朝聞道，夕死可矣。在找到突破的合適契機時，任何真心向道的人都義無反顧，甘之如飴。

不虎，焉得虎子，置于死地才有重生的機會。

明白這個道理，趙青把握住了自的靈機，借助此地合適的環境，準備進“泰定”之境，令“道種”與真氣迎來一次本質上的蛻變。

“夫定者，盡俗之極地，致道之初基，習靜之功，持安之畢事。形如藁木，心若死灰，無無求，寂泊之至，無心于定而無所不定，故曰泰定。”

在枯坐了十來日后，趙青的表已然結上了一層堅冰，的心靈與周圍環境的波合同在了一塊，形了一種奇異的共鳴。

玄冰厚墻與周堅冰上蘊含著的寒力，似乎是破解了趙青的防屏障，不再是微微地滲，而是化為了一大寒流，侵了的，開始造真正的破壞，冰，經脈枯竭。

混混沌沌中，忽然間，趙青再也覺不到自己的，元神像化作數以千萬計的微粒，朝上騰升，以一種奇異的角度俯瞰著周圍的環境，隨后有如到了牽引之力，緩緩穿過了厚達數丈的玄冰墻，向著另一側飄而去。

與此同時，到自己朝無限的空間擴展，再沒有時間的限制，沒有的拘束，一切自然轉化，元神就像離了一直以來束縛自己的囚牢，終于達至大自在的境界，與原先的生命失去了聯系。

除了有些記得自來自于不遠的軀殼外，似乎已經為了一個全新的生命，再也知不到自己原本是誰，并可以投到新生出的胚胎之中，完所謂的投胎，或者說轉世回。

然后，隨著新生命的誕生，世間的一切，都有待重新的認識和探索，并在這個循環的過程中，可以再次驗所有的起始和終結，以及了解起始與終結之間的一切。

就在這個冥冥中的想法出現的同時，趙青飄的元神中倏然閃過當初留在阿碧上的神印記，為了與本來生命間的一條連接之線，從而以此點亮了朦朦朧朧的芒，將其迅速驅散，卻又仿佛因此而耗盡了力量，就此熄滅了下去。

隨著時間的流逝，的元神距離巖漿的位置越來越近，到了氣的影響，出現了以火煅太的變化，逐漸被分為了的一面與的一面，有如天地初開，分判一般。

的一面，仍然記得自己的存在，越來越能明徹自己的真我；的一面，則越發混混沌沌，無知無。

又不知過去了多久，趙青心中勐然一震，似乎破開了什麼屏障，忽然間覺到了無數的星辰，及星辰之外的無限遠，到與天地渾融為一，共同作著不知從何時開始、何時終結的運轉。

而若以旁觀者的角度來描述，的元神在虛空中游的過程中，逐漸變得松散開來，膨脹了一大團，擴散到了極其廣闊的區域，出現了先前共鳴有些相似，但更加深的共鳴與融合。

靈心不虛，則不能包涵萬有，在元神達至“是我非我，是空不空”的境界之后，趙青便完全進了真正天人合一的境界，原本暫時熄滅的朦朧芒，再次出現，有如點亮了一盞清靈的燈火。

莊子云：“宇泰定者，發乎天。”宇則心也，天則慧也。心為道之宇，虛靜至極，則道居而慧生。慧出本，非適今有，故曰天。

隨著本之慧、泰定天的完全誕生，趙青的元神停止了向外的不斷擴散，并緩緩自旋起來，兩面不斷流轉，而在的分界線上，更是進行著一場難以察覺的蛻變。

原本來說，元神在徹底離軀殼之后，就像鳥兒從囚籠，振翅高飛，永不想重返籠里去，本沒有重歸己的可能。

然而，在心中生慧、發出天之后，趙青卻自然而然地克服了這種本能，或者說，除去了“假我”中藏有的這種特，去偽存真，明徹己。

在吸取了充足的氣之后，的元神自巖漿附近緩緩返還，重新沉到了自己冰冷枯寂的中，于眉心大放明，涌出了一潤的力量，注了僵、冰冷的經脈、丹田，讓其中死氣沉沉的力重新活躍了起來。

