冬至日，諸事皆宜！

　《后漢書禮儀》：“冬至前后，君子安靜，百絕事。”

　還要挑選“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黃鐘之律”，以示慶賀，到了唐宋時，以冬至和歲首并重。

　南宋孟元老《東京夢華錄》：“十一月冬至。京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新，備辦飲食，祀先祖。放關撲，慶祝往來，一如年節。”

　在時年八節當中，冬至的重要程度不亞于立春歲節，在南方地區，有冬至祭祖、宴飲的習俗。而北方地區，每年冬至日有吃餃子的習俗。

　“冬至大如年”。

　在任何慶典當中，登基大典無疑是最為隆重的。

　登基不能倉促，否則，看起來自己太熱心了，太急切，就違背孝順，也會被天下臣民所不恥，皇位的傳承也會引人非議。

　而且你這個皇帝看起來不會人擁戴，也不會謙虛。

　為了展示自己的謙虛，置必須和百大臣們展開拔河，他們必須請三次，你必須拒絕前兩次，第三次才答應，這就是所謂的“三辭三讓”。

　最后說“請學習”。

　這樣，自己看起來不仰慕權力，完全是文武百的熱烈譴責，但天下臣民呼聲太高，自己才勉強答應，整個過程真的非常“虛假”。

　可是沒辦法，自古以來就是如此。

　朱允熥的登基大殿在朱元璋的吩咐之下，越發顯得規模宏大。

　宮里一各都批紅掛彩，裝飾一新，紅綢緞做的地產，從奉天殿一直鋪到了承天門。

　在這場登基大典中，按照明史的記載：“先期，‘司設監’陳座于奉天門，‘欽天監’設定時鼓，‘尚寶司’設寶案，‘教坊司’設中和韶樂……”

　這是儀式前期的準備工作，所謂司設監、欽天監、尚寶司、教坊司，都是當時禮部的直屬機關。

　“司設監”相當于主管后勤的部門，統籌安排。

　“欽天監”的工作就是觀察天象，推算節氣，制定歷法。有監正、監副等，向皇帝匯報所謂的“天意”，選定吉祥如意的日子作為慶典的時間。

　尚寶司負責設備的安置一切的東西品，如何擺放，如何規制，都要妥妥當當。

　教坊司負責在這次慶典中演奏禮樂。

　“啟奏陛下，禮部的員分別到天壇、先農壇、太廟告知祖先，請陛下駕奉天門。”東宮里，禮部員請命道。

　“嗯……”

　朱允熥一雙黑的眸子閃出，輕嗯了一聲。

　在禮部員的示意之下，春和宮外面立即響起了鐘鼓奏樂之聲，

　上穿著一紅底龍袍，朱允熥一展袖，便跟著禮部員邁步出春和宮。

　由于朱允熥是接的禪位，朱元璋并沒有離世，所以不需要“孝服告幾筵”。

　那里有陳設祭品的桌子，前面列有先帝、神靈的牌位，朱允熥就不用去祭拜了。

　“皇帝袞服奉天門。”皇帝登上天安門城樓后，登基儀式才算正式開始。

　早就等在承天門前的員都著朝服，在“洪臚寺”員的引導下，他們經過金水橋進皇城。

　但這時他們還不能進“奉天殿”，因為皇帝還在奉天門上做祈禱，所以，大臣們只能留在午門外的廣場上。

　他們以“文東武西”的方式跪在道的兩側，等皇帝和各路神仙通完畢后從“奉天門”上下來。

　朱允熥從承天門的城樓上下來后，進“奉天殿”就座。

　直到這時他才松了一口氣，這麼多禮儀規矩，一番行禮下來卻是不好啊。

　不過現在好了，自己只要坐在龍椅上接百眾臣，以及使臣的朝賀就行了。

　禮儀引領禮部侍郎任亨泰，來到皇帝寶座前，他跪下并亮出笏板，百跟著他跪下。

　捧寶打開盒子，取出皇帝的玉璽，給任亨泰，他捧著玉璽，對朱允熥說道：“皇帝登大位，臣子們獻上寶。”

　王忠接過玉璽，收到盒子。

　“拜，興；拜，興……”

　此時百在禮儀的提示下，下拜，起，回到自己的位置。

　然后禮儀一連串喊道：“鞠躬、拜興、拜興、平、笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩頭、山呼萬歲、再三呼、跪右膝、出笏”。

