兩人逃到一橫巷,由這裡往外去,正是香玉山老爹開的那間翠碧樓的外牆和大門,中院落重重,規模確勝於倚紅院。
天隨著西下的太逐漸昏黑,翠碧樓的燈亮了起來,落在兩人眼中卻有種悽豔的覺,反映兩人不安的心。
他們像往常般靠牆坐地,呆了好半晌,寇仲咬牙切齒道:那婆娘真狠,竟想要我們的命,而我們還可算是的恩人。
徐子陵道:是不想我們落老爹的手上,今次怎麼辦纔好呢?我們又答應了李世民那小子要等東溟夫人來,但現在老爹的手下已綴上了我們,此時不走更待何時。
寇仲道:小命要,李小子休要怪我們,我們立即出城,有那麼遠就跑那麼遠,然後到滎去找素素姐。橫豎的小姐都給人擄走了,便帶回到南方,再安心做我們的雙龍幫的鹽貨買賣算了。
徐子陵苦笑道:似這樣大模大樣的出城,若非給那臭婆娘拿著,就是自把自己這頭羊獻進老爹的虎口裡。上上之策還是找個地方躲起來,到深夜才設法攀城逃走,憑我們現在的手,若有繩鉤一類的東西,必可辮到。
寇仲贊逍:愈來愈發覺你這小子若我般有頭腦了。來!我們袋裡有的是銀兩,趁天尚末黑快點找間鐵鋪買鉤,至於繩索要一條則絕非什麼難事。
兩人謀定後,神一振,由另一端鑽到街上,閃閃走了大段路,才發覺除了酒館背褸外,所有店鋪全關上了門。
寇仲靈機一道:我們不若去找那香玉山幫忙,這小子看來像有點義氣,現在朋友落難,他自是義不容辭了。
徐陵懷疑道:他像那種人嗎?
寇仲摟著他肩頭,折人橫街,朝翠碧樓的方向走去,痛苦地道:這走投無路,只好不理他是何方神聖也當作是好神聖了。最慘我們本就是通緝犯,報等若自殺。
而且誰知這些兒有沒有和臭婆娘或老爹等勾結?現在我什麼人都不敢信了。
徐子陵苦惱道:給那臭婆娘說過有關青褸的事後,我真不想到青樓去,究竟有沒有別的出城方法呢?
寇仲道:另一個方法就是掘地道,恕老子不奉陪了。不要這麼容易人影響好嗎?
別忘了在楊州我們知道的那羣姑娘都是爲了賺錢自願賣的。所謂當的不也是賣做皇帝的奴才嗎?做姑娘的至不那麼易被殺頭。哈!到了!
兩人橫過車馬喧逐的熱鬧大街,華燈高照下,路上人來人往,好不熱鬧。但兩人由於曾目睹戰爭的慘烈場面,總有點面臨末世的。
到了門,他們待一輛華麗馬車駛進門後,才尾隨而。
六、七名把門的大漢分出兩人迎過來,見他們著鮮,神采照人,不敢怠慢,其中一人恭敬道:歡迎兩位公子大駕臨,不知……
寇仲最懂充闊,隨手塞了一串錢到他手裡,擺出闊模樣,傲然道:我們是貴公子香玉山的老朋友,玉山來了嗎?
衆漢更是肅然起敬,說話的大漢忙道:小人何標,兩位公子請隨小人來。
寇仲一膛,道:帶路吧!
何標再打躬作揖,領路前行。
兩人隨他穿過擺了最十輛馬車的廣場,往主樓走去。
步上樓前的臺階時,一名頗有姿的中年婦花枝招展地迎了過來。
何標趨前湊到耳旁說了幾句話後,便施禮走了。
那婦眉開眼笑的來到兩人中間,轉挽著他們臂彎,嗲聲道:原來是香爺的好朋友,不知兩位公子高姓大名。曖!差點忘了,喚我作娘便了。
寇仲著慷慨送贈的豔福,邊隨往樓走去,邊道:我張世,他李民,哈!娘你生得真,引死我們了。
娘笑得花枝道:張公子原來年紀輕輕已是花叢老手。不要隨便哄人哩!否則給奴家纏上你一晚時可不要後悔喲。
又拋了徐子陵一個眼道:李公子比你老實多了。
寇仲這時把臭婆娘或老爹等全一腦兒忘了,心花怒放道:這小子只是裝作老賓模樣,媳不信可以試試看。
徐子陵大窘道:不要聽他的,我……嘿!我……
娘此時挽著兩人來到大堂十多組幾椅靠角的一組坐下,笑道:不用說了,我娘怎會看錯人。
兩名十六、七歲的小婢迎了過來,斟茶奉巾,侍候周到。
他們環目一掃,只見堂早坐了十多組賓客,鬧哄哄一片。
娘吩咐了人去通知香玉山後,態橫生道:以兩位公子這樣的人材,那位姑娘不爭著來陪你們呢?
