這里雙方對峙，自然引起了佛門知客僧人的注意，一名佛門小僧急匆匆地朝這邊飛奔跑來，剛好與那對夫妻肩而過，眼角余瞥見一頭白發，這就讓小和尚有點奇怪，難道是哪個世不出的老前輩他下意識地回頭再看，頓時嚇了一跳，這次首先映眼簾的卻是個絕的子，子之，他不知該怎麼形容，只是在他的腦海中跳出一個念頭，天上的仙子天怎樣麗，誰也沒見過，但他覺得應該像眼前的這名子，才名不虛傳。

小和尚只覺得心跳加速，臉火辣辣一片，仿佛有火焰正在灼燒一般，再不敢去看子，也不敢去看與子同行的早生華發的年輕男子，轉過頭繼續向前跑去。

不過跑了幾步，小和尚似乎又想起什麼，停下腳步，鼓足勇氣轉，對那夫妻二人雙手合十行禮，略帶聲道：“兩位施主，小僧有禮了。”

年輕夫妻停下腳步，子開口問道：“這位小師傅，有事”

小和尚這次正面見到這位“菩薩”，完全不敢直視，趕忙低頭道：“兩位施主，容小僧多唐突，前頭有幾位客人起了沖突，小僧已經通知寺中師長，寺師長很快就會趕到，還請兩位施主暫且止步。”

白發男子看了他一眼，不置可否。

子輕聲笑道：“無妨，那里有我們的幾個朋友，正好可以說和一下，還請小師傅放心。”

小和尚雖然長年都在寺中，但卻不傻，聞聽此言，心中暗道：“既然是朋友，哪里會是說和，恐怕是助拳還差不多。”上卻是說道：“施主，且聽小僧一言，這里是佛門凈地，不許斗毆滋事，還兩位施主暫等一二，待到寺師長到來之后”

未等他把話說完，那位高不可攀的子已經繞過他繼續邁步前行，而他已經沒有勇氣再去攔路，小和尚不是完全不通俗務之人，否則他也不能被委任為知客僧人，此時他心知肚明，兩人之間，看似不過幾步之遙，實則天壤之別，猶如在高樓之上仰夜空寒星，手可摘星辰是假，遙不可及才是真。

在如今蕭氏宗族，若說蕭羽那輩人還過些苦楚，畢竟經歷過那段十年逐鹿的世。可蕭知南出生時，天下大定三十年，太平盛世，是堂堂公主之尊，自小鐘鳴鼎食，又因為是家中獨的緣故，備父兄寵溺，若是再加上太后林銀屏，可謂是盡三代帝王的寵，盡尊榮，心氣之高，可想而知。

當初愿意與一文不名的徐北游平等而，是因為這個年輕人與其他人不一樣，值得讓如此去做，兩人親后，又顧及到徐北游的和面子，從不在他面前擺出任何架子，但不意味著這位公主殿下對任何人都是好說話的綿子。

更何況如今已是總攬廟堂大權，每天跪在腳下的人不知幾何，求的人更是不知凡幾，面對這個小和尚，愿意停步一次，是因為自小養出的涵養和禮數，不意味著還會有第二次。

從某種程度而言，已經給了這個小和尚天大的面子，至于這個小和尚能否領會，或是能否領，蕭知南其實本無所謂，也的確有資格不在乎。

作為大齊蕭氏的當家人，只要大齊朝廷還存在一天，就是天下間最頂尖的權勢人之一，真正讓在意的，可能是道門，也可能是佛門，亦或者是朝中的功勛老臣

，但讓最在乎的，絕對是旁的這位夫君。

自從承平二十三年之后，天下漸顯象，正所謂世出英雄，天下間不斷有老輩人死去，也不斷有年輕人出頭，在這些年輕人中，尤以那位劍宗宗主最為耀眼奪目，也正是因為這位無形中承前啟后的大劍仙的出世，老輩人之凋零變得更為顯而易見。

按照道門的輩分來算，最老一輩的青塵、明塵、鐘離安寧等塵字輩中人已經死傷殆盡，次一輩的葉字輩中人也漸顯頹勢老態，不斷有人死或是歸。這兩輩人的凋零，帶來的最直觀結果就是，云字輩中人強勢崛起，無論是道門中的天云和白云子，還是劍宗的徐北游，都可以算是此輩中人。

如今天下，可謂是新人新氣象，只是不管是如何氣象，只要已經步寒冬的老輩人還未完全凋零，還有秋葉和完北月這等人鎮世間，那麼年輕人的新春就遲遲無法到來，這天下還是老輩人的天下。

所以有句話說得好，老人死守著規矩，占著位子，新人什麼時候才能出頭

在世來臨之后，因為有徐北游的前車之鑒在先，許多年輕人也紛紛效仿，行以下克上之舉，意圖踩著老輩人上位。

完宗必和完玉妃就是抱著如此想法之人，他們之所以會在這里遇上王愷之一行人，看似是偶然，實則卻是兩人心謀劃后的必然。

天下間的大宗門，被稱作三教九流，只是時至今日，九流已不再是九個宗門，大概還剩下七個，而三教卻是多出一個，分別是儒、釋、道，再加上玄教。而在世人看來，玄教和儒門又比道門和佛門差上一檔，蓋因兩家，一家群龍無首，沒有一位真正意義上的儒門魁首，另外一家青黃不接，在前任五大長老相繼離世之后，只有一個慕容玄支撐門戶，致使堂堂玄教教主不得不事事親為。

反觀道門和佛門，不但麾下地仙修士眾多，又有鎮魔殿和八部眾，凡事都可讓手下之人去辦，而兩位宗主只消在宗安坐不即可，比起玄教高出何止一籌。

先前倒是還有個劍宗與玄教作伴，都是大哥不笑二哥，可在冰塵加劍宗之后，劍仙一下子變坐擁兩位十八樓地仙的宗門，在頂尖高手的數量上，僅次于道門而已。

再加上前不久的江都一戰，慕容玄敗于劍宗宗主徐北游之手，繼而被完北月所擒，雖說完北月也算是玄教中人，但不知哪天就要證道飛升，待到他也離世之后，玄教的日子可就不好過了。

在此之前，玄教中要有人能站出來，就像劍宗的徐北游一樣，接過宗門的重擔。

所以出于玄教的完兄妹便將目落在了同樣境況凄慘的儒門上，儒門八位大先生，其中修為最高的孫世吾已經死，而謝蘇卿與葉道奇等人又因為各自立場而反目，使本就是一盤散沙的儒門愈加四分五裂，真是應了“秀才造反十年不”那句話。

既然讀書人訌，那麼儒門自是不足為懼，就算不好招惹那些已經有了明確靠山的大先生，可在其余幾位大先生中，卻是可以好好掂量一番，尤其是大先生王愷之，修為境界很是尋常，不過是依仗著輩分資歷，才能竊據大先生高位。

在他們兄妹看來，算是再好不過的踏腳石。