　而奉天殿里的文武百都要跟著禮儀的主持行禮。

　整個禮儀下來非常的繁瑣。

　“文武眾卿，歸班！”

　文武百這才行禮完畢，各自照著各自的位置站立大殿兩側。

　“諸王覲見……”

　在禮儀的高呼之下，以晉王朱剛為首的藩王列隊覲見，來到大殿之上。

　燕王朱棣抬頭看了看坐在龍椅上的新皇帝，心里面頓覺一陣失落。

　他是如此，其他藩王或多或都有類似的覺。

　可是沒有辦法，誰讓朱元璋沒有選擇自己呢。

　在大殿之上他們都是一臉莊重，沒有表現出來任何異樣，心里早就知道會有這樣的結果，雖然無奈，可也只能調整心態接。

　“鞠躬、拜興、拜興、平、笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩頭、山呼萬歲、再三呼、跪右膝、出笏”。

　在藩王行禮的時候，朱允熥戴的眼睛從他們臉上掃過，想要看看誰不服氣，誰不識大，可注定要讓他失了，無論心里是怎麼想的，可面子功夫藩王們都做得極好。

　朱允熥最后把目定格在燕王朱棣的上，角帶著一若有若無的笑意。

　朱棣此時正在低頭行禮，可他上頓覺一涼氣襲來，憑著敏銳的知覺，他知道龍椅上坐著的那一位現在肯定觀察著自己！

　有時候人與人之間的關系就是那麼奇妙，當兩個人的“磁場”相排斥的時候，可能表面上相親相，可心里誰都知道中間的隔閡。

　這種隔閡是無形當中的，本就難以說起。

　就像是你見到一個人，兩個人沒有什麼集，甚至連話都沒有說，盡管他上有很多的優點，到很多人的歡迎，可惜你就是覺得厭煩。

　而另外有些人，上有這樣那樣的缺點，你卻能你一見如故。

　所以有時候，各中滋味只有自己能夠會。

　朱棣遵照著禮儀的引導行禮叩拜，始終沒有抬頭看看。

　行禮完畢，便和諸位翻王義同退到一旁，垂手恭立，始終沒有朝著龍椅看上一眼。

　朱允熥也收回了目，心暢快的著自己的登基大典。

　“高麗國使臣覲見，恭賀大明皇帝萬福金安！”

　“暹羅國使臣覲見，恭賀大明皇帝萬壽無疆！”

　“占城國使臣覲見，恭賀大明皇帝……”

　“倭奴國使臣覲見，恭賀大明皇帝……”

　“蘇門答臘使臣覲見……”

　朱允熥在洪武二十八年冬至日登基，可要改元，還要等到明年。

　不過這中間隔的也沒有幾天了。

　登基大典舉行完畢，宮里舉行宴請百的宴席。

　不過朱允熥卻沒有參加，而是來到后宮朱元璋。

　朱元璋見他來了，便笑著問道：“怎麼不在前朝同百宴飲，來咱這個糟老頭子這里做什麼。”

　朱允熥此時已經退下冕服，上穿著一嶄新的朝服，聞言笑道：“孫兒不在，百們才能放開了吃喝，否則不知道有多麼拘謹呢，皇爺爺您吃了沒有？孫兒陪你一同用飯。”

　朱元璋笑著搖了搖頭，對一旁的尚膳監太監而聶道：“皇帝了，你們還不趕快上飯，要是登基的第一天就壞了大明的皇帝，非鬧出笑話不可！”

　“是，奴婢遵命。”

　宮捧著飯菜魚貫而，不一會兒就把一張桌子擺的滿滿當當。

　朱允熥上前扶著朱元璋坐到飯桌前的椅子上，看了一眼飯菜道：“皇爺爺平常沒這麼多菜吧，怎麼今日這麼奢侈，這可不像您的風格呀。”

　“還不是你來了，他們為了討好你這位新君，能不在飯菜上多下些功夫嗎。”

　“要按皇爺這麼說，那真得打他們板子了！無論什麼時候都要以皇爺爺為尊，討好新君有什麼用，能伺候好皇爺爺那才是第一等的大事！”

　“就你會拍馬屁！快吃吧！”

　二人一邊吃著，一邊敘話，氣氛很是融洽。

　朱元璋加起來一片放在他的碗里，問道：“你是怎麼想的，怎麼取了“宣武”這個年號。”

　朱允熥里吃著飯問道：“皇爺爺覺得有什麼不妥嗎？”

