我左邊的腳腕子被幾只手捉住，立刻到一陣冷的劇疼，miai沖鋒槍落在了地上，不由己的被扯向黑暗之中，急忙用另一條正準備邁出香爐的右，勾住厚重的爐口，大的筋骨被抻得快要撕開了。(爪譏書屋 ｗWw.zhuaJi.org

混中只看見那數十條，都是如人手一般的怪手，漆黑異常，被燈的束照上，立刻變的詭異白，都是從黑暗的墓室角落中出來的，胖子和shirley楊也被數只白的怪手扯住，其中shirley楊的況最為危險，半邊肩膀都被拽進了墓牆，而胖子的況也好不到哪去，他的脖子被從牆中出的怪手捉住，正拼命弓著雙掛住丹爐，也只是在勉強支撐。

這些從牆壁中探出的手，悄然無聲，所以誰都沒有察覺，待到被抓住，慢慢扯進墓牆的時候，不得不用全的力量抗衡，稍一松勁就會立刻被拉進萬年老芝的殼裡，所以這時候胖子的和shirley楊誰也說不出話，自保尚且艱難，更別說互相救援了，只聽見他們咬牙關的咯咯聲，連騰出手來使用武反抗的餘地都沒有了。

只有我的況稍好一些，由於站在香爐比較遠離牆角的地方，只有右被牆裡出的幾只手扯住，其餘的手都夠我不到，只在憑空抓。

我知道這功夫必須立刻做出判斷，是先自救還是先救shirley楊，也許等我擺出來之後，已經來不及救了，再在手當然能抓住，但是未必應能將拽回來。而且我的右尚被扯住，那樣一來，就會形進退兩難的況。既救不到，自己也會失去的機會。

但是此時又哪裡有時間去權衡其中利弊，只能憑著多年來在生死線上爬滾打的經驗，出左手到胖子腰中出登山鎬，順勢遞向即將完全被從凡爐中拽走的shirley楊，勾住了腰中地一個安全鎖，使暫時不至於被拖墓牆中。

我一手用登山鎬勾著shirley楊，與此同時，立刻用另一只手取出zippo打火機，在右上一蹭打著了，忍著大筋被拉抻的疼痛，俯用火去燎捉住我右地幾只手，那些從墓牆中出地人手，一被火焰燒灼，都紛紛了回去。

我上得，趕把右收了回來，這裡一得自由，手中毫也不停留，左手仍然用力握住登山鎬，把zippo打火機扔給仰面朝天的胖子，胖子後背、脖子、左邊臂膀都被那些手抓住。雙勾著丹爐，右手沒著沒落，正自焦急，見zippo扔至，立刻用手接住，蹭燃了火焰，去燒那些抓住他脖子的“人手”。

我見胖子在片刻之間，就能，就剩下shirley楊境危險了，於是用一只手抓住的腰帶，探出去用登山鎬猛砍牆角的人手，那些手臂似乎都是長在牆裡，也看不見的樣子，只有一條手臂挨著一條手臂，一到任何東西，便立刻抓住再不撒手，直扯進牆中才算完，牆裡好象是個混屯無底深淵，裡面全是掙紮哀嚎的鬼，用登山鎬砍退了一只怪手，立刻又出來一只。

shirley楊得到我地支援，終於把兩臂和擺出來，正當要被我拉回丹爐之際，忽然驚呼一聲，迅速向後仰倒，原來有只漆黑的怪手揪住了的頭發，shirley楊為了行方便，將長發束馬尾紮在頭後，卻不料竟被扯住，頭發被戧著反向拉扯是何等疼痛，使得腰都使不出任何力量。

我急忙將攔腰抱住，但這樣一來就不開，去對付揪住頭發的那只怪手了，而胖子也還沒完全擺出來，就算我把shirley楊抱住，形僵持的局勢，等到胖子過來支援的時候，就算shirley楊沒被扯進牆壁，地頭皮也會被撕掉。

shirley楊應變能力也是極強，頭上劇疼，心中神智未失，在墓牆中其餘的怪手到之前，已把傘兵刀握在手中，握刀柄，猛向後一揮，割斷了一半頭發，我立刻將拖離了險境。

這時胖子也已，墓牆中的無數手臂剛好能夠到丹爐的距離，三人不敢繼續留在爐中，立即縱躍向墓室中間。

周圍汙水流淌，已經溶解得不樣子，整個墓室正在逐漸變，剛才我們所在的牆角最早產生變化，無數的人和手臂在其中蠕，其餘各，也都從壁中漸漸顯出死的肢，不過還未能活。

我們看得目驚心，胖子忙道：“胡司令，敵我力量對比懸殊，鬥爭形勢過於惡劣，看來咱們要撤到上山打遊擊了，再不走可就讓這獻王墓包餃子了。”

此時我反倒是下定了決心，想要敗中求勝，就得有破釜沉舟地膽量，關鍵時刻不豁出去是不行的，於是對胖子與shirley楊說：“開弓就沒有回頭箭，我今天非把獻王掏出來不可，腦袋掉了碗大個疤，大不了兩一蹬拉嘰八倒。”

現在的形勢看似已至山窮水盡，其實還有一點機會，我們事前又怎會想到獻王的槨是個萬年老芝的死，而且還遠遠不止這麼簡單，從地下挖出太歲原本平常，有些地方的展覽館裡就有陳列品供人參觀，所謂的“太歲”，也不過是一種單生細胞的菌，被割掉一塊，也可以自行生長，是芝的一種，可以藥，有輕健骨的奇效，其形與各異，形狀大多如牛心或人肝，有白、紫、黃、灰、褐等等，唯一共通的特征是“眼睛”，太歲上都有一個黑如眼般的孔，也是它的核心部分，研習風水之。對“太歲”之說不可不查，《青竹地脈論》中認為太為兇。歲為渕（即木星）。是太古兇神死後留在世間的，在這個眼睛上，有很多說法，有明眼，暗眼之分，明眼就是在表面，能看到它的目，是睜著地。只有這種才可藥食用，而暗眼，則是眼睛藏在裡面，做閉合的樣子，此乃兇惡之兆，噩氣聚。之不詳。

