉聲道：「簡字已經在保留字形的基礎上，做到了極致，無法再刪減。若是遇到了避諱的字，缺筆之下，恐怕會變另外一個字。

  一字之錯，意思往往天差地別。

  對我大宋的公文和科舉文章有很大的影響。」

  趙禎略微愣了一下，發現王曾說出的這個問題確實是一個大問題。

  大宋的公文和科舉文章，又不是大白話，而是文言文。

  往往錯一個字，整句話的意思瞬間就變了。

  若是到了避諱的字，缺一筆，了某一個筆畫，變了另外一個字，那很有可能就會出現另外一個意思。(5,0);

  趙禎沉了許久以後，開口道：「簡字，已經算是缺筆字了，已經算是避諱過了，所以不用再刻意避諱。以後皇室中人的名號、諡號、廟號，皆以現有的字錄。

  天下間百姓，每一歲，總有那麼一些人會因為避諱字的關係獄。

  其中大部分還是無心之失。

  以前沒法子解決此事，所以只能聽之任之。

  如今有了簡字，那便借著簡字，將此事解決，免除百姓們牢獄之苦。」

  「家聖明！」

  王曾高聲讚嘆。

  滿朝文臣也齊齊躬讚嘆。

  誠如趙禎所言，天下間的讀書人，總是因為避諱字的關係獄。

  而且數量不。

  學子們在學習的時候，別的字可以不認識，但是避諱的字，必須先認識一遍，免得一時不查，引火上。

  如今趙禎大方的將簡字所要避諱的方面罷黜了，也算是一條善政。(5,0);

  此事傳出去以後，必然能收穫一大批的好。

  趙禎在滿朝文臣恭賀聲中，道：「音韻書籍出世，可以說是功在社稷、利在千秋。參加音韻書籍編撰的員、大儒也理應得到賞賜。

  三宰和吏部議一議，依照編書員的功勞，擬定一個升遷名單給朕，朕會擢升他們。

  至於那些單薄名利的大儒們，朕回頭會親自去瑞聖園，問一問他們，看他們想要什麼。」