沉默了一會,蕭遠山低聲回道:“如你所言,我確實不應該對玄苦、喬氏夫婦心生殺念,而是只誅首惡。像趙錢孫、智這兩個當年只是湊數的角,也沒必要去理會了。”
“不錯,若能不被過量的仇恨蒙蔽心靈,你陷瓶頸多年的武功水平,也能很快恢復到正常的提升速度。”趙青點了點頭,澹澹回道。
在看來,蕭遠山這三十年來,武功幾無寸進,固然有很大一部分要歸因于強練林絕技,但他沉浸于深仇大恨之中,違背了自己原本所修武學中的真意,也是其中一個主要的原因。
忽然間,窗外一個蒼老的聲音說道:“善哉,善哉!蕭居士此念一生,便可免去世間多樁災厄,實是一件大善。”
蕭遠山聞言,心中一震,怎麼又來了一個自己沒能察覺到的高手,也不知道在窗外聽了多久,據對方的言語,這回應該真是林寺的人,算是自己的大敵。
與其讓他把自己的事泄給林寺的其他人,不如先下手為強。
自己縱橫天下多年,很早就青出于藍,遼宋兩國幾乎無人難敵,藏經閣見的燕龍淵,在今晚之前,已是跟自己手過的第一高手。
像趙青這個級別的高人,自己過去數十年從未見過,總不至于今晚這麼倒霉,連續遇上兩個吧。
想到這里,他暗中將手放在腰間系著的一長索柄部,趁著對方言語剛畢之際,形勐然向窗口暴退,長索疾速向音源甩出,仿佛擲出了一長達數丈的鐵矛一般。
這是蕭遠山本師門的絕藝,威力不在大多數林絕技之下,不僅索頭攜帶著足以摧筋斷骨的驚人大力,更蘊藏著種種妙的后續變化。
陡然襲擊之下,即便是同等級數的高手,也得吃上一個大虧。
但聽得一聲清脆的鳴響,蕭遠山尚未轉收索、觀察對方此時的況,心中已然驚駭之極。
像他這種境界的高手,縱然施展長達十數丈的鞭索,每一招攻出,完全可以確地估測,判斷實際上甩出了多距離。
而在蕭遠山的應之下,他所甩出的這一鞭,長索剛剛及到窗口的位置,便仿佛遇上了一堵既堅且的墻面,奇異地停了下來,勁力忽然消失,對木窗沒有造半點損傷。
“你是誰?”蕭遠山斷然棄去長索,抬手布下了兩層中帶剛的綿勁,形向后飄出之后,才有空轉過頭,看清了窗口的真實景象。
只見窗口的兩扇木窗緩緩打開,在長索落地的同時,出了外面一個穿青袍的老僧。
“老衲不過是林寺一個普通的服事僧,負責藏經閣這一片的清掃,蕭居士無需妄無明。”老僧如實回道:“居士的事,老衲二十九年前就已知曉,卻從未告知過本寺的幾位大師。”
“怎麼可能……”蕭遠山剛要開口反駁,卻沒有繼續下去,如果老僧的實力能與趙青相近,那麼暗底里查清自己的事,也是完全有可能的。
“居士方才想到上三要出現的跡象,實則是強練林絕技所致……”老僧簡要地提了提蕭遠山每一次在藏經閣的舉,并解釋了強練佛門武功的危害。
蕭遠山心中既是訝異,又是震,這些征象已困擾他多年,始終無法驅除,為一大憂。不曾想到,竟然是由于修習林武學導致的。
他瞥了邊上的趙青一眼,心知這位神僧多半就是與流武學之人,心中暗暗思索了一會,向著兩人拱了拱手,問道:“兩位高人,不知我上所的病痛,可有解決的辦法?”
窗外的掃地僧合什還禮,回道:“蕭居士之傷,乃因強練林派武功而起,覓化解之道,便須從佛法中去尋。佛由心生,佛即是覺。旁人只能指點,卻不能代勞。”
“應該怎樣從佛法中去尋呢?”蕭遠山有點不著頭腦,總不會是讓我放棄仇恨、皈依佛門吧?如此海深仇,怎能就這樣算了?
