“唉，實話說，姑娘的條件確實很能打我的心弦，倘若真有可以仙得道的功法，我真不知道應該怎麼樣答復。能不能讓我經過一段時間的考量，再作出決定？”

寧道奇沉默了一段時間，眺著遠方星月下的平原，良久方才出聲：

“實話說，若是姑娘真想要為靜齋、禪院的太上掌門，我自己以及道門中的上清派、天師道或許不會過多干預，但佛門的四大圣僧、靜齋分支上智觀、禪院分支無念宗，是絕對不會輕易接的。”

“佛道兩家之中，上智觀、無念宗的名頭在江湖中幾乎聞所未聞，但這兩派其實均有四大圣僧一輩的元老高手坐鎮，修行的功法亦屬于《劍典《禪書的級數，只因一直奉行避世修行的宗旨，才不為外人知曉。”

“到時候，足足六位堪比了空禪主、梵齋主的頂尖宗師，這樣前所未有的陣容，恐怕已非人力所能對抗，就算是昔年擅‘不死印法’的‘邪王’石之軒，也絕對沒有應付過來的可能。”

“其實，佛門還有一位老夫看不的人，那就是慈航靜齋的山門護法真言大師。”說到這里，寧道奇搖首輕嘆，五縷長須隨風輕拂，解釋道：

“他先后游歷中外名寺古剎五千六百五十二所，歸納總結出‘九字真言手印’，修為境界之高，尤在四大圣僧之上，雖然從未與人武，但遇上這種佛門古今未有的重大變故，說不定也會破例出手。”

提及佛門這位堪與自己媲的禪法大師時，寧道奇的臉上顯出敬重之，神祥和的油然道：“見到姑娘超邁塵世的風采，若要我加你開創的門派，為一位長老，老道其實是求之不得的。”

“但這件將凈念禪院、慈航靜齋改為道宗的大事，確確實實會引起佛道兩家多位頂尖人的敵意，顯然并非合理的做法，在我看來，實在太過激進了些。”

“慈航靜齋與道門有所共通之，也就罷了，但禪院無疑是徹頭徹尾的佛家宗派，又怎麼可能變為所謂的道宗呢？就算將以了空禪主為首的群僧完全服，強行為之，也難以得到世人的認可。”

“最后，冒昧的問一句，姑娘所言的這門功法是四大奇書之一，還是另外不為人知的‘仙法’？是否得到過修習者的驗證呢？”

雖然從趙青的上看不出毫魔門邪派的氣息，但曾跟向雨田有過的寧道奇對“道心種魔大法”有過一些了解，知曉魔門武學練到極致，便會“由魔道”，在氣質上再無邪異。

如果對方所言可以修至破碎虛空的“仙法”是“道心種魔大法”之類的功法，寧道奇自認絕對沒有修行功的可能，甚至連稍加嘗試都不愿意。

通過口頭上答應可以加宗派，但反對吞并靜齋、禪院的含湖答復，他不但表達了尚需考慮的意見，也為自己可能的改變主意留下了充分的余地，可見這位道門大宗師事的圓。

“七位佛道兩家的頂尖高手聯袂出擊？正好了我專程找他們切磋的麻煩。”趙青心念微，應到了寧道奇真誠的態度，知曉他出于對自己武學修為的敬重，所言均是實話，不由得若有所思。

盛唐時期，法明雖然占據了凈念禪院，但也是挑了他那個時代的“五大圣僧”后，才讓佛門中再沒有公然反對他的聲音，并將禪院改名為“僧王寺”。

若是自己一戰擊敗了天臺宗智慧大師、三論宗嘉祥大師、華嚴宗帝心尊者、禪宗四祖道信大師、上智觀、無念宗、真言大師的聯手，想必佛道兩家也該明白“事理”，不再干預自己的行事了。

所謂“上智觀”“無念宗”，在后來的盛唐三部曲中被提到過，前者為地尼之徒無上智師所創，擁有融《慈航劍典《道心種魔大法于一的《無上智經，是地位幾可以與靜齋比肩的道門世宗派；

