在博慧被一眾“狂修士”撲到下，隨意嘶咬橫飛之時，徐清凡、金清寒、博廣嚴大師均是心中一驚，慘呼聲中，三人轉頭向著博慧大師的方向看去。卻看到眼前一片，在六七隻不知從哪裏又不知何時出現的“狂修士”嘶咬之下，博慧大師上四濺，周圍的石的澤似乎也因此而更加深了許多。

隨著一名“狂修士”張開大，向著博慧腦部咬去，的天地都多了一道慘白，那是腦漿的。

而博慧大師，眼看是活不了。

剛剛還在點頭打招呼的人，就這麽突然死在自己的麵前，這種震撼不可謂不大，甚至三人都忘了查究那些“狂修士”究竟是從哪裏出現的。

終於，隨著博慧大師的慘呼聲漸漸的微弱了下來，博廣嚴大師終於從震驚中清醒了過來，博慧大師可是“慈雲寺”將來的希之一啊！而且博廣嚴大師這些年來也和他建立了某種亦師亦友的深厚，隻見他那原本淡靜帶著佛意的臉龐瞬間猙獰了起來，就要不顧一切的向著那些正在旁若無人的嘶咬著博慧大師的“狂修士”衝去。

博慧大師剛師門，他的師傅就已經佛祖招引，進了極樂世界，博廣嚴大師負責照顧，兩百年了，如何深厚？恐怕靠言語已經無法解釋。

看來博廣嚴大師雖然修佛。但卻並不真地認為佛家弟書死去之後就能進佛家淨土，永安詳。

但就在這時，異變再起。

隻見在徐清凡等三人轉頭被博慧大師的慘狀吸引心神的瞬間，他們後的山壁、腳下的大地，也是漸漸的開始鬆裂陷，依然是無聲無息，讓三人毫無所覺。數十雙布滿的雙眼，帶著貪婪和嗜地眼神，狠狠的盯著三人。

說時遲，那時快，從博慧大師遇襲到博廣嚴大師憤怒衝去，實際上隻不過是短短的兩三息時間。

而就在博廣嚴大師向著博慧大師衝去之時，三人的後，石壁碎裂。十餘隻“狂修士”無聲咆哮著，仿如閃電一般向著徐清凡等三人撲去。

同時，三人腳下突然出現了幾隻手掌。向著三人的腳踝抓去，甚至在徐清凡的腳下，大地裂陷間，還有一個“狂修士”的頭部突然出現，張開盆大口，向著徐清凡的腳部狠狠咬去。

那周圍腳下地石料不知是和材料，裂陷碎裂之間竟然無聲無息，而“狂修士”藏在其中時。更是毫無氣息外泄，三人雖然因為博慧大師的遭遇而有些警覺。但當他們真正應到“狂修士”的襲擊之時，已經可以分明地應到“狂修士”呼吸間所噴吐的熱氣了。

而在這般異變之下，三人之間的修為差異也明顯的表現了出來。

金清寒反應極快，狂修士從山壁大地中出現之後，向金清寒撲去間，所帶的風聲馬上就引起了金清寒的警覺，而金清寒因為之前一直在修煉那種全靈氣於一點的神通，對靈氣的控製卻是極快，隻是心生警覺之間。@@@首@@發@上一陣金閃爍。接著一套封閉地金甲就突然出現在了金清寒的上，將金清寒地全部護住。任由“狂修士”嘶咬，而無法傷害毫。同時，手邊金閃爍，一柄金巨劍瞬間型，揮手間，當先的兩名狂修士就已經被攔腰斬斷。

隨著異變突起，山腹中各山壁和大地紛紛裂陷，越來越多的狂修士湧現而出，但金清寒卻是毫不膽怯，反而越戰越勇，金閃爍間，“狂修士”紛紛避退。

單以修為境界而論，徐清凡在三人中是最低的，直到“狂修士”撲到他後不足三尺之時才反應了過來，想要躲閃卻已經來不及，甚至來不及施展任何仿佛的道法，但幸好徐清凡還有兩隨時跟在他後的“外化”，徐影和徐致遠速度極快，且純由能量構的，也毫不懼怕“狂修士”的嘶咬。