掃地僧微微一笑,回道:“居士執著于報仇之事,因而強練林武功,由此了魔道,愈陷愈深。因緣相生,惟有心中放下引發魔的執念,方能除去因此而生出的戾氣,化解神與上的創傷。”
“放下報仇的執念?”
蕭遠山微微一愣,即刻搖了搖頭,以堅定的語氣回道:“海深恨,豈是想放下就能放下的?神僧此言未免太過,就算上所痛苦立增十倍,老夫也得先去報了這一樁大仇!”
“老衲所言,不過是一種選擇,倘若心中不愿,也無需強求。”老僧搖了搖頭,平靜回道。
蕭遠山現在還沒有正式進行復仇,也不準備牽連無辜,問題并不大,所以他也就是這麼一說。
“其實,你所的傷,也未必一定要依靠佛法來化解。”趙青在邊上觀察了一會蕭遠山真氣的流變化,繼掃地僧之后,給出了截然不同的答桉。
“無需用佛法來化解?”蕭遠山目炯炯,臉上不由得顯出了喜。
雖然同樣是自己難以想象的高手,但看起來年紀輕輕的趙青,與年齡頗大、神神叨叨的掃地僧相比,還是后者更加顯得高深莫測。
然而,趙青此言一出,蕭遠山心中對兩人的評價,立刻就反了過來,覺得能有正常解決方法的,或許才是更有手段的那人。
“不錯。”趙青點了點頭,向窗外的老僧道:“林寺每一項絕技,均須有相應的慈悲佛法為之調和化解,否則戾氣深臟腑,愈陷愈深。這種損傷的戾氣,莫非就是與佛相對的‘魔’?”
“阿彌陀佛。”老僧合十回道:“趙居士所言,正是說出了佛門武學中‘戾氣’的本質。因此,想要化解心中伴生之魔,也惟有激發出人人都蘊藏著的真如佛。”
“倘若趙居士有其他手段化解‘戾氣’,降伏魔頭,老衲自然會收回之前作出的判斷。”
“果然如此。”趙青心中有所明悟,倏然間形一晃,探出兩指搭在了蕭遠山的手腕上,決定通過對他況的進一步檢查,確定“戾氣”的真相,以及嘗試尋找到化解的另一種方法。
與此同時,依靠著探對方經脈中的真氣力,會著蕭遠山的心念變化,將其作為自己蘊養神的養料,使得心識與元神越發活躍起來。
佛家有言“度我度眾生”,謂幫助眾生解煩惱與痛苦。
道教號稱群經之首、萬法之宗的《度人經中也提出,“仙道貴生,無量度人”,以濟世度人作為立教宗旨,“修自己為功,度他人為德,方能功行兩全”。
在趙青看來,這是因為,眾生不僅僅是與修行者相同的人,亦屬于天地間的一部分,因此有著特殊的含義,可以促進自的修行。
應眾生的想法,可以帶來難以言喻的,恨離愁都夾雜其中,豪壯志亦在其中,既是人道,亦是天道的一部分。
佛家的五神通,道教的道道法,本意并非是讓人互相狠斗,而是為了“度自己與眾生”。
……
隨著深的探查,趙青很快應到了一些到戾氣影響、比正常真氣更加躁的偏力,并試著開始了對戾氣的驅除。
首先,是從“氣過旺,虛火上沖”的角度出發,催了一道屬與之相反的偏真氣,與含有戾氣的力混合互相融合,想令其達到不偏不倚的平衡狀態。
結果,融合之后的力依然比較躁,顯出戾氣并未被就此消失的事實。由此可見,力的偏向,只是戾氣所帶來的影響之一,而非它的本要素。
接著,趙青將“枯禪”理念加之下的神照功力輸蕭遠山的經脈,想要治愈他上幾位的病痛。
然而,依舊沒有毫的效果。
戾氣帶來的傷更像是一種更深層次的變化,涉及到了神、心靈的層面,不是尋常意義上的傷,而是與氣神結合之后的污染產。
實際上,倘若真是或經脈上的傷勢,以蕭遠山的功力,完全可以將其逐漸治愈。
