王超失魂落魄的從冰涼的湖水中爬起來,呆呆的坐在小船上,仰著夜幕降臨的天空上集的繁星,遠白鶴山黝黑連綿,宛如巨匍匐,而另一面的城區卻是燈火闌珊。在這一明一暗,一靜一之間,也不知道過了多久,清涼的湖風讓他覺到了一寒意,這才清醒過來,搖雙槳,朝湖邊緣劃去。
唐紫塵這樣踏水離去,另他心里產生了大的震。無數的緒在心里充塞翻騰,起起落落,惆悵無比。
回到了別墅之中,一切都是靜悄悄的,沒有一個人。王超越發的覺到孤單,心起伏也始終不得平靜,于是他索什麼都不做,徑直走到練功房中,一屁坐在地上,靜靜的閉上眼睛,把遇到唐紫塵開始學到的一切東西都回憶一遍。
從最開始的“馬步樁”“掌”“猴桃”“三式”到后來的“八卦掌”練法和打法,然后形意五拳,十二形,最后的“龍蛇合擊”大槍,還有其中包含的太極拳架勢。
這大半年的往事以及唐紫塵的音容笑貌放電影一般在腦海中清晰的浮現出來,鮮活的影子始終不散,讓他覺到唐紫塵沒有離去,就永遠在自己邊。
漸漸的,這樣靜坐回憶,另王超覺沉浸了拳的奧妙之中,唐紫塵的每一句話,每一個作,細細回憶起來,都大有深意。不知道是失去了才覺得珍貴還是又長了,在回憶自己練拳的過程中,他又發現了自己以前許多沒有吃的地方。
猛的跳蹦起來,腰發力,雙臂一震,輕盈的越上了水缸。
飛快的在水缸沿上轉換著自己的,就好像在平坦的地面走路一樣穩當。
王超雙手左右開弓,形轉換,雙掌每一擊,都狠狠的拍得沙袋起老高。
水缸里面的水漾起一圈圈有規律的波紋。
那是他每一下的勁力都用得很平均,導致沙袋的反震力量由腳傳遞到水缸的水中。不過顯然是還沒有達到舉足輕重的境界,水缸里面的水雖然有規律的震,但還并沒有形漩渦旋轉。
啪!啪!啪!啪!到了最后幾掌,王超的手臂甩之間,全勁力鼓充盈,居然約約打出了脆響。
只是這脆響很輕微,也要先做足運才能打出來,遠遠沒有到唐紫塵隨意而發的地步,響聲也和唐紫塵發出炸鞭炮的聲音差得很遠。
“噓!”打完之后,跳下來,又將五拳架子,十二形緩慢的演練了一遍,一招一式,都用勁不用力,形變換之間,全孔鼓起如鐵疙瘩。
“嗨!”演練到最后,不由自主的變化為龍蛇合擊的模樣,雙臂似乎端槍,腳步一起一伏,如崩拳,如炮拳,如鉆拳,狠狠進了石槽的鉛汞大球之中。
沉腰扭,雙臂轉力。咯吱!整個鉛汞大球被王超雙臂雙掌抱住,猛烈旋轉,竟然從石槽中跳了出來。
眼看大球跳出就要落地,他連忙一抱一推。頓時,手掌孔上傳來了一清晰的覺。
王超腦袋里面好像浮現出了大球部汞水旋轉流的方向和勁力。
他不由自主的順著這個勁一扭一送,吧嗒!球輕盈的向上跳了一下,又滾進石槽中。
“原來是這樣!這就是聽勁的道理。難怪塵姐一搭手就能破掉人的重心。”
呼呼!這一下好像用掉了全部力氣,想明白之后,他再次一屁坐在地上一不。大口大口踹息氣。
外面天已經大亮,日上中天。原來已經練了一晚上。
猛烈的照下來,和昨天一樣都是驕似火,唯一不同的是,唐紫塵走了。
不過現在王超的心也好了許多,突然想起來,唐紫塵在走的時候,好像留了一本書,連忙蹬蹬蹬跑到樓上,拉開自己睡的房間屜。
果然,里面多出了一本厚厚的書籍,整個書籍葉子非常細膩,潤澤,每一章書頁都包了邊,用金銀兩種線織花紋,顯得無比的神和華貴。
尤其是紙張,一拿在手里,就覺得非常結實,散發出一淡淡的香味,好像是用什麼香料熏過一樣。
“這好像是羊皮工制作的紙,然后用麝香熏過的。我在歷史課上好像看見這樣花紋的金銀線,是中東一些穆斯林國家最為虔誠的寺廟專制,用來抄寫《古蘭經》的。”
王超雖然不怎麼學習,但是終究不是一竅不通,看著這紙張上面的金銀花紋,想起了偶爾在歷史書中看到了的這方面介紹。
這本書有三四寸厚,幾百大頁。淡藍的封皮上面用筆寫著四個字《國實錄》。這四個字圓潤中深藏鋒芒,下面落款是唐紫塵。