徐子陵亦輕鬆起來,正要說話。娘一聲告罪,站起來趕去招呼另一組看來是大商賈的客人。
寇仲向兩位小婢道:姐姐不用招呼我們了,我們兄弟有話要說。兩位小婢一福離開。
寇仲興道:試過這麼風嗎?不若我們今晚就留在這裡歡度良宵吧,拭問誰想得到我們會躲在這裡?何況這些風都是拜李小子所賜,就索捱到明晚好混上東溟號去,也算爲他盡了力。
徐子陵囁嚅道:嘿!不知如何,我的心又又慌,不知該怎辦纔好。
寇仲嘆道:事實上我也有點怯意,不過總要有第一次,否則如何算是男人太丈夫。
待會要義氣山爲我們挑兩位最的姑娘,且講明要負起'指導'之責。嘿!但這麼說將出來,我們豈非什麼面子都沒有了?
兩人心如麻時,香玉山來了,不知如何,在他這個的老家中,這小子分外意氣飛揚,絕不若今日在街上遇到他時的窩囊相。
尤其背後還跟著四名大漢,更是氣派十足。
隔了丈許香玉山便大笑道:什麼張公子李公子,原來是兩位仁兄,失敬失敬!
兩人見他態度仍是那麼熱誠,不負義氣山的大號,放下心來,起立敬禮。
三人坐好後,香玉山問道:兩位仁兄今趟來彭城,不知是有事要辦還只是遊山玩水、觀賞名勝呢?
寇仲知他是想清楚他們的底細,笑道:所謂行萬里路,勝贊萬卷書,我們兄弟兩人浪跡天涯,就是要增廣見聞。
接著湊近點低聲道:坦白說,我們到青樓來亦是抱著這種增廣見聞的懷。由於這是我們首次踏足青樓,萬香兄多加指點和照顧。嘻!香兄是明白人,大概不用我再多說了吧?
徐子陵心中絕,寇仲確有他的一套,連這麼尷尬失威的事也可說得如此自然。
香玉山恍然而笑,點頭道:這個沒有問題,可包在我上。
沉片晌,正容道:張兄和李兄請恕小弟淺言深,這世上說到底我們男兒輩追求的不外是金錢和人。我見兩位仁兄均長得一表人材,又佩上等兵刃,絕非平庸之輩,不知兩位仁兄對將來有何打算呢?
寇仲笑道:我們是今朝有酒今朝醉,現在只對今晚有打算,明天的事嘛,起牀時再想好了,哈……
香玉山陪他笑了兩句,道:原來兩位囊中有散不盡的財寶,所以一點不用擔心明天的事,小弟真是羨慕了。
徐子陵坦然道:香兄絕對比我們富有得多,我們只因最近做了一單買賣,手頭才比較充裕,遲些散盡銀兩後,又要重新開始攢錢哩!
香玉山出一高深莫測的笑意,道:不知兩位一向慣做什麼買賣呢?
兩人呆了一呆,寇仲低聲音得意地道:實不相瞞,我們乾的是鹽貨生意,嘿!
就是不用貨稅的那一種。
香王山欣然道:原來如此,難怪我和兩位一見投緣,說不定以後還有更多合作的可能哩?
徐子陵訝道:香兄也是走運鹽貨的嗎?
