我見胖子用“縛索”將那古的脖子勾住，掄圓了胳膊“啪啪啪啪啪”，狠了古五個響亮的大耳，我趕將他攔下，聽他說得古怪，便繼續問道：“你是不是吃多了撐的，打死人做什麼？”但是隨即想到，先前胖子中了“舌降”，莫非仍沒徹底清除，還留下些什麼，想來那套“巫”的主人，也是被獻王殘害而死，是不是化為厲鬼，附在胖子上，就為了潛宮，學好當年伍子胥的行徑，鞭以泄心頭之恨？

想到這裡，立刻抬手將胖子的防毒面掉，看他的眼神，倒也沒什麼特異之，這時卻聽胖子說：“這裡氣熏人，你為什麼我防毒面？”說著搶了回去，又戴在臉上，繼續說道：“我說胡司令，楊參謀長，你們難道沒瞧出來麼？你們看這……”

胖子一指這棺中古的頭顱，話剛說了一半，只見那無眼古的腦袋，忽然在上晃了三晃，搖了三搖，只聽“咯噔”一聲，竟然掉了下來，剛好落到“石鬼棺”的邊緣，石如冰，稍一停留，旋即又滾到了木槨的地上。[抓^機^書^屋 ｗWw.Zhuaｊi.oＲｇ

三人都是一驚，這石所制的鬼棺封閉甚嚴，而且非比尋常棺槨，氣極重的“石”，雖然被視為不祥之，但其特有的涼屬，能極其完好的保存原貌，開棺時見那古須眉如生，都不曾萎蹋陷，中的大部分水份也都被鎖在其中，毫無腐爛幹枯的跡象，怎麼這人頭如此的不結實，胖子這幾個耳得雖猛，也決不可能竟把腦袋打掉？

胖子也甚覺奇怪，立刻把掉在地上的頭顱捧了起來。只見那顆頭的皮正開始逐漸變黑，這應該是由於“木槨”中的的空氣環境，對長期放至於封閉環境中的古，產生了急劇氧化作用。

胖子說：“怎麼如此不勁打？便是往下揪，應該也揪不掉啊？”

shirley楊從胖子手中接過那顆古地頭顱：“讓我看看。”隨即又問胖子：“你剛才想說什麼？我們沒瞧出來什麼？”

胖子對shirley楊說道：“噢，那個……我說難道你們沒瞧出來我剛才在做什麼嗎？據那算命瞎子說，當年他們倒鬥的時候，遇到新鮮的，都要用捆繩將其纏上，狠狠的它幾個。不這樣做的話，的斂服，還有棺中的明，就都拿不出來，當時他講這些地時候，咱們是在一起吃飯，你們應當也聽到了，我本想讓你們瞧瞧，這粽子的腦袋跟活人一般無二，理應先它一頓，誰又能想到竟然如同是紙糊的。輕輕一就掉了。

我點頭道：“原來你是說這件事，算命瞎子是這麼說過沒錯，不過那是他們那些人地手段，那樣做是為了給自己壯膽，鎮住死，至於不死人耳，臉服明便取不到地說活，那多有點自欺欺人，而且其對象多是剛埋進墳裡的新死之人，你這麼做真是多此一舉，我宣布從現在開始撤消你副司令的職務。”

胖子待爭辯，卻聽shirley楊捧著古的頭顱說：“你們別爭了，快來看看這顆人頭……”說著把那顆頭顱放在棺蓋上，讓我們觀看。

我過去看了兩眼，古的腦袋在這短短的一段時間中，又比之前更黑了一層，顯得極為恐怖，尤其是兩眼深陷，使得看上去如同一個漆黑的骷髏頭，眼窩的邊緣，有一圈圈螺旋狀的深紅痕，由於這顆頭顱正在不斷變黑幹枯，我只看了一眼，那些痕跡就都不見了。