接著，趙青的心神在一方虛無的空間中陡然覺醒，與一道鋒銳無比、仿佛能分割的意境融為一，然后將空間斬作兩塊，并把其中的一塊吸進了元神部，彼此結合，使得元神出現了奇異的蛻變。

隨著復蘇后真氣力的汩汩流轉，正在蛻變著的元神緩緩改造著至至寒的真氣，使其仿佛化為了至純至凈的清冽泉水，像一般在經脈中流。

若對這種態真氣進行細致微的探查，就會奇異地發現，這其實是無數粒懸浮在虛空中的細小滴，與經脈沒有毫的接，就好像彼此間有著一道屏障一般，阻隔了其可怕的寒氣。

這種真氣，就是象征著“至無極”初的“太真水”，是真正的中之，質量上比原先“至有極”的明玉真氣高出了一個檔次。

在太真水生的同時，它流淌過的地方，立即散出了一超乎先前的生機，在遭遇寒力破壞之后的擴散了開來，療愈著其中的一切損傷。

元神的蛻變帶了真氣的升華，升華得到的太真水，也返回來加速著元神蛻變的進程，令其朝更更純的方向提升，互相循環，生生不息。

……

秋去冬來，三個多月悄然而逝，時間已然來到了寒冬的季節。

擁有著地底下的溫泉，絕谷雖已經到了冬天，但依舊草木繁茂，近似于南方溫暖地區的“十月小春”。

除了花格外貴、花期已過之外，谷中可說是嫣紅姹紫，滿山錦繡，生機盎然。

這一日，絕谷當代谷主公孫峻穿著寶藍的緞袍，后跟著四個相同綠袍服飾的弟子，向著斷腸崖的方向行去。

不知為何，近些日子來，公孫峻在丹房煉丹的時候總是心煩意，莫名有種將有大事發生的預，并讓他不由得回憶起了四十年前一名老道闖進谷、無人可擋時的景。

為避免谷外高手再次闖，橫行無忌，甚至于造破壞，他思來想去，決定派出自己最忠誠的四個徒弟，出谷打探外面江湖中的消息，看看最近都有什麼事發生。

而為了防止谷中民眾對外界抱有過多好奇心，以維持谷主威嚴的緣故，公孫峻特意帶著自己這四個剛從谷外歸來的弟子，前往谷中這人跡罕至的地方，流外界的新消息，并進行相關的商議討論。

“遇上了外界的說書人，然后聽了半個月的故事，結果啥都沒打聽到？”

公孫峻狠狠地瞪了自己不的七弟子一眼，隨后轉頭向老實敦厚、最聽從自己命令的大弟子，想要聽到一個符合心意的回答。

“谷主，據弟子的探查，幾個月前，中原武林發生了一件大事。”

材矮小、一臉可靠的大弟子如實報告道：“在天下第一大派林寺的寺院，突然冒出了兩個飛天遁地的仙人，舉手間便能摧毀方圓百丈，神通廣大，讓世人震撼不已。”

“據說，現在中原地區的當朝皇帝，打聽到了這個消息，連忙派出了大量員到嵩山進行探訪，想要尋仙問道……”

