最後，空玄大師是這樣回答江琬的——

他說：「不敢欺瞞王妃，貧僧修佛，而馮虛風此，只聽名號便應當是道家奇，貧僧即便是參與參悟，只怕也同樣是難以深，或許無法幫助到王妃太多。」

他心了！

只不過是要先謙遜幾句。

當然，空玄大師說的應該也是實話。

但這個其實並不重要，江琬道：「佛與道雖是殊途，卻未必不能互相印證。」

然後又說：「我們軍中同行的有一位符師正好是道家高人，大師暫留楚王府，不妨與這位雲澤道長一同談佛論道，或許類旁通，也未可知呢？」

「這門馮虛風，大師也可以與我們軍中的這位雲澤道長一同參悟。」

這還真不是瞎忽悠，江琬既然願意將馮虛風拿出來給空玄大師看，自然更不會介意培養算得上是自己人的雲澤道長。

簽到簽出的奇那麼多，如果僅僅只用來武裝自己，無疑太過浪費，也太過小氣。

站到如今這個位置上，格局就該打開，才能走得更遠。

技自珍，不是江琬的風格。

空玄大師當下佩非常，又很實誠地說了聲「阿彌陀佛」，便道：「王妃襟之廣闊，實為貧僧生平僅見。既是如此，貧僧便恭敬不如從命了。」

江琬暢懷一笑：「正該如此！」

又道：「大師請。」

空玄大師說：「王妃請。」

咦，悉的對話，又出現了？

說到這裏，兩人同時似有所，頓時沒忍住，便又相視一笑。

一個是佛門高人，一個是大周王妃，兩人共同經歷了鬼愁城中的跌宕起伏，雖相識不久，倒頗有些傾蓋如故的意思了。

江琬覺得這個老和尚人品好，實誠得有些可，空玄大師也覺得這位大周王妃實在是親切大方，格局非凡，令人欽佩。

兩人便一起邁步向彭府外走去。

鬼愁城的邪氣散去之後，原先籠罩在彭府舊址上空的各種混天幕此時已經散去了，如今是真正的天從外界灑落了下來。

因為天近黃昏，這些天便籠罩著一層微淡的金芒，披灑在彭府的舊園林之間，倒襯得此綠樹蒼翠，彷彿所有變故都不曾發生，一切仍然繁盛常在。

當然，這也得益於清泄地的效果。

一次奇清泄地可以將方圓十里所有邪氣都凈化為元氣，方圓十里啊，那得有多廣闊？

至，籠罩整個彭府肯定是沒問題的。

不但沒問題，就是半個沅陵城，都能籠罩進去。

所以，清泄地過後，東城一片的大半個沅陵城都極為益。

邪氣都轉化了元氣，此清照耀的普通百姓亦是倍心舒暢。

至於一些潛藏在城中的小邪靈，小邪怪，又或者是小邪之類的，更是早就因為清泄地而被清除了個乾淨。

哦，對了，還有系統提示，這個不得不提一下。

系統：「你用奇清泄地凈化了大量元氣，獲得自由點+652。」

棒！

彭府中，原先邪氣尤為濃郁，經過清泄地的轉化后，就變了元氣格外濃郁。

一時之間，這個原本怨氣衝天的鬼愁城，在雲開霧散之後，眼看著竟是變了一個元氣濃郁的修行寶地。

江琬與空玄大師一同往外走，一邊觀察四周景象。

這箇舊園林中的樹木造景雖然因為十年未有人打理而生長得略微野蠻了些，但卻並不荒敗。

園中建築也都還顯得頗新，這大概是因為整個彭府一直都被籠罩在詭異靈場中的緣故。

這裏的十年本來就是與世隔絕的十年，時在此造訪得格外敷衍，只除了——呃，地上橫七豎八……骨頗多。

是的，就是骨。

雖說園林中的邪靈全都被清除了，可是邪靈們在變邪靈之前，原本也都是人呀。

是人，死了以後就應該留下。

空玄大師面不忍之，一路念著大悲咒。

江琬倒是還好，雖然也覺得有那麼點不能直視，但的注意力更多的還是落在系統面板上。

這裏又要說一個有意思的事，那就是，鬼愁城被打散，彭府中邪氣被凈化后，江琬再走一遍彭府舊路，居然又在這路上看到了各種各樣的簽到點。

那還等什麼？當然是一邊出彭府，一邊簽到呀！

系統：「你在被凈化后的彭府舊址杏花汀簽到，獲得十年窖藏杏花十壇。」

十年窖藏杏花：花香撲鼻，澤艷，食之可潤澤，頰齒留香，容養。

呃……好吧，也算是簽出了個好東西。

系統：「你在被凈化后的彭府舊址棠棣華章簽到，獲得至文章，前朝大書法家，書聖王羲之《快雪時晴帖》真跡。」

系統解釋，快雪時晴帖：王羲之真跡，你或許能從中領悟到什麼。

咦，這個解釋有點意思。

江琬略想了想，這方世界中的王羲之可不是普通的王羲之，這位書聖也不僅僅是個普通的讀書人，他還是一位儒道雙修的先賢級高手！

書聖，名士啊，他的真跡，說不定還真能使人領悟出什麼絕世妙法呢。

只是眼下空玄大師就在旁邊，江琬不方便細看，關於這份奇妙的真跡，就只能先好好收在系統空間了。

再簽到。

系統：「你在被凈化后的彭府舊址四時園中籤到，獲得一次法，四時不同。限用一次，限時一刻鐘。」

四時不同：此法能使方圓百丈之，所有人同時到四時惡劣氣候，經風霜雨雪、春夏秋冬、嚴寒酷暑之苦。

註：殺傷力視使用者功力而定，可以自由調節。

這個，這個法就有點奇怪。

好像……還有點肋？

畢竟江琬的攻擊類法門並不缺，而四時不同，好像沒有什麼特彆強大的使用價值。重點是，它的威力還江琬的功力限制。

江琬目前功力是在窺神境中期，短時間要再提升的話，說實話，有點難。

那這個四時不同能有什麼用呢？

江琬想了想，認為世上應該沒有無用的法，只有不會使用的人。

所以，不要嫌棄四時不同肋，肋不肋，終究還要看應用方法和應用時機。

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