《日月當空中，此派觀主丹清子曾跟前來搶奪《智經的“僧王”法明互換一招，讓對方到需苦修兩年方能復元的重創，自己卻正常捱至壽盡，安然坐化，就金剛不壞之軀；

后者在盛唐時期出過一位佛門中僅次于華嚴三祖賢首大師的凈原大師，地位崇高，所修的似乎是與凈念禪院相同的“無念禪”，也是一個名聲不顯，但實力驚人的世宗派。

除了上智觀、無念宗之外，靜齋禪院也不是沒有其他的分支，但估計實力就不怎麼樣了。

至于真言大師，此人在原作中曾在滅前傳授徐子陵“九字真言”，是其佛門的引路人，相當于宋缺之于寇仲的地位，就連梵清惠、了空，都不怎麼清楚他的底細，多半算是位大宗師級數的高手。

要對上這麼多位傳承各異的佛道高手，趙青自是毫不畏懼，反倒躍躍試，希這一戰盡早到來，能夠斗得盡興。

“我要將靜齋、禪院改為的‘道宗’，其實是‘求道’‘天道’的道，而非只是‘道教’之‘道’。一道之，可融佛、道、儒、魔等流派為一，以探尋宇宙的奧，追求天道的極致。”

“昔年地尼、天僧不囿于一教一派，以廣研天下宗教門派為己任，希能尋出悟破生死的大道。我這里的改佛為道，實則與前輩高人的想法理念一般無二……”

簡要解釋了一番自己的理念，趙青著高若有所思、心中贊同的寧道奇，微微一笑，接著補充道：

“至于道友想了解的那門功法，既然你暫時還沒有準備作出決定，就請道友幫忙向佛道七大宗師各下一份戰書，約定好戰的時間地點，等到我跟他們真正分出勝負之后，再詳細告訴你吧。”

轉頭向依舊深陷于幻境中的了空、梵清惠，確認已難以再從這兩人上了解到更多的《禪書《劍典義，隨手收攏起了籠罩著他倆的氣場領域，運轉真氣輕地彈在了手中的和氏璧上。

由于“五蘊葬心劍”的創造本就與和氏璧息息相關，在異力構造方面上大相同，玉璽到了同類場域的撞刺激，剎那間迸發出耀眼的強，散發出一陣短促卻極其集中的神波。

被這陣劇烈的神波橫掃而過，迷迷湖湖、無知無覺的了空、梵清惠形不已，緩緩睜開了雙眼，勐然醒悟了當前的況，冷汗涔涔而下，心中滿是驚懼后怕。

“諸法如夢，本來無事，心境本寂，非今始空，夢作夢，何損何益，迷之為有，忘即絕。”瞥了心魂不定的兩人一眼，趙青轉頭向一直被蔽著的玄奘，暗中傳音道：

“玄奘，我觀你天資卓越，悟頗高，可有興趣拜于我創立的‘道宗’門下，兼修佛道之學，參悟武道奧妙？”

……

片刻之前，數千里外的嶺南以西，洱海一帶。

碧波萬頃的洱海，在右方無邊無際的延展，降至接近地平的明月映照下，這個大似汪洋的湖泊云氣繚繞，見島嶼。

“水萬頃開天鏡，山四時環翠屏”，洱海之西，蒼山橫列如屏，蔥蘢疊翠，連綿百里，十九座山峰嵯峨壁立，每兩峰間都有一條溪水下瀉東流。

而在洱海東側的一個名為小普陀的島嶼上，一個黑點自東岸彈而來，迅速擴大，落在了小島邊緣的一塊灰巨石上，乃是一個長相清奇特異、看不出年齡幾何的黑男子。

他的臉盤寬而長，高廣的額角和上兜的下令人有雄偉的觀，眼、耳、口、鼻均有一種用花岡巖凋鑿出來的渾厚味道，修長的眼睛帶著嘲弄的笑意，使人到他玩世不恭的本。

此人站在石上，自有一睥睨天下、舍我其誰的姿態，兼之他寬肩厚胛，面容和型相襯俊拔，更使人到他另有種帶點邪異、與眾不同的氣質。

黑夜之中，他隨手掏出一塊鑲嵌著發玉石的羅盤，朝著腳下踩的巖石照去，確認了一番后，以一種歷經滄桑的語氣嘆道：

“那座墓葬果然是在這里嗎？看來我向雨田停駐此世的最后兩個目標，很快就要完了。”

