這個路子和老謝在孔敬殯儀館結識那名燒工差農是一樣的,但熊導遊把網撒得更大、更廣,當然他也是爲了能有更多回報。
既然要求怨氣極大,肯定就得有特殊之,熊導遊收到不消息,對方會先向他介紹橫死者的資料,他再去請求阿贊尤。合乎要求的太,熊導遊都想放棄了。但錢能通神,在耐心等待下,他還是找到了四合格的橫死者骨。
先是芭堤雅某著名寺廟的燒工給熊導遊打電話,說剛收到一,是漂亮,清洗的時候發現下幾乎爛掉,模糊。送來的並不是家屬,而是兩位朋友,兩子看上去很悲傷,打聽之後得知,死者是在芭堤雅紅燈區從事服務的*,因爲長得漂亮而被幾名老外壯男相中,想來個刺激的多人遊戲。一時貪財就同意了,沒想到那幾個老外吃下壯藥,居然活活把那子在牀上搞死。兩子是在同一家按店的姐妹,那天晚上聽到房間中傳出人的慘,長達幾個小時,但無人敢問。子沒有家屬,死後只能由姐妹送到寺廟中火化。
熊導遊連忙把況向阿贊尤彙報,後者告訴熊導遊,要的就是這種,問能不能將留下來,別火化。熊導遊給燒工打電話,讓他想辦法留住,燒工表示很爲難,雖然火化是在一座佛塔中,外人看不到,但私留在泰國也是有罪的。
錢能通神,熊導遊立刻告訴他,要是能做到,就給你兩萬泰銖。摺合四千塊錢人民幣,這些錢對中國人來說,似乎還不足以讓人藏,那可是犯罪,要判刑的。但在泰國,價低工資也低,兩萬泰銖相當於泰國高級公務員近兩個月的薪水。那名燒工了心,但要熊導遊先付錢。
爲了事,熊導遊只好以最快速度趕到芭堤雅,悄悄塞給燒工兩萬泰銖。過程其實並不難,那名*的兩位朋友並不要骨灰,畢竟不是自己的親人,所以燒工在將死者收進冷櫃後,就把這兩名子打發走了。
熊導遊僱來貨車和冷櫃,於夜晚在燒工的幫助下,把此*的悄悄運出寺廟,載到那空沙旺的阿贊尤家中。
之後的三,是在近兩個月才收集到的。兩死在紅燈區的嫖客從曼谷某寺廟弄到,都是馬上風而死,懷疑是吃了過量的春藥。方法和那名*一樣,也是用錢買通燒工。而那位患艾滋病而死的不良更慘,熊導遊是在曼谷北部某寺廟找到的。這座寺廟有醫療機構撥款,專門收治晚期艾滋病患者,按阿贊尤的說法,前三死者分別是被害死和意外猝死,現在要找一被病折磨至死的。
熊導遊藉口心探,去廟裡尋找合適目標,他很忐忑,生怕被染,雖然艾滋病只能由傳染,但爲求心安,熊導遊全上下都防護得很嚴。他看到一位幾乎看不出人形的年輕孩,大概也就是二十歲左右,全長滿各種形狀、各種的腫瘤和膿包,只能發出微弱的,全靠輸維持,只要一拔管,馬上就得死。
看到的模樣,熊導遊噁心得差點當場嘔吐。他拍了照片發給阿贊尤,阿贊尤當場拍板,說就要。熊導遊用錢買通了那座寺廟的工作人員,拔掉此孩的輸管,死後的一般都是在此寺廟就地火化,但熊導遊照例用載有冰櫃的貨車,在半夜讓工作人員把悄悄弄出來運走。
阿贊尤指揮貨車把四裝在一起,從那空沙旺朝西北方向開,駛到泰緬邊境的某個偏僻地方。在泰國,很多偏僻地方都有葬崗,要麼是古代貧苦村民將棄之,要麼是蛇頭用來安置渡客的集中地。阿贊尤早就在這裡應到有很多橫死者的靈怨氣,知道這裡曾經是葬崗,附近肯定掩埋著很多無名,就把四運來了。
他把四擺在地上,就和熊導遊在附近的村落中暫住。每隔幾天讓熊導遊開車去擺的地方查看,是否被人發現或者走。其實他想多了,這個擺放的葬崗村民都知道,平時本沒人去那裡,更不用說有人。
野狗出沒,那四漸漸被吃得只剩殘缺不全的骸。再加上天氣炎熱,腐爛,不到半個月,這四就基本只剩骨架。
每次去的時候,阿贊尤都要盤坐在骸前,以經咒加持。還要熊導遊幫著把那些散落得到都是的骨尋找回來,別搞了。熊導遊乾淨,哪裡弄過這種東西,噁心得不行。但爲了以後賺大錢,也只好忍。
按阿贊尤的說法,這種本就橫死的死者,因爲在葬崗中被野狗啃咬和腐爛,怨氣更大。十幾天之後,阿贊尤用刀將骸上僅剩的爛和臟剔除乾淨。再分別坐在每骸之前,把手按在頭骨的位置,裡唸誦經咒。熊導遊更加噁心,阿贊尤從頭骨往下按,又按在骨、臂骨和骨上,最後將頭骨留下。
就這樣,他依次把四骸分別挑出頭骨、大骨、臂骨和肋骨,重新拼一副人骨,再用泥拍牢塑塑像。全過程阿贊尤始終都在念誦經咒,而剩下的骸,他讓熊導遊挖個大坑埋起來,埋的時候還要在上面放一張木桌,擺了很多東西和,熊導遊知道這地壇,是黑阿贊們施法時經常要用到的。
他問過阿贊尤,爲什麼要把四骸各挑出一部分,最後再重組。阿贊尤的解釋是,每位橫死者,其骸的怨骨部位都不相同,有的在頭部,有的則在的骨頭上,要用經咒才能覺得到。這樣拼出來的骸,相當於有四怨骨,怨氣極大。
最後,熊導遊再僱貨車,把封在泥裡的骸運到那空沙旺,這裡有拉賈幾年前就掏錢修建的一座小寺廟,廟不大,其實就是爲了騙遊客錢而修的,樹林中的土地很便宜。要想香火旺盛,當然是在大城市中修廟最好,但地價也是一筆不小的費用,所以只好選在這裡,但香火不旺,也沒什麼錢賺。拉賈和熊導遊早在幾年前就認識,兩人都喜歡賭錢,是在賭場相識的,後來設這個騙局的時候,熊導遊立刻就想到拉賈的那座廟。
他又找來專門建造佛像的工匠,讓他們把阿贊尤弄好的部位依次封在神像中,外表塑泰國古代將軍的法相。在工匠們塑形的時候,阿贊尤一直用經咒加持,工匠們不明白,還以爲這是修建神像必須的程序,他們哪裡知道,這尊神像裡面居然封著四因而橫死的骸。
神像修建好了,阿贊尤又加持了兩百多天,最後完的時候,他足足瘦了十多斤,神也很差,但好在前期工作已經完。
聽完錄音,阿贊登說:“看來他們賺了不錢。”我把拉賈跟我說的那些事轉告給他。當初阿贊尤把神像弄好之後,剩下的事就是拉賈和熊導遊的了,拉賈在泰國一些私人導遊,跟他們談妥,帶來的遊客在拉賈的指導下,用塗在神像下突出部位,再配以特殊的經咒,這樣一來,神像中的靈就會把邪之氣附在遊客上,無論男,這些遊客都會變得*大發,男的變西門慶轉世,的則是潘金蓮再生。爲了,可以連命都不顧,要是不及時解降,幾十天后就會有生命危險。
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