在趙青的檢測與推斷之下,應該先是心靈到了戾氣的影響,進而影響到了神,并通過真氣影響到了。
結合掃地僧之前“魔”的說法,已然想清楚了這個“戾氣”的本質。
有種說法是,佛魔本為一,一念悟即是佛,一念迷則魔。
一念善,發菩提心,即為佛。一念惡,墮落沉淪,即為魔。佛魔本一,魔佛皆由心起,善惡本無異,卻在一念間。
將佛門武學修習到了較高造詣,卻心靈境界不足,便會被與佛伴生而出的“魔”給影響到,產生了心靈和的戾氣,難以被化解。
還有一種說法,“小魔小佛,大魔大佛,無魔不佛”,認為需要“魔”的磨礪,才能更加接近“佛”的境界。
在趙青看來,原作中掃地僧度化蕭遠山、慕容博,讓他們轉瞬間便大徹大悟,由“魔”轉“佛”,傷盡去,也確實證明了這一點。
先由道魔,再由魔道的“道心種魔大法”,從某個層面來說,也是利用了與之相似的原理。
然而,在的想法中,至善至惡都太過于極端,應該取其中流,達到一個調和的效果,正是“萬負而抱,沖氣以為和”,“沖氣調和,含孕,然后萬阜”。
簡單的來說,就是運用道家的“沖和”思想,讓極端的佛與魔彼此連接,以達到“不偏不倚”的平衡效果。
《列子·天瑞有言:“清輕者上為天,濁重者下為地,沖和氣者為人。”《中庸有言“致中和,天地位焉,萬育焉。”人的生命中有天地的沖和之氣,因而能調和,化生萬。
“道有有用,者元氣之不,用者沖運行于天地之間。其沖氣至虛而一,在天則為天五,在地則為地六。蓋沖氣為元氣之所生,既至虛而一,則或如不盈。”
之氣是“道”的本,沖和之氣是“道”的現象,彼此之間不可分。
約之間,趙青悟出了佛魔、之間的深層次聯系,尋得了自己的道路所在。
同時,也大致想清楚了對蕭遠山戾氣的治療手段。
掃地僧所說的“以佛法來化解”,無疑是最正統的法門,但需要蕭遠山投佛門,有些像“度化”的效果。
但學個佛,連深仇大恨都能忘了,在看來,實在不是一件好事,更加接近于“洗腦”,完全違背了人的本心。
不考慮佛法的話,若是在道家修行上取得高深造詣,或者干脆順著戾氣來,反過來投魔道,也應該可以化解戾氣產生的負面影響。
最后一種方法,則是由道家高手修出能調和、佛魔等對立因素的“沖和之氣”,為他療傷,自然可以消除戾氣的影響,從源上將其化解。
不過很可惜,距離“沖和之氣”的境界,自己還有著一段道路得走,故而暫時還不能真正解決這個難題。
但是制戾氣,療好現有的傷勢,其實并不為難,只需阻斷戾氣影響的進程就行。
……
雖然想到了很多容,試驗了數次手段,但也不過是片刻之間的工夫。
只見趙青默默運轉明玉功,迅速將蕭遠山到戾氣影響的真氣吸出外,并排放到了外界。
在這些輔助戾氣影響的“工”消失之后,“魔”的心靈要再次通過“心靈神真氣”的步驟,令真氣再次出現明顯的污染,說也得要十來年的時間。
到真氣疾速流逝,蕭遠山先是大吃一驚,隨即發覺外界的天地氣同步灌了,彌補了自己真元的消耗,并沒有多實際上的影響。
相反,在真氣泄出外的過程中,他逐漸到,自己小腹上“梁門”、“太乙”兩的疼痛,已然然無存;“關元”上麻木不仁的面積,也從茶杯口大小的區域,迅速變小起來,終于亦是消失不見。
隨著病痛的完全消失,蕭遠山到自己的神與變得前所未有的輕松自在,仿佛搬去了一塊在心口的千斤巨石,氣神完全恢復了正常,有如年輕了十幾歲一般。
這究竟是何等的神妙奇技,能夠治好這種連邊上神僧都無可奈何的癥狀?
