最新網址： 在靈山佛國，所謂有教無類，人人都信佛，這個人人，可不僅只指的是人類，也包括靈山腳下的各個種族，其中妖異禽無數，我佛門，即為門徒。

這個比例還是很不低的，比如在座的十三名僧人中，除去比丘僧金剛坐師，剩下的十二個小沙彌中，倒有五個非人，一禽，一熊，一狼，一豬，一樹，

沐猴而冠，煞有其事，在佛門的熏陶下，完全沒有了妖的戻氣，幾于人類無異。

這是個很奇怪的世界，因為有靈山的加，生了靈智的妖們橫骨化的是格外的早，還未筑基就能口吐人言，除了不能變化形，其他生活習慣都因為在和人類長期接中慢慢的同化，如果不看樣貌，只辨聲音，你甚至都不能分辨這到底是人是妖？

靈山佛國的凡人們對此早已見怪不怪，別說是陪案的沙彌，就是金剛座師是頭老虎，也沒什麼好奇怪的，在這個世界，妖已經失去了它原本的意義，只是一個和人類一樣的龐大種族而已，和平相，有爭端。

在左側陪案的六名小沙彌中，坐在最外側，距離金剛上師最遠的是一名面相清秀的小和尚，在大部分小沙彌都在間隨金剛座師默頌時，卻唯有他魂游天外，魂不守舍，眉頭皺，雙目游移不定，座下不穩，仿佛便一般。

所謂以類聚，人以群分，和他挨著的是頭豬妖，卻是和他一樣，眼珠子滴溜溜轉，一個勁的向外瞟。

在佛門法事中，陪案僧人據座次的不同，就可以看出他們在寺院中的地位高低，一般而言，法事以金剛座師為中心，左右雁翅排開，距離座師最近的，就是門長些，地位高些的和尚，那麼坐在最靠外的，自然就是新近門，地位最低的和尚。

這一人一豬就是這樣！

那豬妖還在不停的向外看，他可不是在看自己朝夕相的同伴，而是在看挨著他們跪坐于地的孫大善人的幾名妻妾；正妻原配也就罷了，和孫大善人一般年紀，早已過了如花似玉的階段，倒是那三個侍妾，妖嬈姿，三十上下，如狼似虎的年紀，-白-潤，十分的勾魂。

豬妖趁座師還在那里滔滔不絕，便輕聲問向它這個今日表現很奇怪的師弟，

“一師弟，你今日卻是有些奇怪！魂思不屬的，這是思春了？早若知道你看不上這幾位施主，就不如咱們兩個換下位置，也讓老豬我看的更清楚些！”

那人類小沙彌楞怔一下，才反應過來豬妖這是在和自己說話，習慣的噘道：

“芙蓉白面，須知帶骷髏；貌紅妝，不過蒙廁。

一朱，座師講的這些，你都忘記了？”

豬妖沙彌就哧哧笑，“一，你這是開竅了？竟然開始用功了？卻不知下山時是誰和我說這家的子很有幾個有味道的？難不是你早有下手，卻拿師兄我消遣來的？”

一再一楞，仰頭似在回憶，稍刻才道：

“我呸！羅偏罩膿囊，錦被悉遮屎尿桶。我決定從今日起，一心向佛，你卻不要再來煩我！”

豬妖還待回，卻不提防座師一雙眼似開似合，向這邊廂剮了一眼，頓時不敢作聲；這位帶隊的比丘座師，素以嚴厲出名，他們這些小沙彌不過是寺中佛事頻繁，從各院頭搜羅而來，地位低下，不是正經的弟子，真惹惱了座師，怕是要吃不了兜著走！

佛門并不婚配，你可以還俗娶媳婦，也可以帶發修行家立業，甚至在寺中有了一定的地位還可以自帶家屬，并不像佛門后期發展的那樣，發葷婚娶，每個階段的佛門所追求的東西都不一樣，起碼在靈山佛國，僧人只是一種職業，除了一些特別的修行，其他的也和凡人沒什麼兩樣。

所以豬妖這些看似大逆不道的行為，在這里也不算太過出格，當然，它那一副臉也就只能解解眼饞，種族的差別還是存在的，人類子又怎麼可能看上它這樣的低階妖族？ 除非境界到了筑基，能夠變化人形，不再是這樣一副豬模樣，才有真正接人類的機會。

人類小沙彌在這里想著自己的心事，卻不曾想離他最近的一個孫大善人的小妾卻借哭拜之名，以闊袖遮掩，在他小肚上狠狠的掐了一把，他心神不屬，吃疼之下，不輕哼出聲！

座師正唱道：“衩婦之孤魂等眾：宮幃，閨閣佳人，胭脂畫面爭妍，龍麝熏競俏。云收而歇，魂消金谷之園：月缺花殘，腸斷馬嵬之驛。嗚呼！昔日風流都不見，綠楊芳草骷髏寒！”

聽他這一聲哼，數十道眼都盯了過來，座師一雙目如錐，便似要殺人一般，

這小沙彌也是個反應機敏的，知道不妥，急忙為自己開罪，

“弟子聽上師所唱，唱到妙，不自，不能自己；正所謂，

人人此，誰信為苦本；刻刻貪圖快樂，不知樂是苦因。”

他這救場也算是切，總算是蒙混過去，雖然座師心下對這小沙彌的吊兒郎當還是有些不滿，但急智尚可，有些慧，就就放過了事。

規矩嘛，對一些有潛力的弟子總是寬容的，換一朱來，里啃哧不出一聲像樣的屁來，那回去之后必然是要被重重責罰的。

豬妖一朱和尚驚訝的看了旁小師弟一眼，心中琢磨著這家伙不會是真的一覺醒來開了竅吧？種種佛言張既來，還很應景，這可不是佛學淺薄的小沙彌能做到的，難不，被妖孽上了？

豬妖這天豬行空的瞎想還真沒冤枉了他的同伴，雖然它很塊就忘記了自己的猜測，繼續瞟那幾個哭得傷心的子，拜伏在地時，妙的曲線……

它的同伴卻毫不在意，開始打量起這個嶄新的世界！

靈山佛國？夢境佛國？他聚集全神力量，怎麼就扎進這麼一個地方來了？

還出的去麼？