小七憮然，又是國運。

一介子，與國運能有什麼關系？

邊的人平和地問，“燕國國運如何呀？”

那大薩滿道，“方才問道天神，天神說燕國國運八百載，如今已行三百余，妖禍國，若不除之，燕國國祚不永，區區數十年而已！”（史上燕國是周武王姬發分封給弟弟姬奭的封地，東周與西周加起來一共七百九十年，而燕國卻持續了整整八百二十二年）

四下諸人莫不大驚失，適才那兵甲之音愈發近，已將在場諸人合圍了起來，有人高聲喝道，“大燕虎賁軍在此，誰敢在大公子面前造次！”

哦，原來是虎賁軍。

原先臨軍對壘的雙方人馬頓時形勢急轉，便見那北羌老者愕然起了，“燕羌一，大公子千萬要敬始慎終啊！”

是了，燕地北羌，乃甥舅之國，本為一。但若虎賁軍不來，今日的禍事又該以怎樣的方式收場呢？

是被獻祭，還是北羌取蘭臺而代之？

若頭腦清明，便該好好地想一想。

但這一日驚懼織，神魂不寧，實在沒有多余的神去想。

小七聽見那人笑了一聲，微微起伏的腔就在的耳畔，能聞見那人上淡淡的雪松與苦的草藥味。

“羌王可聽聞桑轂之木生于朝堂的典故？”

北羌老者與一旁的人面面相覷，好一會兒過去竟迥然不能回答。

也是，羌人世代居于遠北苦寒之地，哪里會聽聞中原的史實？

然小七卻是知道的。

史載，紂王的先祖太戊時期，麋沸蟻，法紀紊。有一回，朝中大殿長出桑轂之木，僅僅七日便有兩手合抱那般壯，太戊便命國師占卜。（麋沸蟻，即社會秩序很）

國師以骨占卜，說“桑轂之木不應共生于朝堂，此乃國家滅亡之征兆。”

太戊聞言非常惶恐，因而修養，學習先王治國之法。三年之后，國富民安，道不拾，夜不閉戶，狗吠不驚。

而紂王時，殷都城外曾有小雀生下大鳥的怪事，紂王亦命國師占卜。

國師說“以小生大，乃是吉兆。預示國運昌隆，大王必霸主。”

紂王深信不疑，憑借吉兆，極盡荒無道之能事，致使殷國滅亡。

因而你說，到底什麼是國運？

國家之運，終究在于君王。

羌王答不出話來，公子亦并不與他解釋，只是又問，“大薩滿說，如何破解？”

那大薩滿懇切進言，“必得燒死妖，獻祭天神，燕國才能國祚永續！”

那人聞言點頭，輕輕著的肩頭，“小七，你看著。”

他說要看，小七便看。

看見那人拄著長劍起了，那頎長的子俯睨著跪于地上的薩滿，笑問，“你是天神的化？”

大薩滿點頭應是。

那人緩緩出劍來，“用你獻祭，不是更好麼？”

眾薩滿驚愕抬頭，面面相覷，銅鏡銀鈴攪得這樓外砰咚響。

不及眾人反應過來，便聽噗哧一聲，有劍鋒穿了骨。

小七悚然一驚，那人的青龍寶劍已刺進了大薩滿的心口。

其人聲音沉沉，睥睨眾生，“妖言眾，罪該萬死！”

其余小薩滿臉煞白，一片，一時間驚慌大起來，“公子殺了大薩滿！阿布凱赫赫一定會降下災難！北羌的災厄就要來了！”

那人臨風淡淡命道，“這些神，一個也不再留！”

北羌武士還想拔刀，立時有虎賁軍疾上前來，一撥人退了羌人，一撥人劍便要斬殺小薩滿。

羌王旁那四十余歲的男人灰白著臉道，“大公子會遭天譴！災厄一定會降臨薊城！”

什麼天譴不天譴，那人大抵是不信的，因為此時他正一手持劍，含笑。

他的青龍劍兀自躺著艷麗的花，繼而一滴一滴地往地上淌去。

忽地花四濺，角鈴乍起，那一個個遍翎羽的腦袋已骨碌碌沿著蘭臺的青石板滾了出去。

那四十余歲的男人又道，“阿父快走！快走！快回北羌！”

羌王仍舊張口結舌不能回神，那男人便催他，“阿父！”

羌王這才醒過神來，巍巍地往前走著，“快去帶阿拉珠！帶著北羌的人馬快走！”

公子面不改，仍舊笑著，笑得心里發。

那是真正嗜的人吶！

一聲令下，伏尸百萬。

他問，“阿翁既來了，又往哪兒走呢？”