一個只能讓自己從佛法中尋,另一個卻能在舉手之間將其治愈,可謂是高下立判。
在這一瞬間,雖然同樣是深不可測的高人,但在蕭遠山的心目中,與掃地僧相比,趙青的影已變得更加高大,為了他無比敬畏的對象。
一個剛剛進宮當上皇后就守活寡的年輕太后,執掌朝政十幾年後,被羽翼豐滿的小皇帝下令賜死.那時,只有她的太監總管爲了她的一線生機慷慨赴死.也是在那時,太后娘娘第一次知曉了這個連男人都不能算的人至死不敢說出的卑微情意.重生一次,太后娘娘決定對他好一些,結果這麼一心軟兩個人就好上了.全才宮鬥能手感情白癡年輕太后x暗戀主子一步步爬上高位陰冷變態偏執忠犬太監
【敢愛敢恨嫡女×護短冷麵王爺】前世蘇錦盡心盡力輔佐太子登基,到頭來卻被打入大牢,還被自己的好堂妹一劍刺死了。作為一個武將之女實在是奇恥大辱。重生後她做的第一件事就是把花轎調了包,坐上了嫁去禦王府的花轎。太子算個毛毛蟲,禦王才是值得抱的大腿好嗎!新婚夜,禦王看著如花似玉的新娘子愣住了。“王爺,既然臣妾與堂妹上錯了花轎,能與王爺喜結連理,便是上天賜予的緣分。”“難道王爺不喜歡臣妾?”一夜之間,禦王像是換了個人,將新娶的王妃寵上了天。渣男後悔不已?關她什麽事兒!太子妃?她也不稀罕!好好做個禦王妃她不香嗎?蘇錦從此踏上了一邊親親我我一邊報複狗男女的逆襲之路。(女主非聖母)
第三十年,明月夜,山河錦繡,月滿蓮池。 永安公主李楹,溫柔善良,卻在十六歲時離奇溺斃於宮中荷花池,帝痛不欲生,細察之下,發現公主是被駙馬推下池溺死,帝大怒,盡誅駙馬九族,駙馬出身門閥世家,經此一事,世家元氣大傷,寒門開始出將入相,太昌新政由此展開。 帝崩之後,史書因太昌新政稱其爲中興聖主,李楹之母姜妃,也因李楹之故,從宮女,登上貴妃、皇后的位置,最終登基稱帝,與太昌帝並稱二聖,而二聖所得到的一切,都源於早夭的愛女李楹。 三十年後,太平盛世,繁花似錦,天下人一邊惋惜着早夭的公主,一邊慶幸着公主的早夭,但魂魄徘徊在人間的小公主,卻穿着被溺斃時的綠羅裙,面容是停留在十六歲時的嬌柔秀美,她找到了心狠手辣、聲名狼藉但百病纏身的察事廳少卿崔珣,道:“我想請你,幫我查一個案子。” 她說:“我想請你查一查,是誰S了我?” 人惡於鬼,既已成魔,何必成佛? - 察事廳少卿崔珣,是以色事人的佞幸,是羅織冤獄的酷吏,是貪生怕死的降將,所做之惡,罄竹難書,天下人恨不得啖其肉食其血,按照慣例,失勢之後,便會被綁縛刑場,被百姓分其血肉,屍骨無存。 但他於牢獄之間,遍體鱗傷之時,卻見到了初見時的綠羅裙。 他被刑求至昏昏沉沉,聲音嘶啞問她:“爲何不走?” 她只道:“有事未了。” “何事未了?” “爲君,改命。”