一和尚開始了他的榮養生涯。
一的訪客,訶院的,頌經堂的,總而言,大家對下半程的升級比斗還是有信心的,這來源于前期勝利積累下的信心,以及一擔心暴太變態的戰斗能力而總是有所保留,很出風頭,總是把高的時刻留給師弟們,自己只負責解決最棘手的。
他們還不太清楚如果失去了一,他們會變什麼?
不過,紙總是包不住火的,很快的,下半程比斗開始,佛寺的真實實力再次無的暴于人前,雖然他們以及竭盡全力,以及把盤外招使用到極致,可績還是讓人無法接,和上半場的佛相比,判若兩寺!
勝利可以建立信心,同樣的,失敗也可以摧毀自信!
下半程,就是佛寺被打回原形的過程!
二十七場比斗,勝五場,敗二十二場!五場勝利都是在主場取得的,這就是訶院出來的績。
但頌經堂卻沒什麼影響,他們反而比上半程表現的還要出,因為他們知道重擔到了他們的上,天意弄人,風水流轉,信心也流轉。
最終,佛寺在下半程取得了四勝,十五平,八負的績,在加上上半程的績,綜合來看,最終績便是六十戰,三十三勝,十九平,八負!
這已經是佛寺數百年來的最好績,整個靈山佛國寺院排位下來,在五百家寺院中排并列第二十一位!
雖然沒有進升剎前十的資格,但這個位置已經距離樂區很近了,只要稍做努力……也只有到了現在,所有僧人們才明白一小和尚對他們來說意味著什麼,有多重要!
等整個升級比斗結束后,一和尚的傷恢復也驟然加快,別人以為這是正常現象,只有他自己知道,這是他用了自己的神力量而已。
日子重新變的輕松起來,本來他還想把三姨-娘主仆接來寺院旁居住,既能就近照顧,也能解解苦悶,但沒想,這兩人竟然不肯來!
三姨-娘是個有經歷的,思慮長遠的人,鑒于的年紀,當然不可能一顆樹上吊死;像一這樣的佛門年輕俊彥,前途無量,終也不可能娶了去,他們兩個現在的年紀就已經差了十歲,人越來越老,和尚卻越活越年輕,再過十年,怎麼?
就只有趁現在還有些余財,有些姿時把自己嫁出去,找個安定的歸宿才是正理,和尚一,終究是萍水相逢,逢場作戲,過客耳!
很殘酷,很現實,也很傷!
三姨-娘親時還專門遣人送來了喜,邀請他過去吃酒,也不知是不是憋著什麼其他的心思,這人太大膽,聽說嫁了位才新喪夫的土老財,也是個眼力好的。
他回了重禮,人卻沒去,既然已經嫁了人,再接終究不好,一雖然生不忌,關燈不挑,可有些原則還是有的,送出大禮,也算了結了一段因果,很好!
備-世界觀的-年人之間的相,總是這麼充滿了理智,有不管不顧之時,這也是他頭腦中的那個靈魂一直以來挑選人的準則,隨時準備扯乎!
也好,又可以出去打野了。
他開始離開佛寺,在田園佛宮管轄的區域,也就是在這片擁有六十一個寺院的地方開始化齋訪寺。
當然,也不可能真正化齋,一路大吃大喝而去,反正待遇不錯,一個人吃飽全家不,而且,他還有寺里給的特別補,以為他四友之用。
安全,不用擔心,因為田園佛宮已經傳下法旨,雖然對上一次的襲擊事件懶的追究,但旨傳四方,明確表示不允許再次出現這種況,這里是佛國,佛宮的權威至高無上,佛陀菩薩們一旦認了真,就誰也不敢來。
所以,至在下一次的十年升級比斗前,他是安全的。
在上半年的比斗中,他還是認識了一些朋友的,雖然并不多,但通過這些人,他就有機會結識更多;人和人的往是很奇怪的,像一這樣的惡了的壞種為什麼能到朋友,其實不過是個簡單的人問題。
他雖然壞,但實力夠,尊敬強者是每個修行人的潛意識;被人襲擊, 后半程只能養傷,這是每個參加比斗的強者都不愿意有的經歷,同遭不公也是每個人的人;最后,佛寺并沒有如愿升為剎,這讓所有的不滿都煙消云散,從嫉妒變了不過如此。
這樣的一個人,能決定一場武比的走勢結果,當然就很容易為各大寺院的座上客,因為通過和他的通,UU看書 www.uukanshu.com能在雙方之間達某種默契,進而在未來影響某場比斗的結果。
這也是一的目的,往上走的路很窄,全力爭勝不好造假,但往下溜的路卻很寬,五十個名額可不是個小數目,在其中稍微做點手腳,多贏幾場,輸幾場,就可能影響一個寺院的命運,這是很實際的現實,如果你實力不夠,再不懂得拜碼頭求放水的話,黜落基本就是定局。
這些齷齪,真正的修行人,比丘們是不屑參與的,因為他們大概覺得這樣做有辱他們的佛心,所以,一般都是讓手底下去做,自己躲在幕后偶爾指導一下,和道家一樣,表里不一。
比丘們要裝圣潔,臟活當然就得由一這樣的大師兄來持,武比大師兄,文比大師兄,大家坐在一起,喝喝酒,烤烤,吹吹牛-赑,等深了,在互相間的朋友中照聯盟,在雙方共同的對手中確定敵人,一起商量著找機會怎麼他一下,
這些,就是一化齋旅行的目的!
其實在這一次的升級比斗中,他已經給這個理想佛國種下了人上的丑惡的種子,即使他不在了,這個種子也會在漫長的時間中生發芽,因為它依托于人的丑惡,無解!
但他不可能就任由這種狀況自我發酵,需要再添一把火,在關鍵的節點上助把力,起到一個催化劑的作用。
能快點就快點,畢竟自己的還在死寂空間飄著呢。
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