,自生靈誕生以來,就相伴一生的存在。
比如說親,有舐犢之,奉獻之,養育之,孝道之等等等,都是親的一種,也是生命自誕生以來就擁有的最初。
比如說,有男之,恩之,刻骨銘心和海枯石爛之等等等,也是生命最基本的之一。
比如說友,有兄弟之,相遇之,懷之等等等,那是生命的故有之一,否則將孤獨一生,痛苦寂寞。
可以說,之一,伴隨一生,誰都擁有,也不可能沒有。
故,也不要把看的那麼可怕,因為本就是善的一部分,若心中含惡,則不在。
因此第二位先天之靈自在哪怕是設下了問心的法,本也不代表他要湮滅。
甚至通過這個舉,第二位先天之靈自在的自遭遇,他極有可能比一般人,還要更嚮往「」的深度,否則他也不至於與其他的先天之靈反目為仇之後,心中波太大,被心魔趁虛而,落得死道消的下場。
同時,越是得不到就越是,此乃每一個人都有的通病,第二位先天之靈自在顯然也不能免俗,否則也不會設下如此極端的問心法。
不過這一切就不是蘇現在需要考慮的事了,他對於第二位先天之靈自在的遭遇表示同,但不會可憐對方,因為歷史會自然客觀的評判一個人的對與錯,而蘇要做的就是從歷史中汲取財富。
嗬嗬,這所謂的財富不隻是指從中汲取教訓,還有繼承前人的財富。
對此,蘇毫無心理力,畢竟放眼整個修行界,自古都是信奉一句話:寶有靈,能者得之。
現在第二位先天之靈自在不知已經死了多億年,這裡的一切已是無主之,反正不便宜蘇,早晚也得便宜別人。
既然如此,那蘇還有什麼放棄的理由呢?
念及此,蘇就來到靈湖旁邊,盤坐下之後,就微微揮手一拉,一柄無極雷刀橫在雙膝之上,帶起一陣陣靈的波。
蘇修的是極之道,忘棄不是蘇所追求的,所以想要做到心無波瀾,很抱歉,蘇這輩子都不可能做到。
但是極也有極的好,極於刀,於心,可以天地。
所以蘇和別的修士修行的靜心之法不一樣,他在靜心的時候,喜歡包養寶刀,通過一點點的念心打理,讓自己的心平靜下來。
而刀本是無心之,心如刀,則無波,靜之。
這是蘇獨有的靜心之法,一直以來他也是這麼走過來的。
隻可惜,蒼雷寶刀目前不在邊,效果方麵要打上一個折扣,畢竟手中的無極雷刀畢竟是法力凝聚之,並非是真的刀。
不過對於蘇來說,問題也不是很大,因為一個真正的刀客,不隻是擁有手中的刀,還有心中的刀。
漸漸的,蘇通過著手中無極雷刀,讓自己的心平靜下來,彷彿整個人和刀融合在一起,人即刀,刀亦人,蘇彷彿化為一柄刀,安安靜靜的放置在湖邊。
刀是殺人利,但並無善惡,隻因使用的人不同,刀也不同。
所以刀本無心,無心就無善惡,沒有善惡就無法驚擾到第二位先天之靈自在留下的問心法,畢竟問心問的是人心,並非刀心,而刀心也是人心,人無心,則刀無心。
這就是蘇投機取巧的辦法,他明正大的手,是肯定打不破第二位先天之靈自在留下的製,稍有差池還會把自己的小命丟在裡麵。
但是當符合法的要求之後,法也乾涉不了蘇。
可僅僅隻是這樣,明顯的依然不夠,畢竟若是能夠那麼容易規避掉第二位先天之靈自在留下的製,那麼心魔就算是再蠢,無數億載的過去,也差不多有些進展。
很顯然,第二位先天之靈自在留下的法很不簡單,想要這麼容易破去,不隻是讓心神無垢而平靜,還需要更多的耐心。
就這樣,蘇保持著化刀的狀態,就這麼端坐在靈湖旁邊,一不,轉瞬間又是千載過去。
千載,宛若一瞬,對於許多修士來說,不過是一次閉關的時間。
可這畢竟是千載,時間會漸漸的帶走一切痕跡,也能夠帶走蘇本存在的證明。
比如說現在,蘇保持著化刀的心境,在靈湖邊上端坐千年,已是漸漸的和四周景完全融合在一起,變了這片天地的一部分。
花草生長在蘇的上,靈湖不知何時蔓延至蘇的下,但是一切都看起來那麼的自然和諧,就像湖邊一粒最普通的石子,已經是完完全全的變了景之中的一部分。
打個比方來說吧,這一切猶如畫家手中的畫卷,蘇就是畫卷中的一部分,不是畫作的容,而是畫作上沾染的墨跡。
然,這仍然不夠,墨跡終究是墨跡,紙張終究是紙張,雖然是畫家手中的畫,可依然算不上一個完整的整。
於是乎,蘇繼續端坐在那裡,一未,又枯坐了整整千年之久。
