只見掃地老僧原先慘白的臉已然恢復正常，向剛才只用了五招就將自己擊敗的趙青，開口嘆道：“老衲習武一百三十五年，修禪四十年，原以為世間已沒有什麼能讓老衲心中震的事了。”

“然而，今夜見識到了居士的絕代神功，知道老衲有生之年，竟能夠有見證他人‘飛升’壯舉的可能，卻是讓老衲的心湖陡然漾起波紋。”

雖然自稱心湖漾，但他說話的語氣平平澹澹，仿佛是看了一切的超然。

月穿過冰霧灑下，剛好把老僧罩在澹白的里，與銀裝素裹的地面融為了一，給人以一種他亙古以來就一直屹立在此地般的錯覺。

習武一百三十五年？趙青心念微，單論親眼見識過的高手，在諸天世界中，掃地僧的年齡已是最大的了。

一百五十歲上下的年齡，難怪對方似乎與逍遙派有著某種關聯，卻依然蒼老到了這個模樣。

北冥神功、小無相功的駐效果，大概能將衰老速度延緩一半，逍遙派真正擅長駐不老的武學，還得是天山姥所練的“天長地久不老長春功”。

至于老僧之所以能在神鋒失敗反噬后，很快地恢復了過來的原因，到了趙青如今的境界，不過瞬間便明悟了其中的道理。

“瑜加”類的武功能夠大幅提升自愈的能力，其實是因為對前七識的掌握，同樣是對加強控制力的一個過程，可以釋放出中蘊藏著的各種潛力。

以掃地僧在心識上的造詣，以末那識思量周一切的能力，就算沒有修習過“瑜加”之類的功法，他的活力，亦是遠遠超出了常人的想象。

……

“前輩，不知道歷史上功‘飛升’‘涅槃’的高人，都有哪一些？”想了想，趙青開口詢問道。

老僧思考了一會，回答道：“最遙遠的時候，佛祖釋迦牟尼自然是‘涅槃’的第一人，而同時期的春秋，也有一名高人‘飛升’而去。但是在這兩人之后，‘飛升’‘涅槃’的傳聞多次出現，卻并沒有多實證。”

“只是不腐不壞的話，道家煉神之境、佛家見道之位，都完全可以達到，死后千年不朽的表現。常人眼界不足，則容易將這種現象誤認為他們已然仙佛。”

“而在沒有真氣力加的況下，死后依然堅勝鐵、金剛不壞，比純粹的不腐更勝一籌，也只要達到還虛煉虛之間的境界，就可以初步修。”

“葛洪在《抱樸子篇?論仙中，將仙人分為三等，即尸解仙、地仙、天仙。這三者之中，唯有‘天仙’才是打破虛空、白日飛升的‘合道’之境。”

“而所謂‘尸解仙’，號稱得道后棄而仙去，實則不過是煉神大、邁還虛的表現。修到了這個級別，依靠某種特殊的功法，他們元神離后尚能存世多時，可以顯出部分神異。”

“‘地仙’者，稱為大地游仙，真正‘天人合一’，擁有了超越凡人的能力。古往今來，能達到此境者不過寥寥。大多數的‘地仙’，其實不過就是沒有棄的煉神還虛修者而已，名不副實。”

說到這里，老僧的聲音頓了頓，道：“自南北朝、隋唐五代以來，老衲所知的道門‘地仙’或佛門同級別的高人，有達祖師、鐘離權、呂賓、蓮花生等人。而像禪宗的二祖至六祖，佛法境界固然高深，但武學修為并不如何出眾。”

“昔年，達祖師在東渡而來的時候，就已是阿羅漢果的境界，一武功超絕于世。但他卻并不留阿羅漢果的神異，毅然轉修大乘菩薩道，耗時數十年，重修至八地菩薩的境界。至于最后的一著，他有沒有功邁出，老衲就不知曉了。”

“說起來，老衲這一百多年來，到天地靈氣似乎在逐漸變得稀薄，可見在隋唐時期的武學盛世之后，世間武道就開始了一步步的衰落。”