隻見從徐清凡後出現撲來的那些“狂修士”，剛剛撲到徐清凡後三尺之外，剛剛張開大口想要嘶咬徐清凡，卻是一震，仿佛到了一麵堅固地牆壁，紛紛向後跌去，而同時，徐影顯出了形，死死地擋在徐清凡後。

同時，徐致遠也顯出現，雙手揮揚間，各種五行道法向著那些“狂修士”快速攻去，措不及防之下，當先的狂修士馬上就被火冰木金撕了碎片。

而就在這時，徐清凡卻也終於轉過來，和徐致遠一起攻擊起那些“狂修士”來。“狂修士”死傷更重。

應到大地也是紛紛裂陷，有“狂修士”從大地之下突破而出，徐清凡心中更驚，但就在徐清凡準備漂浮到半空之時，卻突然到腳踝一痛，低頭一看，卻發現與其他“狂修士”以雙手先從大地裂陷出現不同，一名“狂修士”卻是頭部先從裂陷出現，而正好出現在徐清凡地腳邊。

看到徐清凡就在邊，卻是張口就向著徐清凡咬去。

看著腳上的齒痕和流出的，以及那名“狂修士”牙齒和角的痕，徐清凡揚腳之間，這名“狂修士”的頭就被徐清凡踢碎，腦漿迸裂。

但想到“狂”的傳染，雖然四周喧囂，但徐清凡的心卻是猛的冷了起來。

博廣嚴大師之前雖然因為博慧大師地死而喪失了理智。但他向前衝去之時，卻也巧躲過了周圍與地下狂修士的襲擊，而且雖然之前緒激，但博廣嚴大師卻也是三人中麵對襲擊時最先反應過來的，隻見異變剛起，博廣嚴大師之前臉上那憤怒猙獰的神就是一斂，神之間竟然也在一瞬間就恢複了冷靜。^^^^首^^發^^不愧為“慈雲寺”小隊的領頭人，經百戰，經驗富。

卻見博廣嚴大師毫不理會後襲擊他的那一眾“狂修士”，隻是加速向著博慧大師遇襲的方向衝去，同時麵漸漸變得肅穆，上漸漸開始閃爍起耀眼金，佛音梵歌在空間中若有若無地響起，臉上竟然有了一層威嚴與慈悲相雜的神聖之意。

當博廣嚴大師衝到正在嘶咬博慧大師的那些“狂修士”邊之時。周已經是不知何時，開始被遍布的“”字佛印所布滿。

當先出現的這些“狂修士”，無論是從氣勢還是實力上來判斷。均是達到了結丹之境，否則博慧大師也不可能如此輕易的就被這些“狂修士”襲而死，應到博廣嚴大師衝來，卻是馬上就放棄了已經被嘶咬掉大約三分之一的博慧，向著博廣嚴大師衝去。再加上後麵已經掙開石壁和大地的束縛，向著博廣嚴大師追逐而來地那些“狂修士”，博廣嚴大師此時可謂是兩麵敵。

但博廣嚴大師卻是毫沒有張之，前後的“狂修士”愈是迫近。博廣嚴大師臉上的慈悲威之就愈加濃重，同時。他周地那些“”字佛印也開始緩緩的旋轉了起來。

當前後的“狂修士”離博廣嚴大師的距離已經不足十丈之時，博廣嚴大師卻是終於了。

“結！！”

隨著博廣嚴突然的低喝，就見周圍佛印愈加的響亮了起來，同時無數“”印旋轉愈加迅速，同時快速漲大，瞬間每個“”字印就變了一個大小，帶著萬鈞之力，向著前後衝來的“狂修士”快速砸去。

隨著佛音的漸起，那些“狂修士”向著博廣嚴大師衝去之時。卻是驚駭地發現。自己衝去的速度竟然不控製地緩慢了起來，連原本敏銳的六識。也漸漸的遲鈍了許多，而當那“”字佛印向著他們砸去之時，他們雖然六識敏銳形敏捷，卻竟然毫無法躲閃。