翻開書,里面也都是筆小楷。王超略微的翻看了一下,里面前面一大半都是講實戰打法,殺人技巧,然后配合一副副確的人圖案。人的各個部位神經系統,骨節的聯系,臟的結構,怎麼運用明勁暗勁打擊,快速殺人,都全部展現了出來。
這些圖,比顯微鏡下的實解剖還要確。也不知道唐紫塵是怎麼畫出來的。
最后一百頁,卻是唐紫塵畫出了太極拳中打法“捶”拳的一些架子,以及八極門中的定肘等技擊,通背門中的翻臂勁, 一些其余的拳,都不是整篇介紹,而是零零散散,只管實用的來。
然后,字陡然變得大了起來,原來唐紫塵用筆在書的最后結尾,臨摹了一篇書圣王羲之的蘭亭序帖子。
一個個字筆走龍蛇,勾挑撇拉,都力紙背,就連王超這個不會書法的人,都覺到了字之中,蘊含著很深的意境。
不過書到最后,卻還沒有結尾。那篇臨摹的蘭亭序,只寫到“后之覽者,”最后那一句“亦將有于斯文。”并沒有寫上去,好像是等待人來接上。
王超看后,把書收拾好,準備以后細細研讀。然后倒頭就睡,一覺睡到第二天天不亮起來,收拾好了房鑰匙和門卡等東西,最后深深看了這棟大別墅一眼,起上路回了家。
這棟房子唐紫塵雖然給了他,但是他卻知道住不起,每個月的業管理費都不知道要多。還是早點出來,免得到時候和人扯上麻煩,還有車庫中的車,王超不會開,也自然讓它停在里面。
況且這些都是唐紫塵留下來的,王超說什麼都要保存好,不會。
時間過得飛快,一轉眼整個暑假過去了,學校又已經開學,到了高三,考大學已經是迫在眉睫,學校里面的氣氛都張起來。不過這一切王超都不放在心上,到現在為止,他只有對兩件事興趣。
一件就是和班長曹晶晶的爸爸曹隊長較量一下,報上次的仇。二就是怎麼弄錢,不然自己以后想住一下唐紫塵留下來的房子都住不起。而且自己以后的生活,也急需用錢。
關于怎麼弄錢的方法,王超考慮了很多,但是卻發現一個都派不上用場,學的拳也好像只能用來搶劫。
不過搶劫王超暫時還不想,上次打那幾個混混,一大半是為了報仇,抓錢只是順手牽羊,一時興起。
“還是先找曹隊長報仇再說。”考慮了很多天,王超還是先完自己第一個心愿。
這天晚上放學回家,王超暗暗跟在曹晶晶后面,他準備找到曹晶晶的家,但后在適當的時候,攔住出來的曹隊長打上一架。
晚上路上燈火通明,天氣非常悶熱,王超慢悠悠的吊在曹晶晶后面,沒有讓發覺。
轉了幾條街道,就在曹晶晶要進一個巷子里面的時候,突然,一輛面包車從橫地里過來,眨眼停住,里面沖下來兩三個大漢,一擁而上,一個捂,一個抓手,一個抬腳。
曹晶晶連都來不及,就被抓上了車。
“綁架?”王超一下反應了過來。
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長鬚,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 竈馬其形如蟋蟀,經常出沒於竈臺而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與癡情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤裡的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸掛兩柄雌雄銅劍,用爲了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味著有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶著水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較爲精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
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