“然而，仿佛是回返照一樣，在這個武學即將凋零的時代，出現了段思平、慕容龍城、老衲等還虛級數高手，還誕生了兩位邁天人合一、煉虛之境的大宗師，更是有居士你這等資質千古難逢的人。”

“兩位邁天人合一境界的大宗師？”趙青心中微驚，其中一位是逍遙子，還有一位是誰？這人還在世嗎？

老僧點了點頭，解釋道：“第一位，算是老衲的半師半友，其名為逍遙子，早在七八十年前，就已經天人匯，走在了煉虛合道的路上。第二位，昔年武林中人稱劍魔獨孤，一人一劍橫掃天下，所向披靡。”

“四十年前，獨孤居士步還虛之境，擊敗了當時還是道家中人的老衲，在老衲上留下了不可療愈的創傷，不得不由道轉佛，蹉跎四十年，亦無法消磨自己心中的影。”

“四十年過去，雖然不知獨孤居士何地，但據他當年的天資，多半已經達到了‘天人合一’之境，足以與逍遙子道兄一較高下。”

竟然是獨孤求敗？趙青心中一驚，思緒起伏不定。

《神凋俠中，從楊過先猜測獨孤求敗是至六七十年前的人，之后則認為神凋已經活了數百年來判斷，獨孤求敗比天龍時代更早，其實并不令人意外。

在此之前，趙青發覺此次夢，大多數高手都是空手對敵，可能蘊有金行之氣的神兵利相當稀，除了無崖子李秋水以前的佩劍外，似乎已沒有別的了。

與之前的兩個世界中，收獲多于消耗的況，頗有差異。

現在看來，金行之氣的收獲，或許就要落在獨孤求敗劍冢中的幾把劍上。

話說回來，能夠對上專攻劍道、武功已經達到巔峰的獨孤求敗，對自己的收獲啟發，絕對比掃地僧要多得多。

也不知道，獨孤求敗與逍遙子兩人，有沒有見過面，過手呢？逍遙子六七十年前就離開了逍遙派，疑似遠走海外，兩人一直沒有相遇，也屬正常。

劍冢的位置在襄城附近，想要尋找獨孤求敗的話，應該并不困難。

……

“不知道，前輩與劍魔獨孤，究竟是起了什麼沖突？”趙青心中暗暗思索，開口詢問道。

在看來，掃地僧在應到自己的時候，反應不太正常，就像很怕被人找到一樣。莫非，他之所以待在林寺藏經閣，做一個不起眼的雜役僧，其實是為了躲避獨孤求敗？

似乎是猜到了趙青的想法，老僧輕輕嘆了一口氣，解釋起來：“五十多年前，姑蘇慕容氏邀請老衲幫忙化解一樁沖突，由于昔年慕容龍城對我李家曾有過大恩，老衲當即應允前往。”

“聽當時的慕容氏家主說，在更早十來年的時候，他認為獨孤居士與自己同屬鮮卑一族，又天賦高絕，是以極力拉攏，許出了各種好。”

“然而，對方并沒有接善意，反而趁著他不在家中的時候，潛參合莊還施水閣，閱其中的武功籍，并通過十年的修習，武功超過了慕容氏家主，還想返回來進行報復。”

這個慕容氏家主，從慕容博、慕容復的品行來推斷，多半是在污蔑他人吧。趙青心念微，懷疑所謂的‘極力拉攏’，估計是‘威利’才對。

另外，獨孤九劍對天下武學兼收并蓄，原來也有還施水閣的一部分功勞，確實合理的。

老僧輕嘆一聲，知道林寺中人會因為方才手時的巨響前來探查，所以開始向著山下走去，口中繼續道：

“當時的老衲，打聽到江湖中獨孤居士的名聲很差，被人稱為‘劍魔’，視為魔頭一般的人，于是對慕容家主的話，深信不疑，不但想要化解雙方的沖突，還準備對獨孤居士小懲大戒一番。”

“事實上，在真正手的時候，老衲才發現，對方絕對不是江湖傳聞與慕容家主話語中的惡人。但是沖突既起，獨孤居士的劍法又太過凌厲、有進無退，無奈之下，老衲只好施展出生平絕學，將他擊傷挫敗。”

