第九百六十七章過分啦!
八思是吐蕃人,他當年游歷中原明明可以在中原為一代圣僧,爾康依舊義無反顧回到吐蕃。
他喜歡高原,喜歡那里的百姓,假如不是立場問題,八思覺得自己肯定能和楊凌為朋友。
可惜現實很殘酷。
八思想到了自己的好友,他決定去拜訪好友,希能夠得到好友的幫忙。
一路快馬加鞭,八思來到京城,白馬寺。
當年佛門被楊凌修理,還立僧正司來監督出家人,不給他們作惡的機會。
但白馬寺自始至終都穩如泰山。
因為方丈夢大師是楊凌的好友。
夢大師的弟子辯機還是楊凌的門生,如今師徒二人都是大乘佛法堅定不移的信徒。
“師兄,好久不見。”夢大師親自煮茶待客。
辯機一白站在夢大師后,經過盧小姐一事他變的更加。
盧小姐嫁給王乾隆后,辯機也徹底洗去了鉛華,為了一代高僧。
他堅信人人皆可佛,只要心中有佛就是佛。
在佛門高僧眼中,就像武者一樣,一眼就能夠看出對方在佛法上的修為。
八思游歷大魏的時候,辯機還只是一個孩子,他沒有想到再次見到那個孩子已經是佛門的中流砥柱。
他雖是武者,在夢大師面前卻只談佛法,不談江湖之事。
“好久不見!”八思拿起茶杯,輕輕聞著茶香。
高原百姓離不開茶葉,偏偏高原又不產茶葉,只能高價從中原購買茶葉。
還是最劣質的磚茶。
不要以為后世普洱、黑茶、白茶的餅啊、磚啊賣的非常好,其實磚也好,餅也好,可都是為了運輸方便。
而那些文人雅士從來不喝磚茶,他們還會專門鑒賞茶葉的形狀、。
八思的地位自然可以購買高價茶葉,但他生活十分的簡樸,喝的都是最普通的茶葉。
那茶葉和夢大師喝的茶葉簡直是一個地,一個天。
夢大師也是有大智慧的僧人,尤其是隨著楊凌的地位越來越高,作為和楊凌相識于微末的老朋友,夢大師很清楚,絕對不能給楊凌添麻煩。
夢大師在京城很謹慎,從來不招惹那些權貴,說話的時候更是謹慎,不該說的話一個字都不會吐。
“茶葉都是老朋友送的。”夢大師和京城的權貴、富商、貴婦人、名媛整天高深莫測,如今糊弄八思滴水不夠。
“燕王?”八思慨道,“十八萬大軍,連燕王的影子都沒見到就只剩下六萬人,大部分還了傷。
燕王是我生平最敬佩的人。”
“他還是大乘佛法的創始人,是佛門金剛護法。”夢大師補充道。
“什麼?”八思對楊凌創立大乘佛法分裂佛門的輝事跡一無所知。
夢大師給八思講解了一下大乘佛法的真諦。
藏傳佛學小乘佛法,八思也是小乘佛法堅定不移的追隨者。
但八思是個智者,他很清楚
“師弟,貧僧來找你是希你能給吐蕃百姓一條活路,可否幫師兄一點小忙呢?”八思誠懇道:“吐蕃的百姓是無辜的。”
夢大師沉默不語。
辯機笑道:“那我大魏死去的將士是罪有應得嗎?他們的家人失去了兒子、丈夫、父親,那些人就是罪有應得嗎?”
八思用詫異的眼神看著辯機,這個溫文儒雅的僧人言語怎麼如此犀利?
“師伯!”辯機表十分的嚴肅,“貧僧和燕王是朋友,斷然不會做對不起大魏、對不起百姓、對不起燕王的事。師伯,您若是來拜訪老友,我白馬寺歡迎。
若是其他,我白馬寺先有國后有家。”
八思哈哈一笑,“是貧僧唐突了。師侄,可否問你一個問題?”
“師伯請問。”辯機道。
“你如何做到出世、世?”八思是一個智者,也是一個高僧,有時候也會糾結我究竟應不應該幫贊悉若。
“本不曾出世,何來世?”辯機鄭重道:“若是做到四大皆空,哪里來的師徒分、友、親?一切皆是修行,又何必割舍?”
八思神大變,他站起來朝辯機雙手合十行禮:“多謝師侄點化!”
“不敢師伯大禮!”辯機朝旁邊一閃,不八思的禮。
當經歷了和盧小姐的生離死別后,辯機已經已經看了一切,我生來就是為了修行。
八思不再談吐蕃和大魏的國事,反而和夢大師暢談佛法,他悟頗深,數日一直住在白馬寺。
……
楊凌對八思不辭而別只是問了一句,八思不是奴隸,不是戰俘,自然有自己的自由。
在黑風寨浪漫了幾天,領著李南梔在自己戰斗過的地方重溫回憶。
沒想到李南梔竟然打扮了李安瀾,滴滴的喊相公。
楊凌直接瘋了。
還能這麼玩嗎?
過分啦!
看相公不狠狠教訓你!
浪漫過后,楊凌開始辦正事,讓房書安吩咐明教弟子去勘測大魏所有的地形,繪制地圖,這可是功在萬世的大工程。
幾年完不,可一旦完就太重要了。
一行人朝京城出發。
贊悉若在云州住了幾天,楊凌不說走,他也不著急,明知道楊凌這幾天肯定背著自己做了什麼事,可有什麼尊嚴?
只能希八思到京城后拜訪好友,能夠說服楊凌。
希渺茫。
龍胤炎很慘,被關進了籠子里,脖子上套了鐵圈,如同一條狗。
只是如此,其余的都是錦玉食。
“楊凌,你欺人太甚!”
“你自殺啊!”
“我才不死!”
“我吃喝虧待你了嗎?”
“……”
“你放心,我只是不能再讓你跑掉了。”
楊凌還真是辱龍胤炎,可也有個度,比如現在,“你知道你娘的胳膊有顆痣嗎?”
“楊凌,你想干嘛?”龍胤炎渾一。
“不干嘛!”
楊凌想了想,辱龍胤炎可以,但趙紫薇已經死了,何必在臉上抹黑呢?
“你小姨告訴我的,我現在是你小姨夫!”楊凌走了,想到趙紫薇心有些失落。