　年號，關系重大！

　是王朝用來紀年的一種名號，也可用于表示年份。

　一般由君主發起，先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創年號，始創年號為建元。

　此后就形了制度，歷代帝王在遇到“天降祥瑞”或訌外憂等大事、要事的時候，一般都要更改年號。

　一個皇帝所用年號則一個，多則十幾個，但是到了明清時期，大多皇帝一生只有一個年號，所以也用這個年號來稱呼皇帝，例如洪武帝、洪熙帝。

　朱元璋道：“沒有什麼不妥的，只不過咱的年號是洪武，已經被人說是張揚武力，以武為尊了，你再弄個什麼“宣武”的年號，他們就更有可說道的了。”

　朱元璋之所以這麼說，是因為禮部和鴻臚寺，以及朝中的幾位重臣所擬定的年號當中本沒有宣武二字。

　說給的參考年號一般都比較平和，如“文”、“德”“”等，可朱允熥看了之后，都覺得不妥，愣是一個也沒有看上！

　最后自己親自拍板定案，定下了“宣武”二字作為年號。

　《賈誼傳》：孝文釐坐宣室。

　蘇林曰：宣室，未央前正室也。天子宣室。蓋禮家相傳古語，引為布也，明也，徧也，通也，緩也，散也。

　在西漢宣室是頒布詔令的地方，故“宣”又引申有普遍、傳播、宣揚等意義。

　一個宣字，再配上一個“武”字，可是讓那幫文臣心有戚戚焉……

　皇帝自己取的年號代表了皇帝的心思和志向，這樣一位皇帝總想著宣揚武力，這可不是文所樂意看到的。

　他們更希新君以仁德，以文事朝政為主，這樣一來文臣在朝廷的地位就會越來越高，甚至有一天能夠恢復宋時的好時。

　能夠過武將，把他們的不過氣來！

　可朱允熥并沒有如他們的意。

　一個政權什麼時候輕視武力，什麼時候就會固步自封，不思進取！

　甚至為糜爛的開始！

　等爛到一個地步，軍中徹底敗壞，就再也沒有力量地方敵人的進宮了！

　而兵馬的敗壞腐化，就會產生一系列的問題，

　皇權不張，文臣當道，士族豪紳相互勾連為一個龐大的利益集團，開始抵制皇權，與國爭利！

　所以無論到了什麼時候，兵馬都必須強盛！都必須抓在自己的手里！

　朱允熥說道：“皇爺爺，大明以武立天下，無論到了什麼時候都必須重視兵馬，這樣才能更好的維護皇權，

　既能鏟除佞，又能震懾外族，刀握在自己的手里，什麼時候用，怎麼用，都輕松自在，不會制于人！”

　還有一個原因朱允熥并沒有直說。

　那就是在這個世界上，現在有很多可以輕松取得之地，同樣土地沃，同樣產富！

　只要大明稍微花一些力量就能夠占領，在這樣的況之下，

　不開疆拓土，更待何時？！

　“說什麼你都有理！”

　朱元璋道：“你取什麼年號咱不管，可有一點，咱給你的這份基業，你得替咱守好了，除此之外你怎麼“宣武”咱都不管！”

　“皇爺爺放心！孫兒心里明白！”

　朱允熥給他夾了一塊，放在朱元璋的碗里，二人又熱絡的聊了起來。

　說起年號，朱允熥不有些發笑，在歷史上燕王朱棣可是被年號這件事坑慘了！

　永樂這個年號第一次被使用，是東晉時期張重華，早期他還能夠選賢任能，抵抗敵人的攻擊。

　可是后來就荒怠政事，很接見賓客，對于別人的勸阻也終不悔過。

　而且他后來想要做涼王，沒過多久就死了……

　第二次使用是張遇賢，他五代時博羅人，群眾擁護他反抗南漢，并推稱為中天八國王，改紀元為永樂。后來，被南唐邊鎬所敗，投降南唐，被殺于建康。

　所以這個人就是個臣賊子，而且還不得善終！

　第三次使用者就是北宋時期的方臘。

　北宋徽宗宣和二年十月，他在睦州幫源發起義，自號“圣公”，年號“永樂”，設置吏將帥，建立政權。

　第二年四月，方臘在梓桐峒的石澗中被俘，被押解京師，于八月廿四日被決，

　這次叛只僅僅維持了六個月而已！

　同樣首異，不得好死！

　所以從這三個人的經歷來看，給朱棣“永樂”年號的人，心里肯定是對他謀朝篡位的舉憤憤不平的……