轉眼間再過千載,靈湖已經蔓延至蘇盤坐狀態下的腰部,輕的著蘇,彷彿山水之間的關係,沒有任何的抵,都是自然之中的一部分。
可以說,做到這種程度,已經十分的誇張了。
若是還拿畫作來比喻的話,墨跡已經融到紙張之中,為渲染的一部分,兩者正在結合,墨和紙張已在時間的考驗下,變了一部分。
然,蘇仍覺得不夠,他繼續坐在那裡,靜靜的,保持著化刀的狀態,心中沒有任何一丁點波,也不能有任何一丁點波,否則必然前功盡棄。
就這樣,蘇坐在那裡,猶如一柄刀,靜靜的,靜靜的,一不。
轉瞬間,千年又千年,千年又千年,蘇保持著長久的耐心,足足在這裡枯坐了整整一萬年的。
萬載,若是一位天賦不凡的修行者,恐怕已經至達到法尊巔峰,有資格競爭至尊的境界。
甚至,一些機緣比較好的修行者,現在已經足以為至尊了。
可是蘇卻整整浪費了一萬年,保持著化刀的狀態,靜靜端坐在靈湖旁邊,心無波瀾,忘記一切,甚至連自己都忘記,隻有一柄安安靜靜躺在靈湖之中的刀。
是的,經過萬年的積累,靈湖更加龐大,已經漸漸的蔓延開來,使蘇整個人都已經浸泡在靈湖之中,化作了靈湖的一部分。
沒錯,現在的蘇,已經不是墨,不是紙,又是墨,又是紙。
達到這個狀態之後,蘇已經與靈湖完全融合在一起,他就像是靈湖之中的一滴靈,由通天神木的樹魂凝聚而。
如此,蘇已經完的與四周環境融合在一起,他就是靈湖,也是通天神木的一部分,不分彼此。
然後,保持著這個狀態,蘇終於張開了雙眼,緩緩的站了起來。
這雙眼睛,沒有任何的神采,就像是路邊的石頭;站起來之後,靈湖竟然沒有任何的波,因為本就是靈湖之中的水,隨波而。
就是保持著這種狀態,蘇雙腳離地,緩緩漂流,在靈湖之中飄著,沒有目標,沒有目的,如大多數的水滴一般,隨波逐流。
是的,這時候的蘇依然什麼都不用做,因為那必然會是多餘的。
所以蘇現在隻要好好的順著靈湖的規律緩緩飄著便可,靈湖會主的把蘇帶到通天神木的樹魂所在。
就這樣,繼續一年又一年,一年又一年,轉瞬間又是十年過去。
十年蘇時而停下,時而流,反正靈湖怎麼波,他就怎麼逐流,在順其自然的力量之下,蘇如期而至,終於緩緩的飄到了靈湖的中心,通天神木的樹魂位置所在。
爾後,蘇躺在靈湖的水中,緩緩的張開口,輕輕的一吸。
冥冥之中似乎有一種力量在牽引著什麼,通天神樹的樹魂緩緩落下,就這麼奇妙的沒了蘇的口中。
隨即,就見蘇緩緩的漂浮而起,來到剛剛通天神樹的樹魂所在位置,靜靜的定在那裡一未,彷彿化通天神樹的樹魂。
下一刻,蘇隻覺得意識一盪,就毫無任何預兆的鋪天蓋地延開來。
爾後,蘇就覺自己,化了一棵樹,一棵支撐天地的通天神樹,穩定著整個世界,而整個世界都變了自己的一部分。
接著,蘇覺到照在自己的上,風從自己的枝椏之中吹過,而上的每一片葉子都在努力的進行著合作用,化作能量,化作養分。
而樹的枝椏,葉的葉脈,都蘊含著某種奇妙的氣息,彷彿暗含天地大道,有一種說不清楚又道不明白的神,隻可意會,不可言談。
有趣!
蘇著這種奇妙的覺,心神就突然微微一,景在他的眼中飛快的掠過,整個靈界盡收在他的眼底,大道法則呈現,萬萬象隨心變化。
總而言之一句話,蘇現在彷彿化為了靈界,亦或者說靈界為蘇中的一部分,隻要蘇一個念頭,亦隻要蘇願意,他就可以改天換地,把靈界變任何一個樣子。
不過蘇並沒有這麼做,因為太消耗靈。
所以蘇並不打算改變什麼,畢竟現在這個樣子也沒有什麼不妥,繼續保持下去便是。
當然,這不是蘇捨不得,而是真的捨不得。
因為化整個靈界以後,蘇才覺到靈的珍貴,它作用到整個靈界的每一個組部分,比如說資源的誕生,世界的長,及修行所需的天地靈氣,法則的正常運轉,都與靈息息相關,是一切的能量之源。
也就是說,靈斷然不能胡使用,每一滴都必須用到實,否則真的虧大了。
一切,還是暫時保持現狀最好。
至於以後要不要做出什麼改變,等蒼穹集團遷移至該世界以後再說,到時候憑藉蒼穹集團的諸多人才,如何發展規劃,必然會有一個詳細的方案。
而現在,還是更加深的探查一下,通天神木的奇妙之吧。
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