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《那年那蟬那把劍》 第三百五十六章 山上來人人如山

陳蒙沉默許久,他不認為這位年輕宗主太過狂妄,因為后者已經用很多個淋淋的事實向世人證明,他有這個底氣說這樣的話,陳蒙猶豫的是,到底該如何去面對這樣一位足以改變整個草原局勢的人,僅僅是敷衍搪塞,已經讓對方有所不滿,他必須拿出一些實質的答復,無論是同意還是拒絕。

就在他沉默思量的時候,徐北游已經開口道:“這樣吧,畢竟是牽一發而的大事,我給陳王爺一個時辰的時間,一個時辰之后,無論與不,都要給我一個答復,如何”

陳蒙也隨之起,輕聲道:“那就請徐宗主稍候一二。”

說罷,這位布羅畢汗匆匆離去。

獨自留在亭中的徐北游轉頭去,視線落在兩名子的上。

林錦繡瞬間回神,就要調頭離去,不過卻被自己的好友死死拉住,陳晨盯著那位陌生客人,輕輕說道:“錦繡,你給我說實話,你是不是認識他”

林錦繡的臉變得蒼白起來,輕輕咬著,愈發沉默不語。

陳晨先是看了眼的臉,然后又向來人,忽然想起什麼,“白發錦繡,他該不會就是你說的那個老徐吧。”

林錦繡沉默著點了點頭。

就在兩人說話的時候,徐北游緩緩走出亭臺,來到兩人面前,向林錦繡說道:“錦繡,沒想到會在這里見到你。”

林錦繡輕輕嗯了一聲。

陳晨訝然道:“你真是徐北游那個娶了蕭知南的當朝帝婿,小閣老,還有劍宗宗主”

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徐北游輕輕點頭,沒有自得,也沒有瞞。

陳晨膽子也大,面對這位在江南那邊“兇名赫赫”的劍宗宗主竟是沒有太多畏懼之意,更多還是好奇意味更重一些,“我曾經聽說過你的故事,在承平二十年的時候,你還是個不品流的無名小卒,怎麼在不到四年的時間里,就搖一變了十八樓境界的劍仙有什麼訣,能不能說來聽聽”

徐北游平靜說道:“自然有是捷徑的,但這條捷徑的代價,已經無法再去復制,乃是我劍宗先輩祖師們的心凝鑄,換來我今日的立于云端之上。”

陳晨聽到這席話后有些訝異,沒想到這位劍宗宗主竟是就如此直白承認,忍不住上下打量著這個滿頭白發的同齡之人,穿著一錦繡白袍,腰間佩劍,不過這打扮讓有些不以為然,曾經見過一副從中原流傳過來的劍仙圖,畫中之人正是當年的大劍仙上仙塵,平心而論,眼前這位的打扮與上仙塵似乎相差不大,就連頭發也是一樣,聽說中原還有一位劍仙冰塵也是白發,難道想做劍仙必須是一頭白發這個規矩還真是奇怪。

徐北游對于這位草原人沒有太大興趣,著林錦繡說道:“錦繡,知南和元嬰很想念你,日后若是有機會,不妨去帝都看看們”

林錦繡打斷徐北游的話語,低聲道:“還有日后嗎”

徐北游稍稍沉默,緩聲說道:“會有的,我這次來,就是為了有日后。”

林錦繡又低下頭去,嘆息道:“再也不能回到從前了。”

徐北游笑了笑,“多愁善,這可不像你,當初就算你被無和尚擄走,也沒這個樣子。”

林錦繡滿面愁容。

徐北游不再打算說什麼,準備就此轉離去,結果卻被陳晨上前

一步攔住了去路。

直到這一刻,徐北游才認真打量了下眼前的子。只見雙手負于后,白皙的十指纏在一起,小巧的下微微上揚,帶著幾分驕傲和俏皮,一雙丹眸子中波粼粼,滿都是子的風流之態。

徐北游不道:“姑娘有何貴干”

陳晨直接開口問道:“你來朵城到底是因為什麼”

徐北游反問道:“難道你不知道”

陳晨眼珠子一轉,略顯氣道:“我知道是一回事,可我想聽你親口說出來。”

徐北游微皺眉頭。

下一刻,陳晨輕呼一聲,形竟是不由自主地移開來,再回神時已經在先前徐北游和布羅畢汗所在的亭子中,同時林錦繡也在邊。

兩人抬頭去。

直到此時,們才恍然意識到,不知何時竟然又多了一人。

剛才就是徐北游察覺到此人的到來,出手將兩人挪移開來。

來者是一名材高大的草原僧人,滿面紅,皮有寶著一鮮紅僧袍,出一只手臂,前懸掛著大如拳頭的骨質念珠,細細看去,其實每一顆念珠都是由人頭骨以法煉,不過似乎小許多,頭骨中被填充有許多珍奇材料,使得每顆念珠熠熠生輝。

這是寺獨有的人骨念珠,寺僧人坐化圓寂后施行天葬,尸喂食給老鷹,以達到佛祖割喂鷹的慈悲境界,余下的骨頭則用做法。其每一枚骨珠,都取自一位高僧的頭骨。所以眼前這名僧人的一副念珠都需等足一百零八名有鬼仙境界以上修為的高僧圓寂后方能練就,可見其難得。

不過正所謂曾經滄海難為水,這等寶也許會讓尋常人覺得驚懼駭人,甚至就是尋常地仙修士也會生出高山仰止之心,可對于徐北游來說還真不算什麼,道門以浩大氣運手筆請下五尊天地法相的都天印,又如何

但讓徐北游略微到驚訝的是此人已經凝鑄的金,與中原佛門的金迥然不同,與玄教和金剛寺也有不同。

除去神道一途的不朽金,天下間有四大金之說,分別是:金剛寺的不壞金、玄教的不滅金、中土佛門的不敗金,以及寺的不

四大金殊途同歸,卻又各有側重。佛門的不敗金擅長將金和法相融為一,巔峰時可修百丈金,本便是法相。玄教的不滅金在于氣機不絕則金不滅,無論多重的傷勢都能極快復原。金剛寺的金則號稱堅固第一,當初不過是地仙十七樓境界的六面能以金抗徐北游手中誅仙,可見一斑。

至于寺的不,在于不退二字,金時,如山岳大地,不可搖,不可后退,如果說中土佛門的不敗金側重于神通,玄教的不滅金側重于氣機,金剛寺的不壞金側重于魄,那麼寺的不就是側重于一個“勢”字。

此時這名草原僧人上便有一子勢,如山岳聳立之勢。他站在徐北游的面前,就像一座高聳云的山岳緩緩移來,于巍峨絕頂之睥睨山下眾生。

首o發,

再觀此人境界,大約在地仙十六樓境界之上,想來就應該是寺的四大長老之一。

先前徐北游猜測布羅畢汗肯定與寺有聯系手段,所以他給出一個時辰的時間,但他沒有想到,寺來人竟是來得如此之快。

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