方應乘轎回會館，並沒有一直到會館門口才下轎子，而是在隔離一條街道的地方下轎，然後步行回到浙江會館。這樣就可以避免會館中有相識的人，從轎子線索分析出他的去向。

方應石在院中來回踱步，看到了方應，他才如釋重負，“秋哥兒你半夜這一去，可急死我。”又問道：“今天還去通政司和錦衛那裡麼？”

方應想了想，這兩個地方已經沒有必要再去了，現在只需要等待就是。何況當前局面複雜，還去高調的出風頭容易遭遇意外。於是便答道：“不去了。”

方應石又問道：“今天不出門了，留在會館修養？”

方應再細想，這幾天真沒有什麼重要事了，自從進京以來，難得有這樣微微放鬆時候。一時閒暇下來，還真有幾分不適應。

不過還是有件事要辦的，那就是替人送信要送到。如今手頭裡還有好幾封信，比如商相公寫給兒子商良臣的，洪鬆寫給族叔洪廷臣的。

前陣子他忙於奔波於通政司和錦衛刷名，沒有時間一一去找地方送信，主要原因也是不能指這些收信人救父親。現在既然暫時清閒下來了，那麼就該抓時間把信都送到了。

打定主意，方應便帶上信件出了門，先去了翰林院給商良臣送信。商良臣是化二年的進士，然後進了翰林院，如今擔任編修。歷史上商良臣默默無聞，好像最高也就做到了侍講，也許是父親環太過於耀眼的因素。

在翰林院大門外，一回生二回，方應將信件遞給了門，然後站在門廊下等待迴音。

沒過多久，門迴轉傳話道：“商編修請你進去說話。”

便有雜役引著方應向裡面走去，一路看來，這翰林院裡樹木森森，確實清幽雅靜。

一直走到了學士公署，仍沒有停步，又繞過公署來到了後面。方應就看見一片空地，中有兩顆柏樹，柏樹旁邊建有一座亭子。

此時亭子中有七八個人，都是寬袍大袖，儒雅不凡。衆人各自圍坐，一邊品茗一邊暢談詩文經史。

那雜役見方應看得神，便主介紹道：“此兩顆柏樹名曰柯柏，亭子名曰柯亭，名字皆來自於景泰初年的狀元學士柯潛。”

這個人方應倒是知道，也是翰林院裡一代文宗，掌院事的學士。他在翰林院裡呆了二十來年，堪稱宗師級人，也教導出許多弟子，如李東就是。

這位柯學士居翰林，卻喜好山水逸之詩，與當時流行的臺閣不大相同，是翰苑風流的代表人，不過前幾年掛掉了。

卻說方應走到了亭子邊上，亭中人仍舊在談笑自若，卻有個眼尖的瞅見了方應，遙遙指著問道：“亭下青衿者何人？”

貌似輕佻的話，卻引起了一陣輕輕地鬨笑。

這充滿了優越的詢問，這方應很不爽，用得著刻意顯擺你們都是翰林而別人只是秀才麼？

卻見有個年近四十的人站了起來，邁步出亭迎接方應道：“來者莫非是方賢弟麼？”

這肯定就是商良臣了，方應上前幾步，做了個長揖，給足了禮數，但打定主意不說話。

商良臣奇怪的問道：“方賢弟爲何不出聲？”

方應又拜了一拜，朗聲道：“翰林院的規矩，似乎是不出聲？在下進了此，效仿規矩而已。”

本來亭子裡的人言談正歡，但耳朵裡聽見方應這一句，談笑戛然而止，所有目齊刷刷的向方應。什麼不出聲？

方應諷刺了回去：“翰林號稱士林華，面對朝廷不公事裝聾作啞，當然就是不出聲了。”

商良臣苦笑道：“方賢弟你這是”

“我只是爲家父庶常到不值！”方應不忿道，又誦出一首絕句：“翰苑曾聞四諫風，家尊伏闕自從容！柯亭留爾愁老，晨鐘暮鼓章疏空。”

聽到這種明晃晃的諷刺，柯亭中衆人霍然起，張口辯。但面面相覷過後，大都有愧。從道德上比較，確實敗了，完全無法與下詔獄的比較。

化初年時，翰林院出了四個人，以狀元羅倫爲首，都是敢於犯直諫的，但先後捱了廷杖，並被貶謫到外地。雖然仕途上遭遇挫折，但這四個人卻名天下，人稱“翰林四諫”。

因而纔有方應這“翰苑曾聞四諫風”之句，後面就是將自己父親與翰林四諫並列，再後面就是諷刺一羣其他翰林只會躲在翰林院裡風流自賞，不敢爲朝政發言。這也切合方應先前暗諷的“不出聲”。

好罷，其實這些都是人之常，不是人人都是敢直言進諫的人，也不能強求每個人都這樣幹。但誰讓方應有那樣一個父親，不把其他人對比下去，怎麼顯得自家人高尚？

吹捧父親這是立場問題，不能搖。要知道，掌握了絕對道德優勢，不去拼命鼓吹，簡直就是浪費資源。方應就是想在這些可能是未來宰輔的心目中，樹立起父親不可磨滅的高大形象。

這時候，方應再次對商良臣作揖道：“商前輩告辭了！”隨後轉頭就走。

衆人又聽見那年人邊走邊高歌道：“長安暑至雨來初，誰家隔巷苦索居。執戟長飢愁曼倩，杜門病臥相如。庶常三月伏闕後，何愁萬里瘴癘餘。正可從容謀諫草，治安惟待賈生書！”

自此之後，便有人將方清之列在了翰林四諫之後，並與翰林四諫合稱爲翰林五諫，至於方應，就順其自然的了翰林五諫組合員的兒子。

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從翰林院出來，方應就去了刑部，將洪鬆的信捎給了刑部主事洪廷臣。這位洪大人是化八年進士，已經在主事位置上做了兩任六年，最近正在積極謀求升爲員外郎。

如果方應與劉吉悉，還可以幫他通通門路，但可惜現在還沒到可以開口求職的份上。

然後到了次日，方應又轉了幾個地方，分別把手頭的信一一送到，也算了結了事。