趙青跟著老僧一起向山下行去，聞言點了點頭。

武學高明之士，從武功之中，便能深切了解旁人，有如文學之士能從文字中識得對方人品。

雖然也有偽裝的可能，但掃地僧當時或許已初臻“天人”之境，知能力極其驚人，作出的判斷，應該不會有什麼問題。

老僧邊走邊道：“大約六七年后，獨孤居士再次出手，于參合莊一劍將慕容家主斬殺，隨后便開始尋找起了老衲的蹤跡。又過了五年，老衲與他在一名為絕谷的地方約戰，被當場擊敗，勉強逃生。”

絕谷？趙青心中一，絕谷的君子淑劍等兵，在材質上相當不錯，雖然沒經歷過什麼高手，但或許也能蘊育出量金行之氣來。

“若你心中的猜測一般，老衲之所以待在這林寺，最初確實是為了躲避獨孤居士的神劍。”

老僧將事娓娓道來：“當年一戰，他在老衲的左肋留下了一道難以磨滅的劍意，足以在遙遠的距離上，就應到老衲的位置，千里鎖魂。”

“為了改變神氣質，避免被劍意應到，老衲將一道家真氣盡數轉化為了‘易筋經’力，為了一個純粹的禪門中人，并在上代方丈靈門大師的幫助下，化為一個普普通通的服事僧，居于藏經閣的邊上。”

“四十年時，轉瞬即逝，老衲從初禪門時的惶恐不安，慢慢到了自己與佛門深厚的因緣，逐漸除去心中“貪、嗔、癡”三毒，并創出了一門幾可以與易筋經比肩的佛家功，以及五式求佛護道的印法。”

“唉！其實恩德是緣，冤仇亦是緣，仇恨不可執著，恩德亦不必執著。塵世之事，皆如過眼云煙，正是‘諸法從緣生，諸法從緣滅’，‘得失隨緣，心無增減’。”

“現在看來，獨孤居士之所以在當年的戰后沒有使出殺手，多半是因為他已經查明事真相，知道老衲本是到了慕容家主的蒙蔽。”

說到這里，兩人已經走回了藏經閣旁，周散逸出了玄妙的神波，自然而然地讓趕過來調查況的林寺一流好手玄生忽視了他們的存在。

只見老僧隨手打開了樓閣邊上的一扇房門，自屋取出了一只木盒，打了開來，顯出了里面并列放置的三排木制玩偶。

這些木偶上油著一層桐油，繪滿了黑線，一共有十八個，刻工極是巧，面目栩栩如生。

每個木偶的神無一相同，或喜悅不，或痛哭流淚，或裂眥大怒，或含凝睇。

老僧介紹道：“說來慚愧，老衲將自創出的這門功，命名為‘羅漢伏魔功’，倒是有些冒犯獨孤居士的稱號。”

羅漢伏魔功嗎？趙青心念微，向著這十八個木偶去，發覺上面的行功線路頗為玄妙，不在北冥神功、明玉功之下。

“這門功法集佛家功之大，又融了一部分道家的理論，甚為微深奧。唯有天資聰穎之人，摒絕了一切俗慮雜念，方才可以初步門。”

“此功主攻調和，滋養神，修練出來的力，可以促進修習者對前七識的應，無形中提升佛法與心靈的境界，最終化羅漢，以懾伏外來的魔頭。”

老僧詳細介紹道：“而達祖師傳下的易筋經，則主要是一門能夠轉移調整筋骨、經脈、竅的輔修功法。便是資質普通之人，只要禪心，就可以通過對筋骨脈絡的調整，為常人眼中的絕頂天才。”

“老衲所創出的‘羅漢伏魔功’雖然沒有‘易筋經’更改資質的妙，但完全可以與‘易筋經’一同修習，兩者相互補充增進。”

“今日一戰，同趙居士一樣，老衲也有著不收獲，或許用不了多久，就能夠將縈繞于中達四十年之久的劍意融解，傷盡去，在證就‘有余依涅槃’的道路上多出幾分希。”

老僧用激的語氣對趙青道：“如果居士同意的話，老衲想與居士你流‘易筋經’、‘羅漢伏魔功’、‘解煩惱印’、‘佛門四禪五通’的奧。”

……