當然我們現在遇到地應該不是一目地“太歲”，太歲只是“芝”的一種，“芝”的涵蓋面很廣，相關傳說也多，不僅中國有，國外也有，中國有部做《鏡花緣》的小說。其中記載主人公周遊到一個海中島嶼上，見一寸許高的小人騎馬奔馳，便縱步追趕，無意中被地下樹絆倒，剛好把那個小人吃到口中，頓覺輕如燕，這個故事當然是演義出來的，但其中主人公吃掉的騎馬小人，就是“芝”的一種形態。

還有清乾隆年間，在雲南山林中，出現了一個怪，外形象是個大櫃子，數尺見方地大塊，有人臉般的五觀，凡是到的東西，不論死活大小，就都被它吸，如同一個無底大，一時攪得四民不安，以械擊之，毫無損，縱有博者（見多識廣的人）也不能指其名。

俯出面懸賞征集能消滅這個大櫃子的人，有擅風水之人出，說此乃芝也，是地氣鬱結所化，隧遣膽大敏捷之士數十，用長竿挑了汙穢之，將之引至“頓筆青龍，屏風走馬（風水中形容地形的語）”之，那個大櫃子，則立刻幹枯變，使人搬柴草燒之，惡臭之氣傳於百裡開外，聞到這氣味地人，都不免腹瀉嘔吐三天，此事在清代到民國期間有過很多版本的記載，其中也不乏誇大演義，但是整事件框架應該是真實的。

我手中的那本殘卷《十六字風水》，其中“地”字一卷，就詳細闡述了生長與地下的“芝”，凡風水大沖，清濁失調的所在，都會長有芝，但是據其形態不同，吉兇各異，一目者最為普通，是“太歲”，二目都為“青忽”，五兼備為“烏頭”，三目都為前後鬼地“螻廢”，遍生眼的則被稱為“天蛻”。

獻王的“芝槨”，最有兩目，一個眼是他老婆封住的缺口，另一個眼就是獻王棺材沉下去的地方，那也就是說這裡不是“青忽”，就是“烏頭”，在古代又有個別稱，喚做“牛慁”，是古神的名字，所以才會用銅牛頭來做它的長生燭，外形應該是一個呼呼的人頭瘤形狀。

既然是雙眼的老芝，那是最也需要數萬年時間才能形，如果把它的徹底挖盡了，不留一一毫，那就不會再長出新了，我們見到的便是一被挖了的殼，從中突然冒出來的眾多人手肢，應該是當年有人打算令這萬年老芝長出新，把充足的大量活人，用白蠟一層層的澆在芝殼上，讓他們與芝長為了一休，以期能重新長出靈芝，服用後便可以延年益壽。

不過似乎還沒等到功，獻王就先死了，我曾聽shirley楊說在法國黎，地下萬的最深，（黎聖母院中的主角，死後就被扔在萬上邊一層）在那下面，焚底岡教皇廷封印著一個能吞噬一切的“”，所說那是由於死者太多，將世界腐蝕出來一個“隙”，位於這個世界中生與死，正與反，黑與白之間的“隙”，中有無數的人手，被這些手捉住的東西，都會被扯“”裡，然後化為“”的一部分，如果任由它無休止的擴大下去，造最恐怖的“效應”，那後果將不堪設想。

法國的這件事，屬於教皇廳的機，外人只能知道個大概，至於這形的原因，從來沒有正式公開的結論，甚至就連存在的事實，都始終被遮遮掩掩。

我們古人在雲南獻王墓中，面對最後一層棺槨，險些被無數人手扯進牆壁，那應該就是一種由大量遇害者所腐蝕出來，附在老芝幹殼上的“”了，究其源多半還是對這附近天然風水的格局改太大，形了清濁不分的混沌地帶，趁著它的“效應”還沒完全發生，應該還有一線機會，把那落眼窩深出的獻王棺找到，我不顧shirley楊的阻止，只年了一條繩索，獨自跳了下去，一高大的人形棺材就斜斜的在面前。

我抹了抹頭盔上被汙水遮住的燈，盡量使燈口照出的束變得清晰一些，在這“烏頭槨”的眼中，看明了周圍的環境。

這裡就象是一個狹窄短小的豎井，形狀深淺都與口的眼框完全不同，約有四米多深，一人多寬，四周盡是黑的黏稠，似乎是眼球腐爛而形的，由於“烏頭槨”正在腐爛溶解，所以使這眼窩慢慢變大，獻王的棺材剛好掉了進來，斜倚在其中，棺材本就不小，加上我也跳到眼裡，其中的空間顯得非常局促，展都不得便。

這裡頭上燈一閃，shirley楊在上邊探著子，焦急的對我說：“老胡，快上來，效應正在不斷擴大，再晚一點咱們都出不去了，那雮塵珠不要也罷，總不能因為我，連累你們都在此送了命。”

我一邊用手抹去獻王棺材上的黏，一邊對shirley楊說：“現在走自然是走得，但回去後還不把腸子悔青了，這槨年頭太久了，深沒有那麼快形，給我三分鐘……兩分半的時間就夠了，你快讓王司令把開棺的家夥給我扔下來。”

我原想讓胖子和shirley楊先撤到外邊等我，但是知道這種話說了也沒用，我留在這裡，他們肯定不會答應先行撤退，只好讓他們在上邊協助我，盡快做完大事，一同跑路。