古墓棺槨裡的，我也沒見過多，滿打滿算，也只有黑風口地金人墓，蟲穀口叢林中的玉棺，那其中有浸泡在中的，我見這古的頭顱，除了眼睛被挖掉了以外，也看不出什麼特殊的地方，問shirley楊道：“驗看古，我不在行，你覺得這有沒有可能，就是獻王的人頭？”

shirley楊說：“是不是獻王還難以確定，你剛才也看到了頭顱的眼框，有被施過碗刑地痕跡，古時有種刑，形狀象是酒杯，有旋轉刀齒，放在人的眼睛一轉，就能活生生的將眼球全部剜出來。”

我和胖子同時點頭，前兩年在北京看過一個古代藏俗展覽，其中就有一個剜活人眼珠子的碗，不過那些文都是西藏的，原來地在古代也有相同地刑，但是這古為什麼會在生前被剜掉雙目？又為什麼會裝斂在一口氣沉重的“鬼棺”之中？王墓中決不會埋著王室員以外的人，那這古究竟是誰？

另外我還發現，這顆古的頭顱下，還有被利切割的痕跡，但不象是被斬首，而是死後被割掉的，看來這不是胖子手重，將古的子打斷的，人頭本來就是被人拼接到上的，這麼做又是於什麼原因？難道古滇國有這種死後切掉腦袋，再重新按上的風俗嗎？

我突然想到一種可能，只是暫時還無法斷言，必須先看看“鬼棺”裡的才好進一步確認，於是我們又圍攏在棺前，我讓胖子舉著手電筒照明，由我和shirley楊手，用伴兵刀割開纏繞著的層層白錦，漢時王者有玉（又稱玉匣）的習俗，用涼潤的玉防腐，而這古是用白錦嚴裹纏，卻把腦袋面外邊，這就顯得十分離譜了。那些白錦也開始到黴氣的侵蝕，越到裡面，越是難剝，在悶熱的防毒面中，我的鼻尖都冒了汗，總算是有shirley楊協助，終於將層怪疊疊的裹布徹底拆剝開來。

在剝那好幾層的白錦之時，我已察覺到手有異，但是看到裡面的況，手電筒的束照進棺中，將無數金反到的石表面。耀眼的金勾人魂魄，心中更是頗為驚奇，怎麼會是這樣？

裹地白錦中，是一副金燦燦的骨架，除了脊肯和腰，還留著幾塊人類的肯頭之外，其餘的部分，都是用黃金補齊，沒有一一毫的皮，這半骨半金的腔架，似乎是由於骨的腐爛程度太高，幾乎全變了泥土空氣，又被人為地再將整理拼湊，造了一套黃金骨。

這金閃爍的骨頭，與那顆被胖子打落的頭顱，形了鮮明的對比，一快爛沒了需要用黃金填補地骨頭，怎麼那人頭卻又毫不腐？若說由於我們拆開裹白錦，導致急速解，頃刻便消失於空氣之中，也決無此理。

shirley楊對我說：“老胡，你看這黃金骨的脖頸，有個玉箍，是用來連接著頭顱的，剛才被胖子一頓耳，把玉箍打掉了，才導致頭顱落地。”

胖子立刻說：“楊參謀長還是你明戲，若不是本司令手勁拿得恰到好，可就不那麼容易發現這古的了，這一的黃金骨，凡人哪裡消得起，我看這就是獻王那老東西了。”

shirley楊不至可否，只是指著那金燦燦的骨架說：“左側的肋骨缺了幾，似乎是故意沒有補齊……”

我看到這裡已經有了頭緒，便對shirley楊說：“這就很明顯了，這是保持著骨生前到掏心極刑的樣子，看來鬼棺中的古，是用墓室中三棺槨的棺主，拼地一，咱們先前已經想到了，三套不同時期的異形棺中，封著三位被極刑的大貴人，他們雖然被死，卻仍被恩賜與生產地位相同的葬制，他們都被認定是獻王的前世，表示他曆經三獄，是他仙前留在冥世的影骨。”