“慈雲寺”的佛意傳承比較奇怪，認為世家多汙垢，而佛家弟書在傳教用佛意化世人之餘，還要用無邊佛法掃除世間所有汙垢，雖然造下萬般殺孽，雙手沾滿腥，死後會下阿鼻地獄，卻也在所不惜，而這種佛意，在博廣嚴大師的出手間就能看出。

雖然每個“”字印都是帶著無邊的聖潔之意，雖然博廣嚴大師臉上的神愈加慈悲憐和，但卻均是極為狠辣，形束縛之下，那些“狂修士”本無法抵抗，終於，轟鳴聲接連響起，卻又是四，“”字印下，除了兩三個修為最高的“狂修士”在最後時刻上靈閃爍本能的施展道法神通進行抵之外，其餘十餘名“狂修士”，在“”字印下，均是瞬間化為了一堆末，死無全。

而就算是那些修為極高者，及時進行了抵抗，卻也都是了不輕地傷勢。

如果徐清凡和金清寒此時不是忙於應付著攻向他們地“狂修士”的話，看到這般場景一定會心中驚駭不已，十餘名已經達到結丹期地“狂修士”，竟然就這麽輕易的被博廣嚴大師給殺死了？？！！

看來這個博廣嚴大師的修為，絕不是其平時所表現的那麽簡單，至，這般手段已經遠遠超出了實丹後期所能達到的極限。就算博廣嚴大師所修的是“慈雲寺”的至高功法《浮屠經》，沒有金丹中期以上的修為也無法做到這點。

看來低調之下，博廣嚴大師才是正道聯盟真正的二代弟書第一高手！！一口氣殺死了十餘名“狂修士”，打傷了兩三名，博廣嚴大師的表也是有些疲憊。臉多了一蒼白之意，卻是毫沒有繼續追擊之意，而是向著趴伏在地上地博慧大師的快步走去。

此時，博慧大師在之前“狂修士”的嘶咬之下，整個有三分之一已經化為了森森白骨，沾滿了大地。

博廣嚴大師到博慧大師旁之後，剛想手將博慧大師的扶起。但考慮到“狂”的傳播，卻還是放棄了，歎息之後，雙手泛起陣陣金，籠罩著整個博慧大師的，同時，竟然不理會大地和山壁鬆下湧現的越來越多地“狂修士”，以及徐清凡和金清寒的疲於應付。在喧囂雜的環境中，閉目給博慧大師念起“往生咒”來。

隨著佛音梵唱的響起，在這片喧囂的環境中。博廣嚴大師四周竟然出奇的寧靜，而剛剛從四周出現的“狂修士”，或者是懼怕博廣嚴大師的佛音金，或者是懼怕剛才博廣嚴大師一口氣擊殺十餘名結丹期“狂修士”地威勢，卻是均沒有繼續圍攻博廣嚴大師，而是向著徐清凡和金清寒兩人聚集而去，讓兩人愈加手忙腳了起來。

當然，在念“往生咒”的同時。博廣嚴大師神識擴展，切注意著此時場上的景。隨時準備著在徐清凡和金清寒力有不支時進行支援。

博廣嚴大師這麽做，並不是要陷害徐清凡和金清寒兩人。也並不是不識形勢不知況危急，隻是對佛家弟書來說，死亡並不重要，而死後無牽無掛地進極樂世界是最為重要的事，而無論極樂世界是否存在，但佛家弟書最在意也最相信的就是這些。

但死後能否進極樂世界，除了在世時所積攢的功德之外，死時和靈魂是否純淨也是極為重要。而博廣嚴大師與博慧大師深厚。卻是不願博慧大師死後因為和靈魂“狂”玷汙的原因。無法進極樂世界，雖然隻是個神依托。但博廣嚴大師還是忍不住為博慧大師超度起來。

“熊熊烈火，焚我之軀，純我心神，可得舍利。佛普照，化我之魂，心可淨，極樂之土……”

隨著博廣嚴大師閉目梵唱，在他周三丈之，金佛音愈加明顯，莫大的威遍布整個山腹，臉上一片憐惜慈和。