話聲剛落，此人的周忽然間浮現出了一層紅白相間的氣罩，向著腳下蔓延開來，輕而易舉地將堅石化為了巖漿，然后飛快凝固冷卻，開辟出了一道深地底的通道。

周邊方圓數十丈的水面，滿是沸騰的氣泡，形了大片霧氣，將整座島嶼包裹于其中，一時間彷若仙境。

而在小普陀島的邊緣，向雨田的形迅速向地底沉去，眨眼之間，便深了十數丈的距離，超過了洱海的最深，接到了一層地下的夯土，顯出此地確實有著一座古老的跡。

隨著他周氣罩的推進，夯實的堅土自然而然地分開了一條足以讓人前行的通道，過了一段時間，就抵達了一條以巨巖修筑而的墓道，噴涌出大量能令常人剎那間化為膿的可怕毒氣。

在向雨田正式踏其中的瞬間，似乎引了墓室的機關，上百支漆黑的箭失撕裂空氣激而來，卻被他輕輕一掌推出，于中途化為了揚揚灑灑的鐵屑、木屑。

又向前行了十多丈，震碎了一扇厚達丈許的堅固石門，便是一座七八丈見方的巨大石室，大量數百年前的陪葬古、珍寶，終于出現在了他的眼前。

其中尤為引人注目的，是十座毫無腐朽跡象的巨大書架，上面擺滿了一捆捆竹簡，占據了石室的大半空間，書架上各自有標簽，赫然是十卷《天魔策和與之相對應十個學流派的古籍。

能夠集齊十卷《天魔策、修筑這樣一座機關重重的湖底大墓，亦有著如此多古、典籍陪葬的人，毫無疑問，正是昔年魔門的第一代邪帝謝眺。

出人意料之外的是，數百年后，尋得并發掘這座東漢大墓的，卻是謝眺就最高的傳人，功修了魔門最高武學《道心種魔大法的向雨田，也不知道花費了多年，終于挖到了自己的祖師頭上。

由此可見，世俗一般的道德標準，甚或什麼江湖規矩，對向雨田本不會起任何約束作用，因為他早看破人間世只是某一層次的幻象，所以不會被這層次的現實拘囿。

簡單的翻看了幾卷竹簡，向雨田便停了下來，無視石室中件件價值連城的珍寶，先是朝自己祖師的位置拜了一拜，然后便徑直向著石室另一端、通向最里面棺室的門戶行去。

“謝眺隨陪葬的那冊完整版《魔道隨想錄中，會有對‘天魔’蒼璩留骸骨的描述嗎？除了破碎虛空之外，是否真的有另一種更加高明的證道之法？”

他手中攥著那塊發的玉石羅盤，似乎為接下來將要驗證的一個重要猜想而有些激，不喃喃自語道。

但在厚實的石門上破開一個大后，向雨田卻不由得瞪大了眼睛，神驚詫之極，只因他見到了近百年來最為不可思議的一幕，那是一打開了的棺槨，以及棺蓋上方一件懸浮于半空中的金縷玉。

隨著石門破裂的聲響在棺室回，那件與真人大小無異的金縷玉緩緩轉頭，通亮起了詭異之極的晶瑩芒，仿佛察覺到了墓中的陌生來客，右臂微微屈起，看上去似乎要跟他打個招呼。

謝眺作為盜墓宗師，從某座皇陵里盜出了一件玉并不足為奇，向雨田早有相關的心理準備，且出于對前輩祖師的敬意，原先只準備看完《魔道隨想錄就走，并將墓恢復原樣。

但是誰能告訴他，這件金縷玉居然在數百年后仿佛為了有生命的活，還備著浮空的異能？難道說，自己以通靈古玉制的應羅盤，所指向的奇異能量源，就是這件寶？