看著司酒小臉蛋通紅，幾個小老頭一副勝利的模樣。

小輩就是小輩，哪怕你再天才，現在還是比不得他們，哼！

雄赳赳氣昂昂——

司酒看的好笑，一群老小孩，無聊死了，司酒也不生氣，這就像是一種傳統，就是軍隊里的老兵總會在新兵剛來時給個下馬威一個意思。

就是……

看看幾個人比自己還臉紅的模樣，這下馬威是不是有點累。

譚春秋看著司酒。

“我們幾個會看你小，讓著你，等見了那幫老家伙，尤其四個鎮國的時候，他們可不會客氣，尤其你的潛力，加上你的份，他們那些世家之人可不喜歡。”

司酒微微點頭，表示知道了。

并不是每一個強者都喜歡被長江后浪推前浪，更何況那個人還不是自家小輩，不是和他們同陣營的古武世家之人。

尤其一劍鎮國。

一劍的鎮國封號并不是龍國人自發起的，而是就武皇后，自封鎮國封號，再通過網告知。

敢自封稱一劍鎮國，可見為人狂傲。

司酒突破武王，直指劍道，在一劍和他的家族，追隨者，崇拜者看來，就是對一劍鎮國的的，肯定不討他們喜歡。

不過司酒并不擔心。

古武世家有好有壞，也有全部上國家的，得當時的古武世家不得不順應時代，和國家合作的。

而其中以龍國第一位鎮國，太樂鎮國小伏羲吳夢琴為典型。

吳夢琴是一個道士，道號太樂，兵為琴，小伏羲是龍國網友取的，擅長音殺。

大災變前守著一個小道館，和仨孤兒徒弟一起生活。

小道館的祖上也是附近赫赫有名的，只不過隨著戰，道觀里的人大都參軍去了，只剩倆大人和一群小道士，還收留了不孤兒，后來龍國立，國家對孤兒們有了自己的安排，長大的道士們也都各自有了各自的生活。

就這樣，還愿意守著道觀的沒有幾個人了。

這個世界沒有另一個世界的六七十年代那種況，所以道觀一直安然無恙，可隨著時代發展，其他人也陸續離開，只剩吳夢琴了，后來下山歷練，撿了仨嬰。

直到大災變，察覺到靈氣復蘇，吳夢琴才聯系上了國家，把底蘊給國家，也得到了國家的大力培養，為第一個突破到武皇的人。

那時候，也幸好龍國有太樂。

如今的小道館已經今非昔比，可道館里的人一個個心中都把國家排在第一位。

作為音修，本就是群殺傷強大的一群人，這就導致驪道觀的人很前線開拓者和戰場喜歡，也是龍國人最喜歡的勢力。

吳夢琴也是四位鎮國里最討厭一劍的人，據說倆人有仇，網上流傳倆人有糾葛，可司酒并不相信，因為就以一劍傳出來的那些破事，以小伏羲的格本看不上那一劍鎮國阮靖仲。

還有一把刀鎮國，泰山刀客莫刀，擅長刀法，兵離刀，擅長武技九里十八刀，為人木訥，不善言辭，選擇困難癥，每次一有事不是棄權，就是聽你們的，聽領導的。

決定完告訴他，只要不是坑他，上就是了，坑他，他會先給你一刀，莫家人都是這個格。

最后一位最頭，被人戲稱笑面虎，佛陀楊一善，古武世家楊家人，因為材胖胖的，笑起來很慈祥，可坑起人來特別毒，才被人這麼，兵是大錘。

要說司酒最該防著誰，那肯定是一劍阮靖仲，佛陀楊一善。

一個是謀，一個是謀。

可以親近小伏羲和一把刀。

司酒知道，不出意外，這幾天就會和這幾位鎮國見面。