自古“孔子有仁，老子有道”，道教專門煉養氣，以求證道仙，離凡人的生老病死之苦，但是長生不死自然不是等閑就能得到地，若想胎換骨，不是層皮那麼簡單的，必須經曆幾次重大的劫難，而這些劫難也不是強求得來的，所以有些在道門的人，就找自己前三世地骨做代，埋進之當做影骨，以便向天地表明，自己已經曆經三獄，足能胎換骨了，這樣一來，此生化仙便有指了。

看來獻王就是這麼做的，這宮墓室下的“木槨”就代表了冥間，將三骸刑的部分，拼湊一個完整的替在此，而那三殘，由於被認做是獻王的前三生，所以和他本人沒什麼區別，也被安放進了主墓室。

shirley楊和我想的差不多，對我說：“可能這墓室每一層所象征的意義也有不同，中間那層代表人了間，下面的木槨則代表虛無的幽冥，墓室上面應該還有另一層墓室，代表側山，而獻王的真正骨就躺在仙山上。”

我對shirley楊和胖子說：“咱們剛才所說的都只是一種假設，還是應當再進一步確認，向這樣修仙求長生的王墓，沒幾個人見過，似乎都有率機，不如先找找棺中還有沒有其他有信息價值的東西，現在已經把頭和都看完了，石能保千年不朽，所以骨的狀態，應該與各自棺槨中的原貌一致，我想頭部保存如此完好，它必定是來自那口極品八寸板的窨子棺，中間這段，骨頭都快爛沒了，才不得不用黃金補上，多半是那石棺中的殘骨，而石棺外的漆則是後來才封上的。

胖子說道：“這拼湊的替骨，僅剩下部咱們還沒看，可能又是什麼值錢的行貨。”

我想那倒不太可能，部是來自於那巨大的青銅槨，前面的兩獄分別是“剜眼”和“掏心”，那麼第三獄一定就是最可怕的“奪魂”了，所以那青銅槨裡的主兒，才會如此猛惡，我邊剝去裹在骨上的白錦，邊問shirley楊和胖子：“你們可知什麼是奪魂？”

shirley楊道：“似乎在商湯時期，有種巫刑可以去活人的魂魄，剩下的軀，便了一既不生又不死的行走，但是怎樣做的，在曆史上沒有任何記載，至今仍是個迷，那種神的巫刑就是奪魂嗎？”

我一邊拆剝裹白錦，一邊對shirley楊簡略說了一件發生在不久以前的事，“奪魂”的巫刑一直到戰國時期才絕跡，有一次在潘家園古玩市場，突然冒出來幾件東西，是河南安的一個老農，他拿了一百多枚奇形怪狀的骨要尋下家，那些東西有點象是“骨針”，不過更更長，中間是空心的，都裝在一個全是古字的古瓦罐裡。

那老農說是在地裡挖出來的，由於上邊有甲骨文，當然他並不認識，但他家那一帶地區，出土過很多有價值的文，他只是覺得這些“骨針”能拿到北京來賣大錢，當時我們有不人看見，但是當時假貨太多，誰都吃不準，畢竟這東西的年頭太古老，誰也沒見過，甚至不清楚那是什麼。

結果正好有倆日本人看上眼了，當時就要全部包了，沒想到這時假雷子來了，連人帶東西全扣了，原來是這老農的老家，有人見他挖出古覺得眼紅，把這件事捅了出去，一直追到北京，後來聽說他挖出來的一罐子“骨針”，就是商代用來施行“奪魂”巫刑的刑，現在這東西，就落在河南當地的博館了。

胖子在旁補充道：“我琮特意打聽來著，這套奪魂針擱現在，一就能換一輛進口汽車，當初我們眼力不夠，要不然……要不然現在進去蹲土窯的就是我們那夥人了。”