“飛天遁地？尋仙問道？”公孫峻眉頭皺起，覺得大弟子只怕也被外界的花花世界迷了心神，竟然拿這種不靠譜的話湖弄自己。

要知道，在武學極盛時的唐朝，他的先祖公孫武擔任過右衛大將軍、征公，公孫雅靖擔任過羽林衛大將軍、安西大都護，位高權重，消息靈通。

這些先祖留下的信息表明，就算是離“得道升仙”只差一步的大宗師級人，也不可能做到傳說中的“飛天遁地”。

而如今，武學已然漸衰，又怎麼可能出得了比盛唐時期更強大的修者？就是古籍中記載的“煉神”境高人，只怕都難以出現了。

想到這里，公孫峻長嘆一聲，準備好好教育一下這幾個徒弟。

……

經歷了長達百日的胎息定，在太真水與元神的蛻變告一段落之后，趙青自厚達數尺的冰層中清醒過來，運功將外邊堅冰震碎，稍微活了一下子，便開始探查這一次閉關的結果。

常駐“天人合一”境界的效果，令在一舉一間，都能自然有天地之力相隨。

與“天人”最大的區別，就是從外來的客人變為了真正的主人，對天地靈氣的引，不再到神力量的限制。

同時，趙青對自己的了解達到了更高的層次，生出了奇異的知能力，可以確地測出自己每時每刻、一舉一，對生命力量的消耗程度，推算出自己當前境界在各種況下的壽限。

初步修了“至無極”之后，明玉真氣濃化為了“太真水”，在加的力道上并沒有什麼提升，主要是變得更加寒，且由死生，多出了磅礴的生機。

比較麻煩的是，太真水有一些質與原先的明玉真氣截然相反，行氣路線對不上號，參照先天太極與后天太極的分別，但還要更加復雜。

較簡單的縱還好，但那些細致微的招式，卻是暫時使不出來了，需要在“扭轉乾坤”之后，進行相關的研究，才能夠恢復如初。

無極者，上下左右前后貫通，沒有邊界，無邊無際，沒有中心，空曠虛無。

經過趙青的測試，的元神部，仿佛生出了一個能夠容納一切的墟，可以無限制吸取天地間的元氣華，遠遠超越先前可以承的總量，不再到經脈、的局限，僅與元神的強度有關。

之所以會有這般變化，在看來，應該并非全然是“至無極”本的特，也有相當一部分到了自己明玉功與“凝華種玉法”道種的影響，帶有屬于自己功法傾向的特。

以趙青的見識推測，被吸引來的大量天地靈氣，落于這個深不可測的墟中后，將會以某種極其奇異、無法知的方式，返還于天地之間。

先由有無，再無中生有，完一完整的循環。

總的來說，這些額外被吸來的天地靈氣幾乎不可掌控，可以看作是“只進不出”，無法轉移至外，用來對敵。

“至無極”，是“有于無”，讓人變為一個無邊無際的大海，可以近乎無限地容納外來的力量；

而“至無極”，則是“無中生有”，讓人近乎無限制地調、駕馭天地間的能量，化為一向外普照芒的大日。

前者至至弱，是最強大的守，后者至堅至強，是最終極的武。

而使用“至無極”的效果大量吸取天地間的熱量，便可以讓溫度近乎無限制地降低，打破原先降溫的屏障，達到一個難以想象的層次。

再加上經過蛻變，陡增近倍的磅礴吸力，這個“最強大的守”，完全可以發揮出近“至無極”的實力，不落多下風。

若是“至無極”與“至無極”相結合，所能發揮出來的極致威力，恐怕就要更加強上數個檔次了。

現在，趙青只是剛剛突破到了“煉虛”之境，至無極初，太真水的總量暫時難以提升，但可以通過純化神氣的方式，使得它的純度逐漸提升，最終在威力上大幅增加。

而初“天人合一”的境界，與“天人之極”的逍遙子相比，在對天地之力的掌握方面，亦有一大段可以往上提升。

實實在在應到了天地宇宙的浩瀚無垠、大道的永無止境，趙青在心中生出明悟：

如果說通往大道的路是一座漫長階梯的話，那自己只不過剛剛邁上了其上的第一個臺階，還有不知道多麼遙遠的距離，需要艱難地行進。

畢竟，自己總共只修行了幾年的時間，積累與沉淀有所極限，突破“至無極”與“天人合一”的法門并不怎麼完善。

既沒有相配套的武學法門，以至于暫時難以細微地縱太真水；此次突破的方式，也很難適用于別人，危險程度極高。

換一句話來說，就是尚有很大的提升空間、很多可以新開拓的方向。