香玉山從容道:是比鹽貨更一本萬利的發財生意,不過請恕小弟暫時賣個關子,待兩位過我翠碧樓的各種樂兒後,才和張兄李兄研究發財大計。
寇仲喜道:竟有生意比海沙賺更多錢嗎?那定要洗耳恭聽。
香玉山淡淡道:小弟尚有一事相詢,然後小弟就可領兩位去增廣見聞了。
兩人大喜,同時點頭請他發問。
這香玉山頂名只比兩人大上兩、三歲,但其老煉卻像世故極深的**,輕描淡寫下已套出了想知道關於兩人的資料。
香玉山微笑道:現在天下紛,羣雄並起,兩位既是武林中人,自知武林規矩。
現在小弟既想與兩位結,故希能告知小弟兩位的門派來歷,大家坦誠以對。
寇仲與徐子陵換了個眼,才道:我們的武功均來自家傳,小民和我的爹來都在揚州的護遠鏢局任職鏢師,也是拜把兄弟。嘿!不過他們都在一趟出差中遇上賊子喪生了,所以找們纔出來四闖闖。
香玉山那想得到寇仲滿口胡言,哈哈一笑站起來道:兩位請隨小弟來!
兩人想起即可上人生最重要的一課,大喜下隨他去了。
寇仲和徐子陵既驚且喜的隨著香玉山步出主樓,這才見到後院原來宅舍相連,一條碎石路把主樓後門與另一道大門相連,兩旁是修剪整齊的花園,此時貫通兩的道路上人來人往,非常熱鬧。
寇仲聽到裡面傳來陣陣喧鬧之聲,似有數百人正衆在該,奇道:那是什麼地方?
香玉山得意洋洋道:那是彭城最大的賭場。
徐子陵嚇了一跳道:我們並不想賭錢!
香王山笑道:小弟當然明白,不過在歷史上嫖和賭從來就分不開來。沒有院和賭場的地方,就絕談不上興旺。我們翠碧樓之所以能雄視彭城,就是把這兩種生意結合起來,帶旺了整個彭城。你們不是要增廣見聞嗎?放心隨小弟去見識好了。
兩人對一眼,開始到這義氣山非如表面的簡單了。
就像在揚州,最大的那閒賭場就是竹花幫開的。沒有強的背景,誰敢沾手這種發財大生意。
三人進宏偉壯觀的賭場大門時,香玉山大聲道:這兩位是我的朋友,你們要好好招呼。
把門的幾名大漢忙恭敬應是。
踏賭場,一名滿銅臭、低俗不堪的胖漢迎上來道:要不要小人爲三爺預備賓室待客。
香玉山揮手道:我們只是隨便看看,你去招呼別的客人好了。胖漢應命退去。
寇仲和徐子陵卻是看呆了眼。
他們尚是首次有資格踏足賭場,只見由賭桌賭以至家俬擺設,無不華麗講究。
而且地方寬廣,不但有前中後三進,每進退左右各有相連的廳堂,所以雖衆集了四、五百人,這進進相連的大賭場一點都不令人覺得迫。
最引人注目是各座大廳裡由負資主持賭局的荷,以至斟茶奉煙的侍,都是綺年玉貌的人,兼且們著,上穿的是抹、肚兜般的紅,襯以綠短裳把玉藕般的雙臂和白皙修長的玉,完全暴出來,穿梭來往各賭桌時,更是波浪,婀娜生姿,看得兩人神搖意,目瞪口呆。
偏是香玉山和其它賭客卻像對們視若無睹。
此時兩名侍笑臉如花的走上來,奉上香茗糕點,又爲寇徐卸下外。
不但周到,人的更不住往他們挨挨。
香玉山見兩人出裡的勁裝,配以皮背心,肩闊腰窄,威武不凡,眼睛亮了起來,嘆道:兩位的型真帥、確是得一見。
那兩名侍也都看呆了眼,更是顯得熱如火。
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長鬚,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 竈馬其形如蟋蟀,經常出沒於竈臺而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與癡情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤裡的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸掛兩柄雌雄銅劍,用爲了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味著有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶著水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較爲精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
2019年9月23日凌晨,天災降臨。天道生變,萬靈慾念執念充斥天地,天道不能承受,惡念橫行,衆生意念演變幻想世界,惡念,善念,執念,慾望糾纏不休,天道無法承受,已到極限,極則變,幻想降臨,萬界相融,萬物霜天競自由。此爲新紀元開啓,是毀滅,亦爲新生。這一紀元爲永恆紀元。
山野村姑,亦有凌雲之志。 我輩女修當自強! 這是本土修仙者的故事,這是小人物的奮鬥史。 沒有重生、穿書、金手指。 有的,只是那一往無前的信念和決心!